యమధర్మరాజు మునికి ఇలా అన్నాడు: “ధర్మమార్గంలో మంచి చెడు ఫలితాలను తెలుసుకోవడం, వాటిని అడగడం గురించి నీవు ఆసక్తితో ఉన్నావు. ఇప్పుడు నేను నిక్షిప్తంగా వివరిస్తాను—ఎవరు ఏ విధంగా, ఏ ఫలితాన్ని పొందుతారో విను, మునిశ్రేష్ఠా! ఇది గోప్యమైన ఉపదేశం. తపస్సు వల్ల స్వర్గాన్ని పొందుతారు; తపస్సు వల్లే కీర్తిని కూడా పొందుతారు. జ్ఞానం, వివేకం, ఆరోగ్యం, అందం, శుభలక్షణాలు, ఐశ్వర్యం—ఇవి అన్నీ పుణ్యఫలాలవల్ల కలుగుతాయి. మౌనంతో జ్ఞానం సిద్ధిస్తుంది, మహర్షీ! అహింసతో అత్యుత్తమమైన అందాన్ని పొందుతారు; దీక్ష వల్ల ఉత్తమ వంశంలో జన్మిస్తారు. పాలతో జీవించేవారు స్వర్గాన్ని పొందుతారు; జన్మతో ధనం లభిస్తుంది. కాల నియమాలు పాటించేవారు, దృఢమైన వ్రతాలు ఆచరించేవారు, దర్భపై నిద్రించేవారు—ఇలాంటి వారు కూడా పుణ్యఫలాన్ని పొందుతారు. యజ్ఞాలు చేసే వారు, దానం చేసే వారు స్వర్గాన్ని పొందుతారు. ఇంద్రియవిషయాలను నియంత్రించడంవల్ల శుభలక్షణాలు కలుగుతాయి. సుగంధ ద్రవ్యాలు, పుష్పమాలలు వాడకుండా ఉండటం వల్ల శరీరాకృతి ప్రకాశవంతంగా మారుతుంది. ఒకరికి ఛత్రం దానం చేస్తే ఉత్తమమైన గృహాన్ని పొందుతారు; చెప్పులు లేదా రథాన్ని దానం చేస్తే కూడా అలాగే. నీరు దానం చేస్తే శాశ్వతమైన తృప్తిని పొందుతారు. పుష్పాలుగల చెట్టు లేదా ఫలభరిత వృక్షాన్ని ద్విజులకు అందించేవారు, వస్త్రం, అన్నం, నీరు, రుచికరమైన పానీయాలు దానం చేస్తే, అదే రుచులను తాము కూడా అనుభవిస్తారు. ద్విజులకు దానం చేసినవారు సుందర రూపాన్ని పొందుతారు, కొన్ని వ్యాధులు కలగవు. గొప్ప స్థలాన్ని, అందులో స్త్రీలు, ఏనుగులు, కుదిరిన గుఱ్ఱాలు ఉంటాయి—అలాంటి వాసస్థలాన్ని పొందుతారు. ఏనుగు లేదా ఎద్దును దానం చేస్తే, వారు స్వర్గంలో శాశ్వతమైన సుఖాన్ని అనుభవిస్తారు. తేనె దానం చేస్తే వివిధ రుచుల్లో తృప్తిని పొందుతారు; దీపం దానం చేస్తే కాంతిని పొందుతారు. పాలపాయసం దానం చేస్తే శరీర పోషణ, నెయ్యితో అన్నం దానం చేస్తే మృదుత్వం, మధురత్వం లభిస్తాయి. రథాన్ని దానం చేస్తే దివ్యవిమానాన్ని, పాలకీని పొందుతారు. అభయదానం చేస్తే అన్ని కోరికలు తీరుతాయి. ఇలా, వరాహపురాణంలో ‘సంసార మోహ’ అనే అధ్యాయంలో ఈ విధంగా వివరించబడింది. ఇప్పుడు, పతివ్రతా కథ ప్రారంభమవుతుంది. ఆ సమయంలో, దివ్యాభరణాలతో అలంకరించబడిన ఒక స్త్రీ వచ్చింది. తపస్సుతో సిద్ధులైన బ్రాహ్మణులు, వారి భార్యలు, బంధువులతో కలిసి ఉన్నారు. రాజు ముఖం వాడిపోయి, తేజస్సు, కాంతి కోల్పోయాడు. అతన్ని అలా వెలిసిపోతూ చూసిన తపస్వి, ధర్మరాజును దర్శించాడు. “నీ రూపం గోపాలుడిలా ప్రకాశిస్తోంది. అయినా, నీవు పాములా ఊపిరి పీల్చుతూ ఎందుకు శోకిస్తున్నావు?” అని అడిగాడు. యముడు ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: “మహర్షీ! నేను చూసిన దానిని విను. భిక్షాటన వృత్తిని పాటించే బ్రాహ్మణులు, అతిథిసేవలో ఆనందించే వారు, ఎల్లప్పుడూ నియమంగా, ఆత్మనిగ్రహంతో ఉన్నవారు—వారు నన్ను ఆశ్రయించరు, నా అధికారంలో ఉండరు. వారి దేహాలు దివ్య సుగంధాలుగా, పుష్పమాలలతో, ఉత్తమ వస్త్రాలతో అలంకరించబడి ఉంటాయి. ‘ఓ మరణా! నువ్వు ఎవరి కోసం ఇక్కడ నిలబడ్డావు? మరణం ఎవరు? అది ఎలా కలుగుతుంది?’ అని అడిగారు. ‘నీవు లోభానికి బానిసలైన, పాపిష్టులైన, ధర్మరహితులైన వారిని ఎప్పుడూ సంహరిస్తావు. మహాత్ములను శిక్షించడానికీ, వారికి అనుగ్రహించడానికీ నేను శక్తిమంతుడిని కాను.’ ఇంతలో, అక్కడికి దివ్యవిమానంలో ప్రకాశమానంగా ఒక దేవత వచ్చింది. ఆమె దర్శనంతో అందరినీ ఆకట్టుకుంది; గొప్ప వాద్యాల ధ్వనులతో అక్కడికి చేరుకుంది.