ఒక పవిత్ర స్థలంలో, అది ఎప్పుడూ ఒంటరిగా ఉండేది, ఇప్పుడు అది తీరుతో చుట్టబడినట్లు కనిపించింది. అక్కడ ఒక జీవి, భయంతో కంపించుతూ, కళ్ళు లోపలికి పోయి, శరీరం సన్నగా, వెన్ను కుంగిపోయి ఉండేవాడు. అతని మాటలు ఎవరికీ వినిపించేవి కావు; చిన్న పిట్ట అరుపు లాగే, మృదువుగా మాత్రమే ఉండేవి. అతని పట్ల ఒక బ్రాహ్మణుడు ప్రశ్నించాడు: “నువ్వు నీ యోగ్య స్థలానికి వెళ్ళకుండా, ఇక్కడ అలసత్వంగా వచ్చావు. నేడు, ఈ పవిత్ర స్థలంలో నా నిత్య కర్మ నశించిపోయింది; రాత్రి, పగలు అంతా. నిన్ను ఈ రూపంలో చూసిన తర్వాత, నా కర్మ నీకు వచ్చిపోయింది.” ఆ జీవి ఇలా చెప్పాడు: “ఎవరైనా ఈ స్థిరమైన పవిత్ర స్థలంలో తిరిగి శ్రాద్ధం చేస్తే, నూనెతో కలిపిన నీళ్లు పితృలకు సమర్పిస్తే, ఆ తిలంతో తృప్తి పొందిన పితృలు తమ సంతాన ద్వారా స్వర్గాన్ని పొందుతారు. కానీ వంశమిశ్రమం వల్ల, నరకానికి గురవుతారు. నాకు దారిలేదు, కదలిక లేదు; మూడు విధాలుగా బాధపడుతున్నాను. శక్తివంతులు స్వర్గానికి చేరారు; శక్తిలేనివారికి దారి లేదు. పుత్రులు స్వధా సమర్పణలతో పితృలను గౌరవిస్తే, వారు పరమపదాన్ని పొందుతారు. నీవు త్రికాలజ్ఞుడివి, దివ్యదృష్టితో స్వర్గానికి వెళ్లిన వారిని చూశావు.” “శూద్రులలో శ్రాద్ధం చేసే వారు, నేరుగా లేదా వ్యతిరేక వంశంలో జన్మించినా, వారి గురించి బ్రాహ్మణుడు అడిగాడు. ఆ జీవి కారణాన్ని వివరించడానికి ప్రారంభించాడు: ‘ప్రియమైనవాడా, నీ వంశమూ విధిగా లేనిది. నన్ను నమ్మితే, నేను చెప్పినది చేయు.’ ‘నా శరీరంలో ఉన్నవారు, సన్నగా ఉన్న దోమలు. నేను వారికి తంత్రమంత్రం; ఒకసారి, నేను వారికి తంత్రమయంగా తయారయ్యాను. రాణికి సందేశాలు పంపేందుకు, ప్రభావతి అనే దాసి ఎప్పుడూ ఉంటుంది. ఆమెకు మా వంశం తంత్రమే. శ్రాద్ధం కోసం, మేము ఈ కాలానికే ఇక్కడ ఉంటాం; తర్వాత సముద్రానికి వెళ్ళిపోతాం.’ ఇది విని, త్రికాలజ్ఞుడు, మాయతో ముంచబడి, ఇలా అడిగాడు: ‘ఇక్కడ ఆమెకు ఏ నియమం ఉంది? మీరు అందరూ, పుత్రులతో, ఎలా ఉంటారు?’ ‘పూర్వకర్మ ఫలితంగా, ఎవరు ఏదైనా దిగువ దారిని పొందినా, శ్రాద్ధం, భోజనం, నీరు, దానం—నిత్యమూ, ప్రత్యేకంగా—ఇవన్నీ సమర్పిస్తారు. మా వంశంలో ఎవరో, ఒక చేతి నీళ్ళు ఇవ్వగలరు. ముఖ్యంగా పవిత్ర స్థలంలో, తిలంతో కలిపిన ఒక చేతి నీరు, దర్భను చేతిలో పట్టుకొని, మూడు గోత్రాలు, పితృల పేర్లు ఉచ్చరిస్తూ, మొదట ఒక చేతి నీరు, తర్వాత రెండు, మూడు నీళ్ళు తర్పణకు గుర్తు చేసుకుంటారు. చివరగా, ‘తృప్తిరస్తు’ మంత్రాన్ని, విధిగా మంత్రాలతో ఉచ్చరిస్తారు. మొదట తండ్రికి సమర్పించాలి; అలాగే తల్లికి కూడా. పితృగోత్రంలో ఉన్నవారికి, మాతామహుడికి, తండ్రి పితామహుడికి కూడా ఇదే విధంగా చేయాలి. ‘మధువాతా’ ఋచను, ముందుగా చేసిన విధంగా, అదే క్రమంలో చదవాలి. మాతృ పితృలకు కూడా, పూర్వ క్రమంలోనే చేయాలి. గోత్రాన్ని ఉచ్చరిస్తూ, ‘సూర్యుడిలేకుండా భోజనం చేసే వారిని నాశనం చేస్తాము’ అని చెప్పాలి. గోత్రానికి, తల్లి, మహాతల్లి, దేవికి, ఆసనంలో, అర్ఘ్యపాత్రలో, పిండప్రదానంలో, శుద్ధిలో, గోత్రానికి, మహాతల్లి, దేవికి, విధిగా, మొదటి ఆశీర్వాదాన్ని చెప్పాలి; అది సమర్పించినది నశించకుండా ఉండేలా చేస్తుంది.” ఇలా, బ్రాహ్మణుడు, ఆ జీవి మాటలను శ్రద్ధగా విన్నాడు; పవిత్ర స్థలంలో శ్రాద్ధ కార్యానికి సంబంధించిన నియమాలు, వంశ పరంపర, పితృలకు సమర్పణ, వాటి ఫలితాలను తెలుసుకున్నాడు.