వరాహపురాణమ్

పితృదేవతల పూజా విధానాన్ని వివరించేటప్పుడు, మహర్షులు, బ్రాహ్మణులు శాంతంగా, ఆనందంగా, సంతృప్తితో, మౌనంగా, ఏకాగ్రతతో భోజనం చేయాలి. ఆ అన్నదానం భక్తితో, కోపం లేకుండా, తొందరపడకుండా ఇవ్వాలి. దుష్టశక్తుల నుండి రక్షణ కోసం మంత్రాలు పఠించి, నేలపై నువ్వులును చల్లాలి. అప్పుడు ఆ ఉత్తమ బ్రాహ్మణులు పితృస్తుతులు పఠించాలి. "నా తండ్రి, తాత, పరతాత—వారికి నేను సమర్పించిన నైవేద్యముతో వారి రూపాలు పోషింపబడనీ, వారు ఈ రోజు సంతృప్తి పొందాలి. బ్రాహ్మణుల శరీరాలలో ఉన్న నా తండ్రి, తాత, పరతాత ఈ రోజు సంతృప్తి చెందాలి. నేలపై సమర్పించిన పిండప్రదానంతో వారు సంతృప్తి చెందాలి. నేను భక్తితో ఇక్కడ ప్రకటించినదానివల్ల వారు సంతృప్తి చెందాలి. అలాగే, నా మామగారు, ఆయన తండ్రి, వారి తండ్రి సంతృప్తి పొందాలి; సమస్త దేవతలు పరమ సంతోషానికి చేరాలి; పాపాత్ములు నశించాలి." "యజ్ఞాధిపతి, శాశ్వతాత్మ, అన్ని దేవతల పితృదేవతలకు హవిస్సు స్వీకర్త అయిన హరి ఇక్కడ ఉన్నాడు. ఆయన సన్నిధిలో రాక్షసులు, అసురులు వెంటనే తొలగిపోవాలి." అని ప్రార్థించాలి. బ్రాహ్మణులు సంతృప్తి చెందిన తరువాత, వారికి నేలపై మిగిలిన భోజనం, ఆచమనం కోసం నీరు ఇవ్వాలి. వారు పూర్తిగా సంతృప్తి చెబితే, ఏకాగ్రతతో నేలపై ఉన్న పిండప్రదానాన్ని నీటితో కూడి సంగ్రహించాలి. ఆ పితృక్షేత్ర జలంతో, మాతామహులకు కూడా, దక్షిణ దిశలో దర్భపై పుష్పాలు, ధూపాదులు అలంకరించి, పిండప్రదానం చేయాలి. మొదటి పిండాన్ని స్వయంగా తండ్రికి, తర్వాత తాతకు, ఆపై పరతాతకు సమర్పించాలి. దర్భ మూలంలో, సుగంధ ద్రవ్యాలు, పుష్పమాలలు వంటివి ఉపయోగించి, మాతామహులకు కూడా పూజ చేయాలి. ద్విజులలో శ్రేష్ఠులకు పూజ చేసి, పితృదేవతలకు భక్తితో ఆచమనం కోసం నీరు సమర్పించాలి. "సౌఖ్యంగా ఉండాలి" అని ఆశీర్వచనంగా, తమ శక్తికి తగ్గ దానం ఇవ్వాలి. దానిని ఇచ్చిన తరువాత, "విశ్వదేవతలు సంతోషించాలి" అనే మంత్రాన్ని పఠించాలి. బ్రాహ్మణులు "అస్తు" అని అనగానే వారి ఆశీర్వాదాన్ని కోరాలి. ఆ తరువాత దేవతలను, ముందుగా పితృదేవతలను, మరల మాతామహులను కూడా, ప్రేమగా వీడ్కోలు చెప్పాలి. వీడ్కోలు అనంతరం, వారిని గౌరవించి, అనుమతి తీసుకొని, ద్వారానికి వరకు వెంట వెళ్లి పంపించాలి. తర్వాత వైశ్వదేవ కర్మను నిర్వహించి, గౌరవనీయులు, బంధువులు, సేవకులతో కలిసి భోజనం చేయాలి. ఈ విధంగా పితృమాతామహుల శ్రాద్ధాన్ని జ్ఞానులు నిర్వహించాలి. శ్రాద్ధ పిండప్రదానాలతో పోషితులైన పితృదేవతలు మన కోరికలను పూర్తిచేస్తారు. శ్రాద్ధలో మూడింటి పవిత్రత ఉంది—కుమార్తె కుమారుడు, దర్భ, నువ్వులు; వెండి దానం, గౌరవప్రదానం కూడా పవిత్రమే. శ్రాద్ధంలో కోపం, ప్రయాణం, తొందర తప్పనీయాలి. ఇదే భోజనకర్తలకు కూడా వర్తిస్తుంది. విశ్వదేవతలు, పితృదేవతలు, మాతామహులు, మనుష్య వంశమంతా శ్రద్ధతో శ్రాద్ధం చేసినవారి వల్ల పోషించబడతారు. సోముడు పితృదేవతలను పోషిస్తాడు, చంద్రుడు యోగానికి ఆధారం. కాబట్టి యోగబలంతో చేసిన శ్రాద్ధం ప్రశంసనీయం. వెయ్యి మంది బ్రాహ్మణులు ఉన్నా, ఒక యోగి ముందు ఉంటే, అతడు అందరినీ, యజమానుని కూడా ఉద్ధరించగలడు. ఈ విషయాన్ని నాకు గతంలో సనత్కుమారుడు, వాయువు, దేవతలలో శంభువు చెప్పారు. ఋషుల కుమారుడు మైత్రేయుడు కూడా చెప్పారు. ఈ క్రమాన్ని నేను నీకు వివరించాను. ఇది అన్ని పురాణాలలో సాధారణ పితృకర్మ విధానం. ఈ క్రమాన్ని తెలిసినవారు బంధనాల నుంచి విముక్తి పొందుతారు. దీన్ని ఆశ్రయించి, నిశ్చయవ్రతులు అయిన ఋషులు మోక్షాన్ని పొందారు. ఇప్పుడు, ‘గోవదనం’ ద్వారా నీవు కూడా ఉత్తముడవు. ఇలా పితృపూజా విధానాన్ని నేను నీకు భక్తితో వివరించాను. పితృదేవతలను పూజించిన తరువాత హరిని ధ్యానించాలి. ఈ పితృకర్మ కన్నా గొప్పది ఏమీలేదు; ఇది నిశ్చితంగా పరమోన్నతమైనది. ఈ విధంగా విన్న తరువాత, శ్రీ వరాహుడు భూమిని ఉద్దేశించి ఇలా చెప్పాడు—"ఓ భూమిదేవి! మహర్షి మార్కండేయుడు నీ ద్వారా పితృకర్మను, వంద జన్మల జ్ఞాపకాన్ని పొందాడు." భూమి అడిగింది: "ప్రభూ! ఈ గౌరముఖుడు ఎవరు? గత జన్మలో ఆయన ఎవరో గుర్తు చేసుకున్నారా? గుర్తు తెచ్చుకున్న తరువాత ఆయన ఏమి చేసాడు?" శ్రీ వరాహుడు సమాధానమిచ్చాడు: "గత జన్మలో ఆయన భృగువు స్వయంగా; మార్కండేయుడు ఆయన వంశస్థుడు. బ్రహ్మదేవుడు ముందుగా ప్రకటించినట్లు, నీవు నీ కుమారుల ద్వారా జాగృతమై, మంగళప్రదమైన స్థితిని పొందుతావు. మార్కండేయుడు అలా జ్ఞాపకం పొందాడు." "తన జన్మలను గుర్తు చేసుకుని, చేసిన కార్యాలను మళ్లీ మనసులోకి తెచ్చుకున్నాడు. విను! నేను సంక్షిప్తంగా చెబుతాను. ఆ మహర్షి పన్నెండు సంవత్సరాలు తన పితృదేవతలకు శ్రాద్ధాన్ని నిర్వహించాడు. అనంతరం హరిని స్తుతించటం ప్రారంభించాడు." "ప్రభాస క్షేత్రంలో, మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధమైన పవిత్ర ప్రదేశంలో, గౌరముఖుడు అక్కడ నిలబడి, దైత్యనాశకుడైన భగవంతుని స్తుతించటం ప్రారంభించాడు." అప్పుడు గౌరముఖుడు ఇలా ప్రార్థించాడు: "శత్రువుల అహంకారాన్ని నాశనం చేసే మహేంద్రుడు, శివుడు, నారాయణుడు, బ్రహ్మజ్ఞుల ఆధారమైన ఆదిపురుషుడు, సూర్యుడు, చంద్రుడు, అశ్వినులతో కూడి ఉండే పురాతనుడు, దైత్య సంహారుడు అయిన హరిని నేను స్తుతిస్తాను." "వేద నాశన సమయంలో మత్స్యరూపం ధరించి, భూమిని తన విస్తారమైన శరీరంతో మోసి, మెరిసే తోకతో ఉజ్వలంగా వెలిగిన, దేవతా శత్రువులను తొలిసారిగా సంహరించిన వాడును నేను స్తుతిస్తాను." "క్షీరసాగర మథనానికి పురాతన కూర్మరూపం ధరించి, మహాపర్వతాన్ని మోసిన ఆ ఆదిపురుషుడు, దేవతాధిపతి, దైత్య సంహారకుడు, మంగళకాంక్షతో ఉన్న వాడును—ఆయన నన్ను రక్షించాలి!