మాఘ మాసం శుక్లపక్షంలో పదిహేడవ రోజు వరుణ నక్షత్రం సంయోగం కలిగినప్పుడు, అది పితృదేవతలకు అత్యంత శుభమైన సమయం అని ద్విజాతులకు వ్రతపురాణం వివరించెను. అలాంటి పవిత్రమైన క్షణం, పుణ్యము తక్కువవారికి దొరకదు. ఆ సమయంలో ధనిష్ఠా నక్షత్రం కూడా ఉంటే, కుటుంబంలో వారు పితృదేవతలకు నీరు, అన్నం సమర్పిస్తే, వారి తృప్తి పదివేలు సంవత్సరాలు నిలుస్తుంది. అదే సమయంలో, భాద్రపద మాసం ప్రారంభ నక్షత్రాలు ఉంటే, శ్రాద్ధం చేసినవారు పితృదేవతలకు పరమ తృప్తిని కలిగిస్తారు; వారు ఒక యుగం అంతా ప్రశాంతంగా విశ్రాంతి పొందుతారు. ఆ పవిత్ర సమయాన్ని గంగ, సరయూ, విపాశా, సరస్వతి, నైమిష, గోమతి వంటి నదుల్లో భక్తితో స్నానం చేసి, పితృదేవతలకు పూజ చేసి, వారి దుఃఖాలను తొలగించవచ్చు. పితృదేవతలు ఇలా గానం చేస్తారు: "ఒక సంవత్సరం తర్వాత మాఘ శుక్లపక్షం చివరలో, పవిత్ర తీర్థాల స్వచ్ఛమైన నీటితో, కుమారులు మరియు ఇతరులు చేసిన దానాల ద్వారా మేము మళ్లీ తృప్తిని పొందుతాము." శ్రాద్ధానికి శుద్ధమైన మనస్సు, ధనము, శుభకాలము, నియమిత విధి, సరైన పాత్ర, పరమ భక్తి—ఇవి కలిగినవారు కోరిన ఫలితాన్ని పొందుతారు. ఇప్పుడు, పితృదేవతలు పాడిన శ్లోకాలను వినుము; వీటిని వినినవారు, విధిగా ఆచరించాలి. మన వంశంలో పుట్టిన జ్ఞానవంతుడు, ధనంలో మోసము లేకుండా, మన కోసం పిండాలను సమర్పిస్తే, అతడు ధన్యుడు. రత్నాలు, వస్త్రాలు, వాహనాలు, అనుభవాలు, ధనాన్ని కలిగి, మన కోసం బ్రాహ్మణులకు దానాలు ఇస్తే, అతడు గొప్పవాడు. లేకపోతే, తనకు ఉన్న తినుబండారాలతో, భక్తి, వినయంతో ఉత్తమ బ్రాహ్మణులను తినిపిస్తే, అది కూడా చాలినంత. తినిపించలేకపోతే, తన శక్తి మేరకు అడవి ఆకులు లేదా చిన్న దక్షిణా ఇచ్చినా సరిపోతుంది. అది కూడా సాధ్యపడకపోతే, కొద్దిగా నువ్వులు, వేళ్లపై పెట్టి, గౌరవంగా బ్రాహ్మణునికి సమర్పిస్తే, అది కూడా తృప్తికరమైంది. ఏడు లేదా ఎనిమిది నువ్వులతో, లేదా ఒక మুষ্টి నీటితో, మన కోసం భక్తి, వినయంతో సమర్పిస్తే, అది గొప్ప దానం. ఎక్కడైనా దొరికినదాన్ని, లేదా పశువుల పాలను, మరొకటి లేకపోతే, మన కోసం భక్తితో సమర్పిస్తే, మేము తృప్తి చెందుతాము. ఏమీ లేకపోతే, అడవిలోకి వెళ్లి, చెట్టు వేరులో పవిత్ర స్థలం చూపించి, సూర్యుడు మరియు లోకపాలులకు ఇలా చెప్పాలి: "నా వద్ద ధనము, సంపద, శ్రాద్ధానికి తగినది ఏమీ లేదు; నా పితృదేవతలకు నమస్కరిస్తూ, నా భక్తితో వారు తృప్తి చెందాలి—నా చేతులు గాలి మార్గంలో విస్తరించి." పితృదేవతలు ఇలా ఈ సృష్టి, లయ ఉద్దేశ్యాన్ని గూర్చి గానం చేశారు; ఇలా చేసినవారు ద్విజాతులైనవారు, శ్రాద్ధం పూర్తిగా నిర్వహించినవారు అవుతారు. మార్కండేయుడు ఇలా చెప్పాడు: "బ్రహ్మ కుమారుడు, సనకుని తమ్ముడు, నాకు ఈ విషయాలు ముందు చెప్పాడు; ఇప్పుడు బ్రాహ్మణుల గురించి వినుము." మూడు నచికేతస్ అగ్నులను, మూడు మధు శ్లోకాలను, మూడు సుపర్ణ హృదయాలను తెలిసినవాడు, షడంగాలు, వేదాలు, యోగాన్ని తెలిసినవాడు, జ్యోతిష్ సామాన్ని పాడే గొప్పవాడు—ఇతడు శ్రాద్ధానికి అర్హుడు. పూజారి, మేనల్లుడు, మనవడు, మామ, అల్లుడు, మేనమామ, తపస్సుతో బ్రాహ్మణుడు—ఇవాళ్ళు శ్రాద్ధానికి నియమించాలి. ఐదు అగ్నిలో నిమగ్నమైనవాడు, శిష్యుడు, బంధువు, తల్లి తండ్రికి భక్తితో ఉండేవాడు—ఇవాళ్ళను కూడా నియమించాలి. అయితే, మిత్రద్రోహి, వికార nails కలిగినవాడు, నల్ల బొంగురు బ్రాహ్మణుడు, కన్యను అపవిత్రం చేసినవాడు, అగ్నిని నిర్లక్ష్యం చేసినవాడు, సోమను అమ్మేవాడు; శాపగ్రస్తుడు, దొంగ, అపవాదకుడు, గ్రామ పూజారి, పారితోషికంగా బోధించేవాడు, బోధన కోసం పారితోషికం తీసుకున్నవాడు; ఇతరుల భార్యను పెళ్లి చేసుకున్నవాడు, తల్లి తండ్రిని నిర్లక్ష్యం చేసినవాడు, నిమ్నజాతి మహిళను పోషించేవాడు లేదా ఆమె భర్త, దేవాలయ పూజారి—ఇవాళ్ళను శ్రాద్ధానికి నియమించరాదు. మొదటి రోజున, జ్ఞానవంతుడు ఉత్తమ బ్రాహ్మణులను ఆహ్వానించాలి; ఆహ్వానించకపోయినా, ఇంటికి వచ్చిన తపస్సు బ్రాహ్మణులను తినిపించాలి. బ్రాహ్మణులు ఇంటికి వచ్చి, పాదాలు కడిగి, శుద్ధంగా, శుభ్రంగా, సీట్లో కూర్చోబెట్టాలి; శుద్ధమైన చేతులతో, శుద్ధత తర్వాత, తినిపించాలి. పితృదేవతలకు, దేవతలకు, జంటలను విడిగా నియమించాలి; లేదా ఒక్కో దేవతకు, ఒక్కో పితృదేవతకు నియమించాలి. మాతామహుని శ్రాద్ధాన్ని వైశ్వదేవ పూజతో కలిపి, భక్తితో చేయాలి; లేదా వైశ్వదేవ పూజను మాత్రమే, నియమానుసారం చేయాలి. దేవతలకు తినిపించేవారు తూర్పు దిశగా, పితృదేవతలకు, మాతామహులకు ఉత్తర దిశగా తినిపించాలి. కొందరు, శ్రాద్ధాన్ని విడిగా చేయాలని అంటారు; మరికొందరు, ఒకే వంటతో కలిపి చేయాలని అంటారు. సీటు కోసం కుశను ఇచ్చి, గౌరవంగా ఆఫరింగ్ ఇచ్చి, దేవతలను అనుమతితో ఆహ్వానించాలి. దేవతలకు యవజలంతో అర్ఘ్యం ఇవ్వాలి; పువ్వులు, దీపాలు prescrbed విధంగా సమర్పించాలి; పితృదేవతలకు అన్ని apasavya పద్ధతిలో చేయాలి. అనుమతి తీసుకుని, రెండు ముక్కల దర్భను ఇచ్చి, మంత్రాలతో పితృదేవతలను ఆహ్వానించాలి; నువ్వు నీటితో, apasavya పద్ధతిలో, అర్ఘ్యం ఇవ్వాలి. ఆ సమయంలో, ఆహారం కోరే అతిథి, బ్రాహ్మణ యాత్రికుడు వస్తే, బ్రాహ్మణుల అనుమతితో, అతనిని గౌరవించాలి. యోగులు, అనేక రూపాల్లో, జనులకు మేలు చేస్తూ, భూమిపై సంచరిస్తారు; వారి అసలు స్వరూపం తెలియదు. అందువల్ల, శ్రాద్ధ సమయంలో వచ్చిన అతిథిని గౌరవించాలి; అతిథి, ద్విజాతులలో ఉత్తముడు, గౌరవించకపోతే, శ్రాద్ధ ఫలితాన్ని నాశనం చేస్తాడు. ఉప్పు, ఖారము లేని, రుచికరమైన ఆహారాన్ని అగ్నిలో సమర్పించాలి; బ్రాహ్మణుల అనుమతితో, ఇది మూడుసార్లు చేయాలి. మొదటి ఆఫరింగ్ను 'స్వాహా'తో అగ్నికి, పితృదేవతలకు నిత్యదూతగా సమర్పించాలి; వెంటనే సోమ దేవునికి, పితృదేవతలకు సంబంధించి ఇవ్వాలి. మూడవ ఆఫరింగ్ను వైవస్వతునికి ఇవ్వాలి; మిగిలిన చిన్న భాగాన్ని బ్రాహ్మణుల పాత్రల్లో పెట్టాలి. తర్వాత, బాగా వండిన, ఆకాంక్షించిన, నియమంగా తయారైన ఆహారాన్ని ఇచ్చి, "మీరు మీ ఇష్టానుసారం ఆనందించండి" అని మృదువుగా, గౌరవంగా చెప్పాలి. ఈ విధంగా, వ్రతపురాణంలో చెప్పిన ప్రకారం, శ్రాద్ధాన్ని శుద్ధమైన భక్తితో, నియమంగా నిర్వహిస్తే, పితృదేవతలు తృప్తి చెందుతారు, మనకు పుణ్యం లభిస్తుంది.