వేదాలు మరియు ఉపవేదాలు—ఋగ్వేదం, యజుర్వేదం, సామవేదం, అథర్వవేదం—ఇవి అన్నీ ఇలా మహిమనందను పొగడబడతాయి: "వంశానికి నమస్కారం." ఆ తరువాత, క్రమానుసారంగా మంత్రంతో కూడిన ప్రాపణను సమర్పించాలి. అక్కడ ప్రాపణకాన్ని సమర్పించిన తరువాత, ఆచమనం కోసం నీరు సమర్పించాలి. ఈ సమయంలో, సమస్త జ్ఞానం, బ్రహ్మ, బ్రాహ్మణులు, గ్రహాలు, నదులు, సముద్రాలు అన్నీ స్మరించబడి, గౌరవించబడతాయి. తంతుః (యజ్ఞోపవీతం) గురించి ఇలా చెప్పబడింది: "దీర్ఘత, నియమం, కామనిగ్రహం, ఎడమవైపు ధరించడం, ఓం, పురుషోత్తమునికి నమస్కారం." నమస్కారం చేసి, శుద్ధ భక్తులను సత్కరించాలి. బ్రాహ్మణులను పూజించి, వారికి పాయసం వంటి శుభాహారాలను భోజనం పెట్టాలి. ఆ తరువాత, నన్ను అభిషేకించాలి; అలా చేయటం వలన నేను పూజించబడతాను. వలయాలు, వస్త్రాలు, దానాలు, సత్కారాలు మొదలైన వాటి ద్వారా కూడా నన్ను పూజించాలి. దేవీ, ఇలా చేసినవారిని నేను నిస్సందేహంగా గౌరవిస్తాను. ఎవరు దీనిని విస్మరిస్తారో వారిని నేను నాశనం చేస్తాను, ఇది సత్యం. ఇది చెప్పినవాడు నా లోకాల్లో వేల సంవత్సరాలు నివసిస్తాడు. అలా చేయడం వలన అతని తండ్రి తల్లి వంశాలు రెండూ ముక్తి పొందుతాయి. ఇప్పుడు వెండి విగ్రహ ప్రతిష్ఠ గురించి చెబుతాను. ఇక్కడ వరాహ పురాణంలో "కాంస్య విగ్రహ ప్రతిష్ఠా విధానం" అనే ఒక వంద తొంభై ఐదవ అధ్యాయం పూర్తయింది. తదుపరి, శ్రీ వరాహస్వామి ఇలా చెప్పారు: "యావత్తు విగ్రహం బాగా కలిపి, లోపం లేకుండా, అన్ని విధాలా సంపూర్ణంగా తయారుచేయబడాలి. అది చంద్రునిలా ప్రకాశవంతంగా, మృదువుగా, మచ్చలు లేకుండా, మంగళకరంగా ఉండాలి. అలాంటి విగ్రహాన్ని తయారు చేసి, నా విధులను భక్తితో ఆచరించాలి. విఘ్నం లేకుండా, మంగళాశాసనాలతో, నన్ను ఇంటికి తీసుకురావాలి. మంత్రంగా: 'ఓం.' అన్ని లోకాలలో దేవతలకూ పూజార్హుడైన, యజ్ఞపతి అని ఉదయకాలంలో ప్రకాశించే నన్ను, అగ్నిహోత్రం నా ఆరాధనగా భావించాలి. 'మండ' మంత్రంతో, 'ఆది, మధ్య, అంత్య రూపుడైనవాడికి' అని పుణ్యంగా స్నానం చేసి, అలంకరించి, తూర్పున ముఖంగా ఉంచాలి. సంపర్క నక్షత్రంలో, కర్కాటక లగ్నంలో ప్రతిష్ఠను మంత్రపూర్వకంగా ఆచరించాలి. అన్ని ఔషధులతో అలంకరించి, మామిడి దళాలతో అలంకరించాలి. గురువు ఉపదేశం ప్రకారం, శీతలంగా, మధురంగా, మంగళకరంగా ఉండాలి. మంత్రంగా: "సర్వ లోకాల సృష్టికర్త, సర్వాన్ని పర్యవేక్షించే వాడు, అన్ని రూపాలకు రూపమైనవాడు." అని చెప్పాలి. దిక్కులు మంగళకరంగా ఉన్నప్పుడు, "అనంతాయ నమః" మంత్రంతో గృహ ద్వారానికి తీసుకురావాలి. నా ఆదేశించిన క్రమంలో ప్రతిష్ఠ చేసి, అభిషేకం చేసి, శాస్త్రోక్తంగా స్థాపించాలి. "గంగా మొదలైన నదుల నుంచి, సముద్రాల నుంచి తీసుకున్న నీటితో" మంత్రాన్ని ఉచ్చరించి, విగ్రహాన్ని స్నానింపజేయాలి. ఆ తరువాత ఇంటిలోకి తీసుకురావాలి. "వేదాల ద్వారా తెలిసినవాడు, వేదజ్ఞులచే పూజింపబడినవాడు, యజ్ఞస్వరూపుడు, ఫలదాత" అని మంత్రాన్ని జపించాలి. ధనం, వెండి, బంగారం సమర్పిస్తూ, "అనంతాయ నమః" మంత్రంతో, పూర్వంగా చెప్పిన విధంగా పూజించాలి. నీలి వస్త్రాలు, నాకు ఇష్టమైన అలంకారాలు సమర్పించాలి. "నారాయణాయ నమః" మంత్రంతో, తాను కోరిన వరాన్ని కోరుకోవచ్చు. "నీవే స్వయంగా, చంద్రకాంతులా ప్రకాశించే వాడు, శంఖం, మల్లెపువ్వు వర్ణుడవు" అని మంత్రాన్ని జపించాలి. "రూపం, సుందర రూపం, అనంతం, అమృతం, సంహారకుడు, కారణం, సులభంగా లభ్యుడు, కష్టముగా లభ్యుడు, ఉత్తముడు, ప్రకాశవంతుడు" అని భక్తితో ప్రాపణ సమర్పించాలి. "నారాయణాయ నమః" మంత్రాన్ని జపించాలి. "ఓ ప్రభూ, ఓ అనంతా, ఓ పరమపురుషా, ఈ ప్రాపణను స్వీకరించు" అని ప్రార్థించాలి. "సర్వలోకాల శాంతి కోసం శాంతి మంత్రాన్ని పఠించాలి." రాత్రి, రెండు సంధ్యలు, నక్షత్రాలు, గ్రహాలు, దిక్కులు—అన్ని స్థిరజంగమాలు, ఇతరులతో కూడిన జంగమాలు, ఆకాశంలో సంచరించేవారు, వేగంగా కదిలేవారు, కమలప్రభలు, ఉదయించినవారు—వీళ్లందరికీ 'వాసుదేవ' రూపంగా నమస్కారం చేయాలి. అక్కడ భక్తులను తమ శక్తికి తగినట్లు పూజించాలి. ఇలా వరాహస్వామి ఆ విగ్రహ ప్రతిష్ఠా విధానాన్ని వివరంగా ఉపదేశించారు.