శ్రాద్ధకర్మను నిర్వహించాల్సిన సమయంలో, శుద్ధి, శాంతి, స్థిరమైన మనస్సుతో పితృదేవతలను ఆహ్వానించి, నాలుగు వర్ణాలకూ మంత్రాలతో సమర్పణలు చేస్తారు. ఈ విధంగా, పితృకర్మలు పూర్తయ్యాక, సంవత్సరాంతంలోనూ, తాత, కోడలు, భార్య, బంధువులు, స్నేహితులు—అందరూ ఒక క్షణం కన్నీళ్లు కార్చి, తరువాత మనసు నిలబెట్టుకుని వెనక్కు తిరుగుతారు. ఇక్కడ, ఎవరి తల్లి? ఎవరి తండ్రి? ఎవరి భార్య? ఎవరి కుమారులు? అనే సందేహం తలెత్తుతుంది. అయినా, మృతులకు పితృకర్మలు ప్రేమతో నిర్వహించాలి. ఈ లోకంలో ఎవరు ఎవరివారు? మనం ఒకరికి ఒకరు ఏమవుతాము? అనేది అంత స్పష్టంగా ఉండదు. కానీ, శ్రాద్ధకర్మ పూర్తయ్యాకే తండ్రితన సంబంధం ఏర్పడుతుంది. అందువల్లే తండ్రి, తాత, పరతాత—ఈ క్రమంలో పితృకర్మలు జరుగుతాయి. ఇలా అత్రిపుత్రుడు ఈ పితృకర్మ విధానాన్ని వివరించాడు. ఆ సమయంలో నారదుడు ఇలా అన్నాడు: "నీవు నాలుగు వర్ణాలకు సంబంధించిన ధర్మాన్ని స్థాపించావు." శ్రాద్ధకర్మ మరణానంతర నెలలో, అలాగే ప్రతి రోజూ నిర్వహించవలసిందిగా చెప్పబడింది. బ్రాహ్మణులకు మంత్రాలతో, శూద్రులకు మంత్రాలు లేకుండా చేయవలసిందని నియమించబడింది. ఎప్పుడూ శ్రాద్ధకర్మను నిర్వహించడాన్ని 'నైమిత్తిక శ్రాద్ధం' అంటారు. ఈ విధంగా నారదుడు, ద్విజుల్లో ఉత్తముడు, శ్రాద్ధ సమర్పణ ఉద్దేశ్యాన్ని, శ్రాద్ధ మూలాన్ని వివరించాడు. ఇక్కడితో 'శ్రాద్ధ, పిండదాన ఉద్భవ కథ' అనే అధ్యాయం శ్రీ వరాహ పురాణంలో ముగుస్తుంది. తరువాత, పిండదాన ఉద్భవాన్ని వివరించే భాగం మొదలవుతుంది. శ్రాద్ధకర్మ ఎలా చేయాలో, శుద్ధి, అశుద్ధి విషయాలు వివరించబడ్డాయి. అయితే, అప్పుడు భూమిదేవి వసుంధరకు సందేహం కలిగింది: "ప్రభూ! మరణించిన వారికి సమర్పించిన భాగాన్ని స్వీకరించిన బ్రాహ్మణుడు లేదా దేవుడు, దానివల్ల ఎలా విముక్తి పొందుతారు?" అని అడిగింది. అప్పుడు వరాహమూర్తిగా అవతరించిన భగవంతుడు ఇలా సమాధానం ఇచ్చాడు: "ఓ సుందరంగా ఉన్న భూమిదేవి! నీవు అడిగిన ప్రశ్న చాలా మంచిదే. ద్విజులు ఎలా విముక్తి పొందుతారో చెబుతాను. శరీర పవిత్రత కోసం ఉపవాసం చేయాలి. ప్రాతఃసంధ్యా కర్మలు చేసి, అగ్నికి హోమం సమర్పించాలి. తూర్పు వైపుగా ప్రవహించే నదిలో నియమించిన విధంగా స్నానం చేయాలి. ఉడుంబర వృక్షపు పాత్రలో శాంతిజలాన్ని సిద్ధం చేయాలి. అగ్ని మొదలుకొని అన్ని దేవతలకు వాటివాటికి తగిన భాగాలు సమర్పించాలి. ఆ సమయంలో ఒక గోవును దానం చేయాలి—ఇది పాపాన్ని నశింపజేస్తుంది. మరణించినవారికి సమర్పించిన అన్నాన్ని వారి కడుపులో ఉంచితే, వారు రాక్షస స్థితిని పొందుతారు, తద్వారా పాపం నుండి విముక్తి పొందుతారు. ఓ మాధవి! గోవు, ఏనుగు, గుర్రం, సంపద—ఇవి సముద్రంత వరకూ దానం చేస్తే, expiation (ప్రాయశ్చిత్తం) చేసే ద్విజుడు, జ్ఞానంతో కూడిన వేదపారాయణుడు, ఇతరులను కూడా విముక్తి చేయగలడు. అతను తానే విముక్తి పొందుతాడు, దాతను కూడా విముక్తి చేస్తాడు—ఇందులో సందేహమే లేదు. దైవకర్మ సమయంలో, జన్మ సమయంలో, జన్మనక్షత్రంలో, శ్రాద్ధ సమయంలో, ఉత్సవదినాల్లో—వేదపారాయణుడైన, నియమస్నానం చేసిన, అనేక విధులలో నిబద్ధుడైన, క్షమాశీలుడైన, శాస్త్రజ్ఞుడైన, అహింసాపరుడైన బ్రాహ్మణునికి దానం చేయాలి. అలాంటి బ్రాహ్మణుడు మాత్రమే విముక్తి చేయగలడు." ఇలా వరాహపురాణంలోని ఈ అధ్యాయాలు, శ్రాద్ధకర్మ, పిండదాన ఉద్భవాన్ని, వాటి మహిమను, కర్తవ్యాన్ని, మరియు వాటి ద్వారా కలిగే ఫలితాలను వివరంగా తెలియజేశాయి.