పూర్ణంగా, మచ్చలేనిదిగా, స్వయంగా వెలిగే ప్రకాశంతో రెండు ప్రకాశవంతమైన రూపాలు కనిపించాయి. వాటిని చూసినవారు, జలాల నుంచి ఉద్భవించిన వరాహస్వరూపాన్ని, అలాగే వామన బ్రాహ్మణుని దర్శించారు. పాపాల నుండి విముక్తి పొందాలనుకునే వారు, పాలను సేవించే వారు, ఆయనకు నమస్కరించాలి. ఇలా, సంసారంలో పాపనాశనానికి ఉపాయాలను వివరించే ద్వिशतాధిక దశమోత్తర ద్విశతతమో అధ్యాయము వరాహ పురాణంలో ముగిసింది. తరువాత, పునః పాపనాశన విధానాల వివరణ మొదలైంది. ధర్మరాజు పలికిన మంగళకరమైన మాటలను వినిన నారదుడు ఇలా అడిగాడు: "ఓ ధర్మరాజా! బాహుబలుడు, నీ శౌర్యం పితృదేవతలకు సమానం. బ్రాహ్మణుల క్షేమార్థం నీవు నాకు ప్రదక్షిణ గురించి చెప్పినది, అది ఎంతో మేలుగా ఉంది. ఓ భాగ్యశాలి! త్రివర్ణులు త్రయీ యజ్ఞంలో సమానంగా పాల్గొంటారు. నీవు సమస్త భూతాలకు సమానంగా ప్రవర్తించినట్లే, మేలైన కార్యాలు, మేలైన మాటలు శూద్రులకు కూడా చెప్పాలి. నాలుగు వర్ణాలకు ఎల్లప్పుడూ ఏది యోగ్యమో నేను చెబుతాను. ధర్మానుకూలంగా, హితమైనదే ఎల్లప్పుడూ ఆచరించాలి. ఇది పాపాన్ని నాశనం చేసే ఉపాయం; విను. వీటిని భక్తితో వినేవాడు పాపాలనుండి విముక్తి పొందుతాడు. తన జీవితాంతం చేసిన పాపాలనుండి వెంటనే విముక్తి పొందుతాడు. అన్ని పవిత్ర స్నానక్షేత్రాల ఫలితాన్ని పొందినట్లవుతాడు, పాపాలనుండి విముక్తి చెందుతాడు. పాపకర్మల వల్ల కలిగిన దోషాలన్నింటినీ త్వరగా కాల్చివేస్తాడు—దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు. వినేవాడు శిరసా స్వీకరించినవాడు, పాపాలనుండి విముక్తి అవుతాడు. శుద్ధహృదయంతో పూజించే వాడు, పాపాలనుండి విముక్తి అవుతాడు. ఇంతటి భక్తితో పూజించే వాడికి, సూర్యుడు అనుగ్రహిస్తాడు, అశుభమైనదంతా తొలగిపోతుంది. పాలు, పెరుగు కలిపిన వాటిని ఉదుంబర కట్టెల పాత్రలో ఉంచాలి. అరుంధతి, బుధుడు, ఇతర మహర్షులు—వారందరినీ ఏకాగ్రతతో, కరతలముద్రతో పూజించేవాడు, ద్విజాతిని పరితృప్తిపరిచి సేవించే వాడు, శుద్ధుడై, సంధ్యాకాలాల్లో పాలను దానం చేసే వాడు—ఇలాంటి వారు పుణ్యులు. దర్భను తూర్పునకు ఉంచి, నందిని ఎడమవైపు ప్రవహించే నదిని ఉంచి, కుడివైపు తిరిగి, కుడివైపు తిప్పిన శంఖంలో నీళ్ళు పట్టుకుని పూజచేస్తే, జన్మపాపం అదే క్షణంలో నశిస్తుంది. స్నానం చేసిన తరువాత, నల్ల నువ్వులతో కలిపిన ఏడు ముద్దలను సమర్పించాలి. జీవితాంతం చేసిన పాపాలన్నీ అదే క్షణంలో నశిస్తాయి. మూడుసార్లు స్నానం చేసినవాడు సమస్త పాపాలనుండి విముక్తి అవుతాడు. కార్తీక మాస శుక్లపక్షంలో పదకొండవ తిథి (ఏకాదశి) అత్యుత్తమమైనది, అది విష్ణువు యొక్క పరమ, అవ్యక్త, అనేకవిధమైన రూపంగా చెప్పబడింది. నారాయణునికి భక్తితో ఆచరించేవారు, నియమానుసారం ఏకాదశిని ఆచరించేవారు, మహాదేవుడు కూడా ఎన్నో యుగాల క్రితమే దీనిని ఆశ్రయించాడు. భూమిదేవి ఇలా అడిగింది: "బ్రాహ్మణ ద్రవ్యాన్ని దోచేవారు, బ్రాహ్మణ హంతకులు, గురువు లేదా మిత్రాన్ని మోసం చేసేవారు, ఇతరుల ఆస్తిని అపహరించే వారు, ద్వేషపూరితులు, సరిహద్దులను దాటి పోయేవారు, 'న్యాయం లేదు' అని చెప్పేవారు—ఇలాంటి వారి గురించి చెప్పండి, దేవాదిదేవా!" ఇలా వరాహ పురాణంలో, పాపనాశనానికి వివిధ మార్గాలను ధర్మరాజు నారదునికి వివరించాడు. ఈ విధంగా, శ్రద్ధతో వినేవారు, ఆచరించేవారు పాపాలనుండి విముక్తి పొంది, మంగళప్రదమైన జీవితం గడుపుతారు.