కామదేవుడు మరియు ఇతరులు, మాతృగణంగా పిలువబడే వారు, ముందుకు వచ్చారు. “నా లేకుండా శరీరానికి అస్థిత్వమే లేదు” అని వారు ప్రకటించి, అక్కడి నుండి వెళ్లిపోయారు. అయినప్పటికీ, ఆ శరీరం క్షీణించలేదు. ఆ తరువాత మాయ, దుర్గా అని పిలువబడే ఆమె, కోపంతో ఇలా అన్నది: “నా లేకుండా దీనికి అస్థిత్వం లేదు.” అని చెప్పి, ఆమె కూడా అదృశ్యమైంది. తర్వాత దిక్కులు ఉద్భవించి, “మా లేకుండా ఏ కార్యమూ జరగదు” అని గొప్పగా పలికాయి. ఆ నాలుగు దిక్కులు క్షణాల్లో వచ్చి వెళ్లిపోయాయి. ఆ తరువాత ధనపతి అయిన వాయువు, “నేను వెళ్లిపోతే శరీరానికి ఎలాంటి జీవితం ఉంటుంది?” అని చెప్పి, తల నుండి నిష్క్రమించాడు. తర్వాత విష్ణువు, మనస్సుగా, “నా లేకుండా శరీరం క్షణం కూడా నిలబడదు” అని పలికి, అదృశ్యమయ్యాడు. ఆ తరువాత ధర్ముడు, “నేను దీనిని కాపాడాను. ఇప్పుడు నేను వెళ్లిపోతే ఇది ఎలా ఉంటుంది?” అని అన్నాడు. అలా చెప్పి ధర్ముడు వెళ్లిపోయాడు. అయినా శరీరం క్షీణించలేదు. ఆ తర్వాత మహాదేవుడు, అవ్యక్త స్వరూపుడై, భూతగణాధిపతిగా ఇలా అన్నాడు: “నన్ను, మహత్తు అని పిలువబడే నన్ను, లేకుండా శరీరానికి అస్థిత్వం లేదు.” అని చెప్పి, శంభువు కూడా వెళ్లిపోయాడు. అయినా శరీరం క్షీణించలేదు. ఇంత చూసినపుడు, అతని పితృమాతృగణం ఇలా అన్నది: “మేము ఇక్కడ ఉన్నంతకాలం, మా వల్ల ఈ శరీరం క్రమంగా క్షీణించింది.” అని చెప్పి, వారు తమ శరీరాలను విడిచిపెట్టి అదృశ్యమయ్యారు. అప్పుడు అగ్ని ప్రాణంగా, అపాన వాయువు, ఆకాశం మరియు ఇతర భూతాలు, క్షేత్రం (శరీరం), అహంకారం, సూర్యుడు, కామాది వృత్తులు, కఠిన వస్తువులు, వాయువు, విష్ణువు, ధర్ముడు, శంభువు, ఇంద్రియార్థాలు—ఇవి అన్నీ నాతోనే ఉన్నాయనే భావన వెల్లడైంది. ఇవి అన్నీ విడిచిపెట్టిన తరువాత, ఆ క్షేత్రం (శరీరం) యథావిధిగా ఉండిపోయింది; సోముడు, చంద్రుని రూపంలో, దానిని కాపాడుతూ ఉన్నాడు. అలా, సోముడు పదహారు కలలతో అమరత్వంలో స్థిరంగా ఉన్నప్పుడు, ఆ క్షేత్రం గుణాలతో కూడి మళ్లీ ప్రాణంతో సంచరించింది. శరీరం మునుపటిలా ఉన్నదాన్ని చూసి, దానిని సంరక్షిస్తున్న ఆ జ్ఞానస్వరూపుడిని చూసి, శరీరాన్ని పాలించే అన్ని దేవతలు విరక్తతను స్వీకరించాయి. అప్పుడు అందరూ ఆ పరమేశ్వరుడిని, దేవుని, స్తుతించారు; ప్రతి ఒక్కరూ తమ తమ స్థానాలకు తిరిగి వెళ్లిపోయారు, రాజనూ! ఆ దేవునికి వారు ఇలా స్తుతించసాగారు: “నీవే అగ్ని, నీవే ప్రాణవాయువు, నీవే అపానవాయువు, నీవే సరస్వతి; నీవే ఆకాశం, నీవే ధనపతి, నీవే భూతాలు. నీవే అహంకారం, నీవే సూర్యుడు, నీవే అష్టదేవతలు; నీవే మాయ, భూమి, దుర్గా, నీవే దిక్కులు, నీవే వాయుదేవుడు. నీవే విష్ణువు, నీవే ధర్ముడు, నీవే జయుడు, నీవే అజేయుడు; నాశ్వరతను అధిగమించిన ఆ పరమార్థ స్వరూపుడిగా నీవు ప్రసిద్ధివంతుడవు.” “మేము వెళ్లిపోయిన తర్వాత, ఇది ఎలా ఉంటుంది? మేము ఈ శరీరాన్ని విడిచిపెట్టాము. ఓ దేవా, నీవే ఆ పరమస్థితిని కాపాడుతున్నావు; నీవే దీనిని స్థాపించినందున మేము మళ్లీ ఇక్కడకు రాకూడదు.” వీరంతా ఇలా స్తుతించగా, ఆ దేవుడు ఎంతో తృప్తిగా, “మీరు నా లీలకోసం సృష్టించబడ్డారు,” అని అనుగ్రహించాడు. “మీరు నన్ను విడిచి పోతారని భావించవద్దు; అయినా, ఇప్పుడు నేను మీకు రెండు రూపాలను ప్రసాదిస్తున్నాను. భూతజాతులలో కార్యాలందులో నిరాకారంగా ఉండండి; దేవ లోకంలో సాకారంగా ఉండండి. కాలాంతరంలో వెంటనే లయలో లీనమైపోవాలి. ఇకపై నా ద్వారా శరీరాలు మళ్లీ సృష్టించబడకూడదు; అలాగే, మీ రూపాలకు పేర్లు కూడా ఇస్తున్నాను.” “అగ్ని వైశ్వానరుడు అవుతాడు; ఇద్దరు అశ్వినులు ప్రాణ, అపాన వాయువులుగా ఉంటారు; గౌరీ, హిమవంతుని కుమార్తె కూడా అలాగే. భూమితో మొదలయ్యే ఈ వర్గం గజవక్త్రుడు (గణపతి) అవుతాడు; ఈ భూతాలు వివిధ జీవరాశులుగా మారతాయి; అహంకారం స్కందుడిగా, కార్తికేయుడిగా అవతరిస్తుంది. భాను, సూర్యుని రూపంలో, కళ్ళుగా రూపంతో, రూపం లేకుండా ఉంటాడు; కామాది వర్గం మళ్లీ మాతృగణంగా అవుతుంది.” “ఈ మాయతో కూడిన శరీరమే కోట; మహాప్రళయంలో ఇది మిగిలిపోతుంది. పది కన్యలు, ఇవన్నీ వరుణుని రూపాలు. వాయువు, ధనపతి, ప్రళయాంతంలో మిగిలిపోతారు. ఇది మనస్సు, విష్ణువు అని పిలువబడుతుంది—ఇందులో సందేహం లేదు. ధర్ముడు యముడవుతాడు; మహత్తు మహాదేవుడవుతాడు. ఇంద్రియార్థాలు పితృదేవతలవుతాయి; సోముడు స్వరూపంగా, అమరులందరికీ తోడుగా ఉంటుంది.” “ఇలా, వేదాంతంలో వివరించబడిన, నారాయణ స్వరూపుడైన పురుషుడు వివరించబడ్డాడు. అన్ని దేవతలు తమ స్థానాల్లో స్థిరమయ్యారు; ఆ దేవుడు విశ్రాంతి పొందాడు. రాజా! వేదాలలో ప్రసిద్ధుడైన జనార్దనుని మహిమను నీకు వివరించాను. ఇంకా ఏమి వినాలనుకుంటున్నావు?” అప్పుడు ప్రజాపాలుడు ఇలా అడిగాడు: “ఓ మహర్షీ! అగ్ని ఎలా పుట్టాడు? అశ్వినులు, గౌరీ, గణపతి, నాగులు, గుహ (స్కందుడు) ఎలా ఉద్భవించారు? ఆదిత్యులు, మాతృగణం, దుర్గా, దిక్కులు, ధనదుడు, విష్ణువు, ధర్ముడు, పరమేశ్వరుడు ఎలా పుట్టారు? శంభువు, పితృదేవతలు, చంద్రుడు ఎలా మూర్తిరూపంలోకి వచ్చారు? వీరి ఆహారం ఏమిటి? పేర్లు ఏమిటి? ఏ తిథినాడు వీరిని పూజిస్తే అమోఘ ఫలం లభిస్తుంది? ఈ రహస్యాన్ని నాకు పూర్తిగా చెప్పండి.” అప్పుడు మహాతపస్సు కలిగిన ఋషి ఇలా చెప్పాడు: “యోగద్వారా పొందదగిన ఆ నారాయణ స్వరూపుడు, సర్వజ్ఞుడు. ఆయన లీలలో మునిగిపోయినపుడు, తనలోనే అనుభూతి కోరిక కలిగింది. ఆ మహత్తు తత్వం కదిలినప్పుడు, అద్భుతమైన శబ్దం పుట్టింది. ఆ శబ్దం నుండి, నీరు అసంతృప్తితో కలిసినప్పుడు, పరిణామం జరిగింది. ఆ పరిణామంలో, మహత్తరమైన అగ్ని జన్మించింది. అది లక్షల జ్వాలలతో చుట్టుముట్టబడి, ఘోరమైన ధ్వనితో, దహన స్వరూపంగా వెలిగింది. ఆ అతి తేజోమయమైన అగ్నిలో కూడా పరిణామం జరిగింది. ఆ పరిణామంలో, అగ్నిలో నుండి భయంకరమైన వాయువు పుట్టింది; ఆ వాయువులో నుండి ఆకాశం ఉద్భవించింది. ఆ ఆకాశం, శబ్దస్వరూపంగా, శక్తివంతమైన వాయువు, అగ్ని నీటితో కలిసినవి, పరస్పరం కలిసిపోయాయి.” ఇలా ఆ పరమాత్మ సృష్టి గమనాన్ని మహర్షి వివరించాడు.