స్వర్గం అనేది సత్కర్మల ఫలితంగా లభిస్తుంది; పాపం వల్ల నరకం కలుగుతుంది. అప్పుడు నారదుడు యమధర్మరాజును ప్రశ్నించాడు: “ఈ లోకంలో పుణ్యము తగ్గిపోవడమా, లేక పాపము నశించిపోవడమా జరుగుతుందా?” అని అడిగాడు. మనస్సు ద్వారా, కార్యం ద్వారా, తపస్సు ద్వారా లేదా ఆచరణ ద్వారా పాపనాశనం జరుగుతుందా అని విచారించాడు. అందుకు యమధర్మరాజు ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: “నేను నీకు సరిగ్గా పాప నాశనమును, దోష నిర్మూలనను వివరించు తాను. మొదట, పాప పుణ్యాలకు కారణమైన ఆ పరమాత్మునికి నా తలవంచి నమస్కరిస్తాను. ఆయన చేతనే ఈ మూడు లోకాలు — చలించేవి, అచలమైనవి — సృష్టించబడ్డాయి. ఆయన సమస్త జీవుల పట్ల సమభావాన్ని కలిగి ఉంటాడు, స్వయంనియంత్రితుడు, ప్రశాంతమైన మనస్సున్నవాడు. ఆయన తత్వాన్ని, పురుషుని, ప్రకృతిని నిజంగా తెలుసుకున్నవాడు. నాశ్వరమూ, నిత్యమూ అయిన వాటిలోని గుణాలను, గుణరహితత్వాన్ని తెలిసినవాడు. తన శరీరంలోనూ, ఇతరుల శరీరంలోనూ, సుఖ దుఃఖాలలో ఎప్పుడూ సమంగా ఉంటాడు. అన్ని జీవుల పట్ల హింసలేని వాడవాడు, కామక్రోధరహితుడు. ప్రాణశక్తులను శ్వాస నియంత్రణ ద్వారా, ఇతర నియమాల ద్వారా అదుపులో పెట్టుకోవాలి. ఎక్కడ ఉన్నా, కోరికల నుండి విముక్తుడై, ఆకాంక్షిత వస్తువుల పట్ల మోహం లేకుండా ఉండాలి. అతడు విశ్వాసంతో ఉండాలి, కోపాన్ని జయించాలి, ఇతరుల సంపదకు దూరంగా ఉండాలి. గురుభక్తితో సేవ చేయడంలో, అహింసలో నిరంతరం నిమగ్నుడై ఉండాలి. ప్రశంసించబడినదాన్ని చేయాలి, అప్రమేయమైనదాన్ని నివారించాలి. అంతరాత్మను పవిత్రం చేసుకుని పవిత్ర స్థలాలను దర్శించాలి. ఉదయాన్నే లేచి, భక్తితో బ్రాహ్మణుని దగ్గరకు వెళ్ళాలి.” నారదుడు ఆ మాటలు విని, “మీరు చెప్పింది ఎంతో యుక్తిగా, సమంజసంగా ఉంది. మీరు వివిధ కారణాలు, విధానాలతో సత్యాన్ని వివరించారు. ఓ యోగవిద్యా పరిచయుడా! దీనికంటే మరింత సులభమైన మార్గం ఉందా? ఎందుకంటే, మీరు వివరించిన యోగధర్మ మార్గం సాధించడానికి కష్టమైనది. ఏదైనా సులభంగా, సర్వదా ఆనందంగా చేయదగిన మార్గం ఉందా? అదీ మనశ్శక్తిపైనే ఆధారపడి, అధిక క్రమాలేని మార్గమా?” అని అడిగాడు. యమధర్మరాజు మళ్ళీ ఇలా అన్నాడు: “ఈ విషయాన్ని నేను ఆత్మసంభూతుడైన పరమాత్మునికి నమస్కరించి, లోకాల శ్రేయస్సు కోసమూ, దుష్టుల నాశనం కోసం, నేను ఆలోచిస్తాను. మోక్షాన్ని పొందినవాడు విశ్వాసంతో ఉండాలి. పాపాలనుండి విముక్తుడై, తాను కోరుకున్న ఫలితాలను పొందుతాడు, ఇష్టానుసారంగా అనుభవిస్తాడు. అయితే, శిశుమారుని — ప్రాణికోటి అధిపతిని — ప్రతిమను నిర్మించించేవాడు, ఏవిధంగా పుణ్యాన్ని పొందుతాడో విను. మనస్సును ఏకాగ్రతతో నిలబెట్టుకుని, తన శరీరంలో సోమను దర్శించేవాడు, అది కనుబొమ్మల మధ్య వెలిసినట్లు చూస్తే, అతడు తన పాపాల నుండి విముక్తుడవుతాడు. మనస్సు, చర్య, వాక్కు ద్వారా జరిగిన అపవిత్రత ఏదైనా ఉన్నా, వాక్కు, మనస్సుతో చేసిన పాపాల నుండి విముక్తి లభిస్తుంది. అప్పుడు ఆ వ్యక్తి తన దుష్కర్మలన్నింటినీ నాశనం చేయగలడు. నాశ్వరమైనదానిపై ధ్యానం చేసే వాడెవడైనా పాపాల నుండి విముక్తుడవుతాడు. చంద్రుడు, మృదువైన స్వరూపంతో, ప్రదక్షిణ చేయగానే, శరదృతువులో చంద్రుడు ఎలా శుభ్రతను పొందుతాడో, అలాగే పవిత్రతను పొందుతాడు. ఓ మహర్షీ! ఒక మనిషి నడుమున చంద్రుడిని స్థిరంగా దర్శించి, స్నిగ్ధమైన చేతనతో, ఆ అష్టశతాక్షర మంత్రాన్ని జపిస్తూ, తడిగా ఉన్న చంద్రునిపై ధ్యానం చేస్తే, అతను పాపాల నుండి విముక్తుడవుతాడు.