బ్రహ్మదేవుడు చాలా కాలం క్రితం అశ్వినులకు ఒక మహత్తర వరాన్ని ప్రసాదించాడు. అందుకే, చంద్రమాసంలో అశ్వినులకు సంబంధించిన తిథి అత్యుత్తమమైనదిగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆ రోజున, ఎవరు సౌందర్యాన్ని కోరుకుంటారో వారు పుష్పాలతో పూజ చేస్తే, వారు సంవత్సరం పొడవునా పవిత్రంగా ఉంటారు. అటువంటి వారు శాశ్వతంగా ఆకర్షణీయమైన రూపాన్ని పొందుతారు; అశ్వినులకు వర్ణించబడిన గుణాలన్నీ వారికి కూడా లభిస్తాయి. ఇంకా, ప్రతిరోజూ అశ్వినుల ఉదాత్త జనన కథను శ్రద్ధగా వినేవారు పాపాలన్నిటినుండి విముక్తి పొంది, సంతాన భాగ్యంతో జన్మిస్తారు. ఇంతలో, మహాతపా అనే మహర్షి ఇలా వివరించాడు: సృష్టి ప్రారంభంలో, ప్రజాపతి అయిన దివ్య స్వామి బ్రహ్మదేవుడు వివిధ జీవులను సృష్టించాలనే సంకల్పంతో లోనై, దానికో మార్గాన్ని వెదికాడు. కానీ ఆయనకు దారి కనిపించలేదు. ఆ సమయంలో ఆయన కోపంతో కూడి ఉన్నప్పుడు, ఆ కోపం నుంచి రుద్రుడు జన్మించాడు. అతడు మహత్తర తేజస్సుతో ప్రకాశించాడు; అతని ఏడుపు వల్లే "రుద్రుడు" అనే పేరు కలిగింది. రుద్రునికి భార్యగా ఉండేందుకు, బ్రహ్మదేవుడు తన రూపం నుండి ఒక అందమైన కుమార్తెను సృష్టించాడు. ఆమె పేరే గౌరి—దేవత స్వరూపిణి, భారతీ. తాను సృష్టించిన ఆ మనోహరమైన కుమార్తెను స్వయంగా రుద్రునికి ఇచ్చాడు బ్రహ్మదేవుడు. ఆ అందమైన గౌరిని పొందిన రుద్రుడు పరమానందంతో నిండిపోయాడు. ఆ సృష్టి సమయంలో, బ్రహ్మదేవుడు రుద్రుని చూసి, "తపస్సు ద్వారా జీవులను సృష్టించు" అని ప్రోత్సహించాడు. కానీ రుద్రుడు, "నేను చేయలేను" అని చెప్పి, తన బలంతో నీటిలో మునిగిపోయాడు. తపస్సు ఫలితంగా వచ్చిన శక్తి లేకుండా జీవులను సృష్టించలేమని రుద్రుడు గ్రహించి, తపస్సు కోసం నీటిలో మునిగిపోయాడు. ఆ సమయంలో, దేవతలాధిపతి అయిన రుద్రుడు నీటిలో ఉండగా, బ్రహ్మదేవుడు ఆ అందమైన గౌరిని మళ్ళీ రుద్రుని శరీరంలో అంతర్ముఖంగా ప్రవేశపెట్టాడు. తిరిగి సృష్టిని అభిలషిస్తూ, బ్రహ్మదేవుడు తన మనస్సు నుండి డక్షుడు మొదలైన ఏడు కుమారులను సృష్టించాడు. వారిద్వారా జీవులు విస్తరించాయి. అక్కడే, డక్షుని కుమారులందరూ, ఇంద్రునితో కూడి దేవతలు, ఎనిమిది వసువులు, రుద్రులు, ఆదిత్యులు, మరుత్ గణాలు జన్మించారు. అందమైన నడుముతో కూడిన గౌరిని బ్రహ్మదేవుడు డక్షునికి కుమార్తెగా ఇచ్చాడు. ఆమె ముందుగా రుద్రునికి భార్యగా ఉన్న మహాత్మ. ఆ దేవత అయిన దక్షాయణి మళ్ళీ జన్మించింది, ఓ రాజేంద్ర! అప్పుడే డక్షుడు తన మనవళ్ల పెరుగుదల చూసి ఆనందించి, ప్రజాపతికి సంతోషాన్ని కలిగించేందుకు యజ్ఞాన్ని ప్రారంభించాడు. అక్కడ బ్రహ్మదేవుని కుమారులు, మరీచి మొదలుకొని, ప్రతివారు తమ తమ విధుల్లో స్థిరంగా యజ్ఞకార్యాన్ని నిర్వహించారు. బ్రహ్మ, మరీచి, ఇతరులు తమ స్థానాల్లో కూర్చున్నారు; అత్రి యజ్ఞకార్యాల్లో నిమగ్నమయ్యాడు; అగ్నీద్రుడు అంగిరసుగా మారాడు. పులస్త్యుడు హోతృగా, పులహుడు ఉద్గాత్రుగా, క్రతువు ప్రస్తోతృగా, మహాతపస్వి క్రతువు యజ్ఞంలో ప్రస్తోతృగా వ్యవహరించాడు. ప్రచేతసు ప్రాతిహర్తగా, సుబ్రహ్మణ్యుడు వసిష్ఠుడిగా, సనకాది మహర్షులు సభ్యులుగా వ్యవహరించారు. అక్కడ బ్రహ్మదేవుడే యజమానుడిగా, పూజార్హునిగా ఉండేవాడు. డక్షుని మనవళ్లు—రుద్రులు, ఆదిత్యులు, అంగిరసులు మొదలైనవారు—పూజకు పాత్రులయ్యారు. వీరే ప్రత్యక్ష పితృదేవతలు, వీరిని సంతృప్తిపర్చితే జగత్తు సంతృప్తి చెందుతుంది. అక్కడ, యజ్ఞపు భాగాల కోసం అనేక దేవతలు—ఆదిత్యులు, వసువులు, విశ్వదేవతలు, పితృదేవతలు, గంధర్వులు, మరుత్ గణాలు—వచ్చారు. యజ్ఞహవనాలు కొనసాగినంతకాలం, వారు తమ తమ భాగాలను స్వీకరించారు. అదే సమయంలో, బ్రహ్మదేవుడు మళ్ళీ నీటిలోంచి వెలువడ్డాడు. అంతకు ముందు కోపంతో జన్మించిన రుద్రుడు, మహాసముద్రంలో మునిగిపోయినవాడు, ఇప్పుడు నీటిలోంచి వెలువడి, వేయి సూర్యుల్లా ప్రకాశించాడు. ఆ పరమేశ్వరుడు, సమస్త జ్ఞానస్వరూపుడు, పవిత్రుడు, సమస్త దేవతల సమ్మిళిత రూపంగా, తన తపస్సు శక్తితో అన్ని లోకాలను దర్శించి, ప్రత్యక్షమయ్యాడు. అప్పుడు, ఓ రాజేంద్ర! ఐదు రకాల సృష్టి—దేవతలది, భూమిపై నివసించేవారి నాలుగు వర్గాలు—జన్మించాయి. అదే సమయంలో రౌద్ర సృష్టి ఉద్భవించింది. ఇప్పుడు, రుద్రుని సృష్టి కథను విను. పది వేల సంవత్సరాలు మహాసముద్రంలో తపస్సు చేసిన రుద్రుడు, మేల్కొన్నప్పుడు, అడవులతో, ధాన్యాలతో నిండిన, అందమైన భూమిని, జనులు, జంతువులతో కళకళలాడుతున్న భూమిని చూశాడు. ఆ సమయంలో, డక్షుని ఆశ్రమంలో యజ్ఞకార్యాల్లో నిమగ్నమైన ఋత్వికులు యోగసమాధిలో ఉన్నంతగా మంత్రాలను ప్రబలంగా పఠిస్తున్న శబ్దాన్ని విన్నాడు. అది విన్న మహాతేజస్సుతో కూడిన, సర్వజ్ఞుడు అయిన రుద్రుడు, తీవ్రమైన కోపానికి లోనై, ఇలా పలికాడు: "నన్ను ముందుగా సృష్టించిన మహాముని, 'జీవులను సృష్టించు' అని ఆజ్ఞాపించాడు—ఇది నిజంగా జరిగిన మాట. ఇప్పుడు, ఈ సృష్టి వివరాన్ని, దాని ఆరంభాన్ని ఎవరు నిర్వర్తించారు?" అని ప్రశ్నిస్తూ, ఆ పరమేశ్వరుడు మహాకోపంతో గర్జించాడు. ఆయన గర్జించగానే, ఆయన చెవుల నుండి అగ్నికణాలు వెలువడ్డాయి. వాటి నుండి వేలాది వేతాళులు, భయంకరమైన భూతగణాలు, ప్రేతాలు, పిశాచులు జన్మించాయి. కూష్మాండులు, యాతుధానులు—అందరూ అగ్నిముఖాలతో, వివిధ ఆయుధాలతో, కోట్లకొద్దీ జన్మించారు. ఆ భయంకరమైన భూతగణాలను చూసిన రుద్రుడు, వేదజ్ఞాన అవయవాలతో కూడిన మహత్తర రథాన్ని సృష్టించాడు. ఆ రథంపై ఋగ్వేదాది వేదాలు, గుర్రాలు, త్రివిధ తత్త్వాలు, త్రిజడ, త్రిపూజ, త్రిపేషణ, ధర్మ పాశాలు, వాయువు ధ్వని—all ఉన్నాయి. రాత్రి, పగలు ఆయన రెండు ధ్వజాలు; ధర్మం, అధర్మం ఆయన రెండు దండాలు; ఆ రథం సమస్త జ్ఞానస్వరూపం; బ్రహ్మదేవుడే చarioteerగా, ఇతర దేవతలతో కూడి ఉన్నాడు. గాయత్రీ ఛందస్సు ఆయన విల్లు, ఓంకారము విల్లు దారం, ఏడుస్వరాలు ఆయన బాణాలు. ఇవన్నీ సమీకరించిన అనంతరం, మహాతేజస్సుతో కూడిన దేవాదిదేవుడు కోపంతో డక్షుని యజ్ఞానికి వెళ్లాడు. ఆ పరమేశ్వరుడు అంగిరస భూతగణాలను నడిపిస్తూ ఆకాశంలో ప్రయాణించగా, రుద్రుని రాకతో యజ్ఞంలో ఋత్వికుల మంత్రాల శబ్దం అంతరించిపోయింది. ఈ విపరీత స్థితిని గమనించిన ఋత్వికులు, "దేవతలారా, ఆయుధాలు ధరించండి! మీకు గొప్ప ప్రమాదం ముంచుకొస్తోంది," అని హెచ్చరించారు. "బ్రహ్మదేవుడు సృష్టించిన శక్తివంతమైన రాక్షసుడు, ఈ యజ్ఞంలో భాగాన్ని పొందేందుకు వస్తున్నాడు—ఇది సాధించటానికి చాలా కష్టమైన విషయం," అని వారు తెలిపారు. ఈ విధంగా, బ్రహ్మదేవుని సృష్టి, రుద్రుని జననం, డక్షుని యజ్ఞం, రుద్రుని కోపం, భూతగణాల ఉద్భవం, ఆయన రథసిద్ధి, యజ్ఞభంగం వంటి విశేష ఘట్టాలు పరంపరగా జరిగాయి.