ఒకసారి, రామతీర్థ యాత్ర సందర్భంగా, రాముడు తన స్వంత ఆహారాన్ని సమృద్ధిగా తయారు చేసి, ద్విజాతులను ఆత్మీయంగా పూజించాడు. ఈ విధంగా, రామునికి అపరాధరహితమైన కార్యాల వల్ల గొప్ప ఆనందం కలిగింది. అదే సమయంలో, శత్రుఘ్నుడికి ఒక మహోత్సవం నిర్వహించబడింది. పదకొండవ రోజు, విశ్రాంతి అనే ప్రదేశంలో ఉపవాసంతో స్నానం చేసి, బ్రాహ్మణులను తాను కోరిన విధంగా సంతృప్తిపరచాడు. అప్పుడు, శత్రుఘ్నుడు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తుడై, తన పితృదేవతలతో కలిసి హర్షంగా ఉత్సవాన్ని జరిపాడు. ఇంతటితో, మధురా మహాత్మ్యంలో 'రామతీర్థ యాత్ర' మరియు 'లవణ వధ' గురించి వర్ణించిన వరాహ పురాణంలో నూరి ఎనభై ఎనిమిదవ అధ్యాయము ముగిసింది. తర్వాత, భూమి దేవి ఇలా చెప్పింది: “మనిషి పుట్టే సమయంలో పాపరహితుడుగా కూడా, పాపంతో కూడినవాడిగా కూడా ఉంటాడు. కానీ, అతను తన చర్యల వల్ల మాత్రమే అపరాధి అవుతాడు.” అప్పుడు శ్రీ వరాహుడు ఇలా వివరించాడు: “దంతకష్టంతో భోజనం చేయడం, రాజు ఇచ్చిన ఆహారం తినడం, సంభోగం, శవాన్ని తాకడం, మలవిసర్జన, అడగకుండా మాట్లాడడం, నువ్వుల పొట్టు తినడం, గురువు ఆహారం మీద పట్టుదల చూపడం, పడి పోయిన ఆహారం తినడం, పచ్చి లేదా ఉడికించని ఆహారం బీదలకు లేదా చిక్కిన వారికి ఇవ్వకపోవడం, దేవతా పూజలో నిషిద్ధ పుష్పాలను సమర్పించడం, దేవత కోసం మద్యం తాగడం, చీకటిలో మేలుకోవడం—ఇలా మొత్తం ముప్పై మూడు అపరాధాలను నేను వివరించాను.” “దూరంగా ఉన్నవాడు నమస్కారం చేయకపోతే, ఆ పూజ రాక్షసమైనదిగా మారుతుంది. బట్టలు ధరించడం, పంచగవ్యాన్ని సేవించడం, వరుసగా మలినమైన వస్త్రాలు ధరించడం—ప్రాజాపత్య వ్రతంతో లేదా నీలి వస్త్రాలు ధరించడం ద్వారా పవిత్రతను పొందాలి. గురువుపై అత్యంత పెద్ద అపరాధం జరిగితే, రెండు చాంద్రాయణ వ్రతాలు చేయాలి. చాంద్రాయణ, పరాక, ప్రాజాపత్య వ్రతాలు, ఐదు రోజులు ఉపవాసం, పంచగవ్య సేవనం—ఇవి పవిత్రతకు మార్గాలు. పుష్పాలు లేకపోతే, పూజ, స్నానం, దేవతను తాకడం చేయాలి. మద్యం తాగితే, ద్విజాతులకు నాలుగు చాంద్రాయణ వ్రతాలు చేయాలి. బ్రహ్మకూర్చ వ్రతం లేదా మూడు గోవులను దానం చేయడం ద్వారా పవిత్రతను పొందాలి. విష్ణు స్తోత్రాన్ని పఠించడం ద్వారా కూడా అపరాధాల నుండి విముక్తి కలుగుతుంది.” “ఇలా, దేవతాదేవుడు జనార్దనుడు ఈ విషయాలను పునఃపునః వివరించాడు. ఆ దేవి, క్షణం పాటు చైతన్యం పొందిన తర్వాత, ఇలా అడిగింది: ‘పురుషులు ఎన్నో ప్రాయశ్చిత్త కార్యాలు చేస్తున్నారే. దేవా, నువ్వు ప్రజలపై ప్రసన్నత చూపే మార్గం ఏదైనా ఉందా?’” శ్రీ వరాహుడు సమాధానంగా చెప్పాడు: “ఉపవాసంతో గంగా స్నానం చేసినవాడు పవిత్రతను పొందుతాడు. అలాగే, మధురాలో కూడా, అపరాధం చేసినా, పవిత్రతను పొందగలడు. వెయ్యి జన్మల అపరాధాలు చేసినవాడు కూడా మధురాలో విముక్తుడవుతాడు. వినడం, చింతించడం, దర్శించడం ద్వారా పాపాలు తొలగిపోతాయి; మధురా మరియు వరాహుడు నీకు ప్రీతికరమైనవి.” “భూమిపై సముద్రం వరకు ఉన్న పవిత్ర స్థలాలు, సరస్సులు గురించి, మరియు మధురా, వరాహుని మధ్య ఏది ఉత్తమమో నిజంగా చెప్పు, దేవతాదేవా!” అని అడిగింది. శ్రీ వరాహుడు చెప్పాడు: “నా స్వభావాన్ని ఆరాధించే వారు ఎల్లప్పుడూ కుబ్జామ్రాను ప్రశంసిస్తారు. మార్గశీర్ష మాసంలో, విష్ణువుకు పర్వదినమైన ద్వాదశి రోజున, నా మధురా ప్రాంతం అత్యంత రహస్యమైన పుణ్యాన్ని ఇస్తుంది. కుబ్జామ్రా సహా అన్ని పవిత్ర స్థలాలు సందర్శించిన తర్వాత, విశ్రాంతి వల్ల విశ్రాంతి కలుగుతుంది; అందుకే 'వరా' అనే నామం నాకు వచ్చింది. అన్ని గమ్యస్థానాలలో మధురా అత్యంత శ్రేష్ఠమైనది.” ఈ విధంగా, వరాహ పురాణంలోని ఈ అధ్యాయాలు మధురా మహాత్మ్యాన్ని, పవిత్రత మార్గాలను, పాపాల ప్రాయశ్చిత్తాన్ని, మధురా ప్రాముఖ్యతను ఎంతో భక్తిశ్రద్ధతో వివరించాయి.