భక్తి, నిశ్ఛలత కలిగిన భార్య మహిమను వివరించే ఈ కథలో, ఒక సతీధర్మాన్ని గౌరవించే స్త్రీ ఎలా ఉండాలో వివరించబడింది. తన భర్త మౌనంగా ఉన్నప్పుడు ఆమె కూడా మౌనంగా ఉంటుంది, అతను నిలబడినప్పుడు ఆమె కూడా తనంతట తానే నిలబడుతుంది. ఆమె దృష్టి ఎప్పుడూ భర్తపైనే ఉంటుంది; ఆమె మనస్సు కూడా భర్తపైనే స్థిరంగా ఉంటుంది. భర్త చెప్పిన మాటను అనుసరించి, అతని ఆజ్ఞ ప్రకారం ఆమె ప్రవర్తిస్తుంది. ఇలాంటి సతీ స్త్రీ దేవతలకైనా పూజ్యురాలే, ఆమెలో పరమ తేజస్సు వికసిస్తుంది. ఆమెకు ఐశ్వర్యం కలిగినప్పటికీ, లేదా నిరాకరించబడినప్పటికీ, ఆమె ధర్మాన్ని ఎప్పుడూ విడిచిపెట్టదు. ఇలాంటి భర్తభక్తి కలిగిన స్త్రీ మరణపు దారిని చేరదు. ఆమె ఎల్లప్పుడూ భర్తను అనుసరిస్తుంది, భర్తే తన తల్లి, తన తండ్రి, తన బంధువు, తన పరమదైవమని భావిస్తుంది. ఇలాంటి సద్గుణాలున్న భార్యకు నమస్కారం అర్పించాలి. భర్త కోసం శోకించే స్త్రీ మరణ ద్వారాన్ని చూడదు. మరొకరిని చూడని, మరొకరి మాట వినని స్త్రీ కూడా మరణాన్ని చూడదు. మనస్సులో మరొకరిని చూడని స్త్రీ మరణాన్ని చూడదు. హృదయంలో భర్తను విడిచిపెట్టని స్త్రీ మరణాన్ని చూడదు. ఎల్లప్పుడూ ఇంటిని శుభ్రంగా ఉంచే స్త్రీ మరణాన్ని చూడదు. పవిత్రత, సద్గుణాలతో ఉండే స్త్రీ మరణాన్ని చూడదు. భర్త క్షేమార్థం చేసే స్త్రీ మరణాన్ని చూడదు. మానవలోకంలో ఇలాంటి భార్యను మాత్రమే అక్కడ చూడవచ్చు. కావున, ద్విజశ్రేష్ఠుడా, నేను విన్నదీ, జరిగినదీ నీకు వివరించాను. ఈ విధంగా 'పతివ్రతా మహిమ' అనే అధ్యాయం మహాపురాణమైన వరాహపురాణంలో ముగిసింది. తర్వాత, పతివ్రతా మహిమను మరొక్కసారి వివరించబడింది. విశిష్టుడా, నీవు ధర్మరహస్యాన్ని వివరించావు. సమస్త ప్రాణుల్లో ఇదే నాకు అత్యంత ఆసక్తికరమైన విషయం. దుఃఖానికి లోనై, తపస్సులో శరణు పొందిన పురుషులు, తమ మనస్సును స్థిరపరిచి, ఇష్టమైనదైనా, అనిష్టమైనదైనా అన్నిటిని వదిలేస్తారు. లోకంలో ఈ సంప్రదాయం వినిపించేది – ధర్మమార్గమే ఎల్లప్పుడూ శ్రేష్ఠమైనది. దీనికి మూలకారణం ఎవరు? ఎవరు కర్త? ఎవరు ప్రేరేపకుడు? ఏ ద్వేషంతో మనస్సు ఇలా ప్రవర్తిస్తుంది? దేవతలకు కూడా గ్రహించలేని గూఢమైన విషయాన్ని నేను అడుగుతున్నాను. నారదుడు ఇలా అడిగినప్పుడు, ధర్మరాజు అయిన యముడు ఇలా సమాధానం ఇచ్చాడు: నీ మాటలవల్ల నేను చెప్పబోతున్నాను, పాపరహితుడా, శ్రద్ధగా విను. లోకంలో ఎవ్వరూ కర్తలు, ప్రేరేపకులు కారు. ఎవరి పేరు ప్రశంసించబడుతుంది? ఎవరు లోకాన్ని నియంత్రిస్తారు? బ్రహ్మర్షుల సమూహంతో కూడిన ఈ దివ్య సభలో, ప్రతి ఒక్కరూ తాము చేసిన కర్మలను అనుభవిస్తారు. వాయువుతో ఆకారాన్ని పొందిన చైతన్యం సంసారంలో బలంగా స్థిరపడింది. ఎంతటి దుఃఖంలో ఉన్నా, తనను తానే లేపుకోవాలి. బంధువు, బంధువులకు బాధనిచ్చేవాడు – ఇవన్నీ గతకర్మల వల్ల ఏర్పడతాయి. అసత్యంగా నడిచే ఈ మాట ప్రపంచాన్ని అన్ని విధాలా తిరిపిస్తుంది. నెమ్మదిగా, మనిషిలోని పాపం నశిస్తుంది. లోకంలో జన్మించిన జీవుడు, దోషాలను సంపాదించినవాడు, పూర్వదేహాల ప్రభావంతో పుణ్యపాపాలకు అనుగుణంగా బుద్ధిని పొందుతాడు. దుఃఖం తీరిన తర్వాత, పుణ్యకర్మలు చేసి పాపాన్ని తొలగించుకుంటాడు. ఇలా, మానవుడు పుణ్యపాపాలను పొందిన తరువాత, కర్మను, అకర్మను కూడా అనుసరిస్తూ జీవిస్తాడు.