ఆ సమయంలో, ఆ మహర్షిని అతడు సత్కరించేందుకు, అతని పాదాలను కడిగేందుకు నీటిని సమర్పించాడు, అర్ఘ్యాన్ని ఇచ్చాడు, ఆచారప్రకారం మంచి ఆసనాన్ని సమర్పించి కూర్చోబెట్టాడు. అప్పుడు నారద మహర్షి అతనితో ఇలా అన్నారు: “నీకు శోకించాల్సిన అవసరం లేని వారికోసం నీవు శోకిస్తున్నావు. నీవు జ్ఞానవంతుడివి అయినప్పటికీ, నీవు నిజమైన అర్థాన్ని గ్రహించలేవు. జ్ఞానులు, బతికిన వారికైనా, చనిపోయిన వారికైనా శోకించరు. నీ శత్రువులు ఆనందపడుతున్నారు, అయినా అతడు తిరిగి రాలేదు. దేవతలు, అసురులు, గంధర్వులు, మనుషులు, పశువులు, పక్షులు—ప్రతి జీవికి పుట్టిన వెంటనే, కాలమనే మరణం అతని వెంట ఉంటుంది. నీ కుమారుడు నిజంగా మహానుభావుడు, ఖ్యాతిగాంచినవాడు, అదృష్టానికి నిలయమైనవాడు. అతడు తన మరణకాలానికి చేరుకొని, పరమ దివ్య స్థితిని పొందాడు. నారదుడు ఈ మాటలు పలికినపుడు, ఆ ద్విజోత్తముడు వినిపించాడు. భయంతో, కంపించే స్వరంతో, మళ్లీ మళ్లీ నిట్టూర్చాడు. “ఓ మహర్షులలో శ్రేష్ఠుడా! ఓ ధర్మజ్ఞులలో ప్రధముడా!” అని అనేక సార్లు పలికాడు. “ప్రేమ, మైత్రీ, అనురాగం వల్ల నేను చెప్పబోతున్నాను—దయచేసి విను. నా కుమారునిపై ప్రేమతోనే నేను ఆ కార్యాన్ని చేయాలని సంకల్పించి, ఆ విధంగా ఆచరించాను. ఆ తరువాత, నేలపై దర్భను పరచి, పిండాన్ని సమర్పించాను. దుఃఖబలం వల్ల నేను ఆ కార్యాన్ని చేసాను. అజ్ఞానంతో నా బుద్ధి, జ్ఞాపకశక్తి, సంకల్పం అన్నీ నశించిపోయాయి. ఈ ఘోరమైన శాపబలంతో నన్ను కలిగిన భయాన్ని నేను చూస్తున్నాను. అయినప్పటికీ, ఓ ద్విజోత్తమా! భయపడవద్దు—నీ తండ్రిలో ఆశ్రయం పొందు. ఇక్కడ ధర్మానికి విరుద్ధమైనదేమీ కనబడటం లేదు; ఇది నిస్సందేహంగా ధర్మమే. ఆ కుమారుడు తన కర్మ, మనస్సు, వాక్కు ద్వారా తన తండ్రిలో ఆశ్రయం పొందాడు. ఇలా ఆలోచిస్తూ, అతడు తపస్సుతో యుక్తుడైన ఆ తపస్విని త్వరగా చేరాడు. ఆ తండ్రి తన కుమారునికి మంగళకరమైన, నశించని మాటలతో సాంత్వన పలికాడు. “ఇది పితృదేవతలకు సంబంధించిన కర్మ; బ్రహ్మదేవుడే దీనిని విధిగా నియమించాడు. స్వయంభువుడు మొదట శ్రాద్ధాన్ని ఆచరించాడు, ఓ మునిశ్రేష్ఠా! శ్రాద్ధకర్మ యొక్క విధానం, ప్రేతకర్మలు ఇలా స్థాపించబడ్డాయి. నా అనుగ్రహంతోనే అతనికి జ్ఞానం కలుగుతుంది. ధర్మరాజు ఆజ్ఞ ప్రకారం తప్పకుండా ప్రతి ఒక్కరూ వెళ్ళాల్సిందే. జన్మించినవారికి మరణం ఖచ్చితంగా ఉంటుంది; మరణించినవారికి మళ్లీ జన్మ ఖచ్చితమే. సత్త్వ, రజస్, తమస్ అనే మూడు గుణాలు శరీరంలో నుండే ఉద్భవిస్తాయని చెప్పబడింది. తమోగుణంతో యుక్తులైనవారు తమ కర్మదోషంతో సత్త్వగుణాన్ని గ్రహించలేరు. వేదాలను తెలిసినవారు, సత్త్వగుణంతో ఉన్నవారు, మోక్షమార్గంలో ముందుకు సాగుతారు. అతడు క్రూరుడు, భయంకరుడు, దురాచారానికి అలవాటుపడినవాడు, హింసకుడు, లజ్జ లేనివాడు—ఇలాంటి వారిని తమసికులుగా తెలుసుకో. వారికి ఎంత చెప్పినా వారు అర్థం చేసుకోరు. అతడు మాటలో బలమైనవాడు, మనస్సు స్థిరంగా ఉండదు, ఎప్పుడూ అనుమానంతో ఉంటాడు. ఓ శాంతస్వభావుడు, ఆత్మనిగ్రహం ఉన్నవాడు, పవిత్రాత్ముడు, విశ్వాసంతో ఉన్నవాడు—అలాంటి వారిని సత్త్వగుణంతో ఉన్నవారిగా తెలుసుకో. ఇలా మనస్సులో ఆలోచించుకుంటూ, నీవు శోకానికి లోనుకావద్దు. లజ్జ, సహనం, ధర్మం, ఐశ్వర్యం, కీర్తి, జ్ఞాపకశక్తి, జ్ఞానం—ఈ అన్నీ, సర్వగుణసంపత్తితో కూడినవన్నీ, దుఃఖంతో బాధపడే మనిషిని వదిలిపోతాయి. మోహబలంతో మాయలో పడిపోయినవాడు హింస, అబద్ధానికి పాల్పడతాడు. అన్ని విషయాల్లో మమకారం నియంత్రించి, మనస్సును ధర్మంలో స్థిరపరిచుకోవాలి. ఇప్పుడు, స్వయంభువునిచే చెప్పబడిన నాలుగు వర్ణాల కర్తవ్యాలను నేను వివరిస్తాను.