ఒకసారి, స్నానఫలాన్ని సమర్పించు, తరువాత నీకు ఇష్టమైనదానికై వెళ్ళు అని ప్రేతాత్మ చెప్పింది. ఆ మాటలు విని, విభువు ఇలా అన్నాడు: "నా వద్ద ధనం లేదు కనుక నేను మథురకు వెళ్లలేను." అప్పుడు ప్రేతాత్మ ఇలా సమాధానమిచ్చింది: "నీకు సరిపడినంత ధనం ఉంది, ఆలస్యం చేయకుండా వెళ్ళు." విభువు అన్నాడు: "నా వద్ద మిగిలిన ఏకైక ధనం నా ఇల్లు మాత్రమే; దానికంటే వేరే ఏదీ లేదు." అలాగే, "నా పూర్వీకుల గౌరవాన్ని నేను అమ్మలేను," అని స్పష్టంగా తెలిపాడు. ప్రేతాత్మ మళ్లీ చెప్పింది: "ఓ విభు, నీ ఇంట్లో ధనం ఉంది అని నేను చెప్పినదే నిజం. ఆనందంగా తిరిగి వెళ్ళు; నీ మిత్రుల ఆనందాన్ని పెంచు." అప్పుడు, సూతుడు ఇలా అడిగాడు: "ఈ స్థితికి వచ్చాక జ్ఞానం ఎలా కలిగింది?" దానికి వివరణగా, ఆ పురాతన కాలంలో జరిగిన సంఘటనను వివరించడం ప్రారంభించాడు. ఉషస్సు వేళ, ఆ శుభమైన విష్ణుమందిరంలో, అక్కడ పురాణకథను పఠించే వాడు పఠిస్తున్నాడు. ఆ సమయంలో, నా మిత్రుడు ఎంతో భక్తితో నన్ను విష్ణుమందిరానికి తీసుకెళ్ళాడు, నన్ను మళ్లీ మళ్లీ సంతృప్తిపర్చాడు. మేమిద్దరం కలసి, అతని పక్కనే అక్కడే ఉన్నాం. అక్కడ నాలుగు మహాసముద్రాలు కూడినవిగా చెప్పబడింది. ఆ తరువాత, అక్కడ ఉన్న మహానుభావులు అందరూ ఆ పురాణపఠకునికి దానాలు ఇచ్చారు. నా మిత్రుడు మళ్లీ ఇలా అన్నాడు: "నీ శక్తికొద్దీ నీవు కూడా దానం చేయు." కాలక్రమంలో, వైవస్వతుని విధ్వంసాన్ని నేను అనుభవించాను. అప్పుడు నేను ప్రేతాత్మ స్థితిని పొందాను, అది విస్తృతమైనది, దాటి పోలేనిది. నా పితృదేవతలు తృప్తిపడలేదు కనుక నేను ప్రేతాత్మ స్థితిలోకి ప్రవేశించాను. నీవు మథురా నగరం ఉన్న చోటికి వెళ్లి, ఆ స్థితిని అనుభవించాల్సిందే. వృక్షమూలంలో ఆశ్రయంతో జీవించడాన్ని ఎలా కొనసాగిస్తున్నావు? అని అడిగారు. అప్పుడు ప్రేతాత్మ ఇలా చెప్పింది: "పురాణపఠకునికి నేను ఇచ్చిన బంగారు ధాన్యమానం ద్వారా, ప్రభూ, నేను ఎప్పుడూ తృప్తిగా ఉన్నాను. ప్రేతాత్మ స్థితిలోకి వచ్చినా, నా జ్ఞానం అస్పష్టంగా కాలేదు." ప్రేతాత్మ చెప్పినట్లు అన్నీ జరిగాయి. ఓ భూమిదేవి, ఇదే మథురా మహిమ. పవిత్రక్షేత్రంలో, ఇంట్లో, దేవాలయంలో, లేదా బహిరంగ స్థలంలో పాపం చేసినా, పవిత్రక్షేత్రానికి చేరినప్పుడు అది పోతుంది. కానీ మథురలో చేసిన పాపం అక్కడే నాశనం అవుతుంది. కృతఘ్నుడు, మద్యపుడు, దొంగ, వ్రతభంగుడు వంటి వారు, వారు సహస్రయుగాల పాటు ఒక కాలిపై నిలబడాల్సి వస్తుంది. పరస్త్రీలో ఆసక్తి కలిగి, ఇంద్రియాలను నియంత్రించుకోని వారు, దానం చేసి, కోపం లేకుండా మరణించిన వారు—వీరికి మధురలో కలిగే ఫలం, ఇతరత్రా సహస్రమంది మహాత్ములైన బ్రాహ్మణులు పొందినదానికంటే గొప్పది. ఋగ్వేదాన్ని తెలియని వాడు మాథురుడని, నాలుగు వేదాల్లో నిపుణుడైన వాడు వేరని అక్కడ అంటారు. అక్కడ అన్ని పవిత్రక్షేత్రాలు, పవిత్రనివాసాలు ఉన్నాయి. నలుగు వేదాలను వదిలిపెట్టి ఎప్పుడూ మథురా మహిమను ఆరాధించాలి. మథురావాసులు లోకాలను, నాలుగు భుజాల శ్రీహరిని దర్శిస్తారు. జ్ఞానులు వీటిని చూస్తారు; అజ్ఞానులు చూడలేరు. ఇలా మథురా మహిమాన్వితమైన వృత్తాంతాన్ని, బావుల మహిమను వివరించే 'బ్రాహ్మణ మహిమ' అనే అధ్యాయాన్ని శ్రీ వరాహపురాణంలో వివరిస్తారు.