ఒకసారి, పరమేశ్వరుడు తన కార్యాన్ని నెరవేర్చిన ఆనందంతో, “మీ వల్ల నా లక్ష్యం సాధించాను; అయినా, నేను మీకు రెండు రూపాలను అనుగ్రహిస్తున్నాను,” అని చెప్పాడు. “జీవుల సంబంధమైన కార్యాలలో మీరు నిరాకారంగా ఉండండి; దేవతల లోకంలో సాకారంగా ఉండండి. కాలాంతంలో, త్వరగా లయలో చేరండి.” “ప్రతి సారి నేను శరీరాలను మళ్లీ సృష్టించను; అలాగే, ఇప్పుడు మీ రూపాలకు పేర్లు ఇస్తున్నాను. అగ్నిని వైశ్వానరుడు అని పిలుస్తారు; అశ్వినులు ప్రాణ, అపాన రూపాల్లో ఉంటారు; గౌరీ మరియు హిమపుత్రిక కూడా అలాగే ఉంటారు. భూమితో ప్రారంభమైన ఈ సమూహం గజవక్త్రుడిగా (ఏనుగు ముఖం) మారుతుంది; శరీరంలోని ఈ అంశాలు వివిధ జీవరాశులుగా మారతాయి; అహంకార భావం స్కందుడిగా, కార్తికేయుడిగా ప్రసిద్ధి చెందుతుంది.” “భాను సూర్య రూపంలో, ఆకులతో నిరాకారంగా, మరియు సాకారంగా ఉంటుంది; కామతో ప్రారంభమైన ఈ సమూహం మాతృకలుగా మళ్లీ అవతరిస్తుంది. ఈ మాయతో కూడిన శరీరం కోట; కాలచక్రాంతంలో ఇది నిలిచి ఉంటుంది. పది కన్యలు ఉంటారు; వీటి రూపాలు వరుణుని వివిధ రూపాలు.” “ఇతడు వాయువు, సంపదల అధిపతి, కాలాంతంలో నిలిచి ఉంటాడు. ఇతడు మనసు, విష్ణువు అని పిలవబడతాడు. ధర్ముడు యముడిగా మారతాడు; మహత్తత్త్వం మహాదేవుడిగా అవతరిస్తుంది. ఇంద్రియవిషయాలు పితృదేవతలుగా మారతాయి; సోముడు తన రూపంలో, అమరులందరికి స్నేహితుడిగా ఉంటాడు.” “ఇలా, వేదాంతంలో వివరించబడిన పురుషుడు, నారాయణ స్వరూపుడు, ప్రకటించబడాడు. దేవతలు తమ తమ స్థానాల్లో నిలిచారు; దేవుడు విశ్రాంతి తీసుకున్నాడు. రాజా, వేదాల్లో ప్రసిద్ధి చెందిన జనార్దనుని శక్తిని వివరించాను. ఇంకేమి వినాలనుకుంటున్నావు?” అంతే, రాజు ప్రశ్నించాడు: “మహర్షీ, అగ్ని ఎలా అవతరించాడు? అశ్వినులు, గౌరీ, గణపతి, నాగులు, గుహ ఎలా ఉద్భవించారో చెప్పండి. ఆదిత్యులు, మాతృకలు, దుర్గ, దిక్కులు, ధనద, విష్ణు, ధర్మ, పరమేశ్వరుడు ఎలా ఉద్భవించారో వివరించండి. శంభు, పితృదేవతలు, చంద్రుడు ఎలా సాకార దేవతలుగా మారారో చెప్పండి. వారి ఆహారం ఏమిటి? పేర్లు ఏమిటి? ఏ తిథిలో, ప్రజలు పూజిస్తే, వారు తప్పకుండా ఫలితాన్ని ఇస్తారు? ఈ రహస్యాన్ని పూర్తిగా చెప్పండి.” మహాతపా ఇలా చెప్పాడు: “యోగ ద్వారా పొందదగిన, నారాయణ స్వరూపుడైన ఆ పరమాత్మా, సమస్తాన్ని తెలిసినవాడు. అతడు లీలలో మునిగి ఉన్నప్పుడు, తనలో అనుభూతి కోరిక కలిగింది. ఆ మహత్తత్త్వం కలత చెందగా, అద్భుతమైన ధ్వని ఉద్భవించింది. ఆ ధ్వనితో, నీరు అసంతృప్తితో కదిలింది; మార్పు కలిగింది. ఆ మార్పుతో, అగ్ని జన్మించింది—అనేక మిలియన్ జ్వాలలతో, ప్రతిధ్వనిస్తూ, దహన స్వరూపంగా.” “ఆ ప్రకాశవంతుడూ మార్పును అనుభవించాడు. అగ్నిలో నుండి భయంకరమైన వాయువు ఉద్భవించింది; ఆ వాయువులో నుండి ఆకాశం ఏర్పడింది. ఆ ఆకాశం, శబ్ద స్వరూపం, శక్తివంతమైన వాయువు, అగ్ని నీటితో కలిసింది. నీరు, అగ్ని ద్వారా ఎండిపోయి, వాయువు ద్వారా కదిలించబడింది, ఆకాశం ద్వారా ఒత్తిడి పడింది; అప్పుడు, మార్గం ఏర్పడింది.” “అన్నీ ఘనీకృతమై, గట్టిగా మారాయి; భూమి వాటిలో అత్యుత్తమంగా అభివృద్ధి చెందింది. నాలుగు అంశాల కలయిక, ఘనీకరణ, ప్రతి గుణం పెరగడం వల్ల, భూమి అయిదు గుణాలతో ప్రసిద్ధి చెందింది; అవి ఆమెలో స్థిరంగా ఉన్నాయి. భూమిని ఘనీకరించగా, బ్రహ్మాండం (కోసం) ఏర్పడింది; అందులో నారాయణుడు నాలుగు రూపాలతో, నాలుగు భుజాలతో కనిపించాడు.” “ప్రజాపతిరూపంలో వివిధ జీవరాశులను సృష్టించాలనుకున్న ప్రపంచ పితామహుడు, సృష్టి మార్గాన్ని వెతికాడు, కానీ కనుగొనలేకపోయాడు. అప్పుడు అతనిలో తీవ్రమైన కోపం ఉద్భవించింది; ఆ కోపంతో, వెయ్యి జ్వాలలతో, అగ్ని స్వరూపుడైన భయంకరమైన జీవి జన్మించాడు.” “ఆ బ్రహ్మాను కాల్చాలనుకున్న ఆ అగ్ని, బ్రహ్మా ఇలా సముదాయించాడు: ‘దేవతలకు, పితృదేవతలకు హవిస్సును మోసుకెళ్లు.’ అలా, అతడు హవిస్సు మోసేవాడిగా మారాడు. ఆకలితో, బ్రహ్మా వద్దకు వచ్చి, ‘నేను ఏమి చేయాలి? నన్ను తృప్తిపర్చు,’ అని అడిగాడు. బ్రహ్మా, ‘నీవు మూడు మార్గాల్లో తృప్తి పొందుతావు,’ అని చెప్పాడు.” “యజ్ఞాల్లో ఇచ్చే బహుమతుల ద్వారా తృప్తి కలిగినప్పుడు, అమరులకు హవిస్సును నీవు మోసుకెళ్లినప్పుడు, నీవు దక్షిణాగ్ని అవుతావు. మూడు లోకాలలో ఎక్కడైనా అగ్నిలో సమర్పించబడినదాన్ని, నీవు దేవతల కోసం మోసుకెళ్లుతావు; అందుకే నీవు హవ్యవాహనుడిగా ప్రసిద్ధి చెందావు. ఇల్లు శరీరంగా పిలవబడుతుంది; నీవు ఇప్పుడు దాని అధిపతి; అందుకే నీవు గార్హపత్యాగ్ని అవుతావు.” “ప్రతి మనిషిని శుభ మార్గానికి నీవు నడిపిస్తావు; అందుకే నీ పేరు వైశ్వానరుడు. సంపద శక్తిగా, ద్రవిణంగా పిలవబడుతుంది; నీవు దానిని ఇస్తావు; అందుకే నీవు ద్రవిణోదా అని పిలవబడతావు. నీవు శరీరాన్ని, సూక్ష్మశరీరాన్ని ఎప్పుడూ రక్షిస్తావు; అందుకే నీ పేరు తనూనపాత్. జన్మించినదాన్ని, జన్మించనిదాన్ని నీవు తెలుసు; అందుకే నీ పేరు జాతవేదసు. నీరు అందరికీ సాధారణంగా ఉంటుంది, ముఖ్యంగా ద్విజులకు; వారు నిన్ను ప్రశంసిస్తారు; అందుకే నీవు నారాశంస అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి అవుతావు.” “అగస్ అంటే ఎప్పుడూ దాచినదాన్ని, మౌనాన్ని, నిర్ధారిత స్వరూపాన్ని; నీవు వ్యాపించి ఉంటావు; అందుకే నీవు అగ్ని. ధ్మా అంటే ఊదే ధ్వని; ఇధ్మా అంటే ఇంధనం; ఇంధనం పెట్టినప్పుడు నీవు వస్తావు; అందుకే నీవు ఇధ్మ. ఇవే నీ పేర్లు, మహాయజ్ఞంలో; ఫలితాల కోసం మానవులు నిన్ను వీటి ద్వారా పూజిస్తారు, నిన్ను తప్పకుండా తృప్తిపరచుతారు.” మహాతపా ఇలా చెప్పాడు: “విష్ణువు యొక్క మహిమను ఇంతవరకు వివరించాను; ఇప్పుడు, రాజా, తిథుల మహాత్మ్యాన్ని వివరించబోతున్నాను.