పుణ్యశీలినీ, ఈ సృష్టి వివిధ రూపాల్లో ప్రసరించింది. కొన్ని భాగాలు స్పష్టతతో కూడినవైనా, అవి మరొక వైపు అజ్ఞానాంధకారానికి లోనై, రజోగుణ ప్రభావానికి లోబడి నిరంతరం కష్టాలను అనుభవిస్తూ, తిరిగి తిరిగి క్రియాశీలులై ఉంటాయి. ఇలా, భాగ్యశాలినీ, ఆరు రకాల సృష్టులను నేను వివరించాను. మొదటిది మహత్ సృష్టి, రెండవది సూత్రభూత తత్త్వాల సృష్టి. మూడవది వైకారిక సృష్టి, నాలుగవది ఇంద్రియాల సృష్టి. ఇవే బుద్ధి ద్వారా ఉద్భవించే ప్రకృతిసంబంధ సృష్టులు. అందులో నాలుగవదే ప్రధాన సృష్టి, ఇందులో స్థావరజంతువులు ప్రధానంగా భావించబడతారు. 'తిర్యక్స్రోతస్' అనే సృష్టి కూడా వాటి వలన ప్రసిద్ధి చెందింది. అలాగే, ఉత్తమమైన 'ఊర్ధ్వస్రోతస్'లో ఏడవది మానవ సృష్టి; ఎనిమిదవది అనుగ్రహ సృష్టి, ఇది సత్త్వ, తమోగుణాల మిశ్రమంగా ఉంటుంది. ఇవన్నీ కలిపి, ఐదు 'వైకృత' (వికృత) సృష్టులు, మూడు 'ప్రకృత' (స్వాభావిక) సృష్టులు. తొమ్మిదవది 'కౌమార' సృష్టి, ఇది ప్రకృతికమైనదీ, వైకృతికమైనదీ. ఇలా, ప్రజాపతిచే ఉద్భవించిన ఈ తొమ్మిది సృష్టులు, జగత్తుకు మూలకారణాలుగా నిలిచినవే. వీటి వివరణ పూర్తయింది – ఇంకేమి వినాలని కోరుకుంటావు? భూమి దేవి ఇలా అడిగింది: "అచ్యుతా! అవ్యక్తమునుండి జన్మించిన బ్రహ్మ సృష్టి తొమ్మిది రూపాల్లో ఎలా అభివృద్ధి చెందింది? దయచేసి వివరించు." శ్రీ వరాహ స్వామి సమాధానం ఇచ్చారు: "ముందుగా బ్రహ్మా, తపస్సుతో పరిపూర్ణులైన రుద్రుడు మొదలైనవారిని సృష్టించాడు. ఆ తరువాత సనకాది మహర్షులను, మరీచి మొదలైన ఋషులను సృష్టించాడు. మరీచి, అత్రి, అంగీరస, పులహ, క్రతు, ప్రతాపవంతుడైన పులస్త్యుడు, ప్రచేతసు, భృగు, పదవిగా నారదుడు, తపోనిష్ఠుడైన వశిష్ఠుడు – వీరందరినీ సృష్టించాడు. సనకాది మహర్షులను బ్రహ్మా త్యాగమార్గంలో నియమించాడు; మరీచి మొదలైన వారిని (నారదుడు మినహా) కర్మమార్గంలో నియమించాడు. ఆ మొదటి ప్రజాపతి, కుడి బొటనవేలు నుండి జన్మించినవాడు, తన వంశమార్గంలో చరాచర జగత్తును సృష్టించాడు. దక్ష కుమార్తెల ద్వారా దేవతలు, దానవులు, గంధర్వులు, సర్పాలు, పక్షులు – వీరందరూ జన్మించారు. వీరందరూ ధర్మాన్ని పాటించేవారు. కోపం నుండి జన్మించిన రుద్రుడు, పరమేశ్వరుని వంపు నుదిటి నుండి ఉద్భవించాడు. ఆ రుద్రుడు ఉగ్ర స్వరూపుడు, భయానకుడు, అర్ధనారీశ్వర రూపంలో ఉన్నాడు. బ్రహ్మా అతనికి తనను విడగొట్టమని ఆజ్ఞాపించాడు; వెంటనే అతను అంతర్ధానమయ్యాడు. ఆ ఆజ్ఞ ప్రకారం, రుద్రుడు తనను పురుష, స్త్రీగా రెండు భాగాలుగా విభజించుకున్నాడు. ఆ పురుష భాగాన్ని పది విధాలుగా, ఒక్కొక్కటిగా కూడా విభజించాడు. అప్పుడు బ్రహ్మా నుండి జన్మించిన పదకొండు రుద్రులు ప్రసిద్ధి చెందారు. ఈ విధంగా రుద్ర సృష్టి సంగతిని సంక్షిప్తంగా వివరించాను. ఇక యుగ మహిమను చెప్పబోతున్నాను. కృత, త్రేత, ద్వాపర, కలి – ఈ నాలుగు యుగాల్లో మహాత్ములు, దానధర్మంలో ప్రావీణ్యం కలిగిన రాజులు, దేవతలు, దానవులు ధర్మాన్ని స్థాపించి, కార్యాలు నిర్వహించారు. మొదటి చక్రంలో స్వయంభువ మనువు ఉన్నాడు. అతనికి ఇద్దరు కుమారులు – ప్రియవ్రత, ఉత్తానపాదులు – వీరి కార్యాలు మానవులను మించిపోయేవి. వీరిద్దరూ ధర్మానికి నిబద్ధులైన వారు. ప్రియవ్రతుడు మహాయజ్ఞకర్త, తపోబలంతో కూడినవాడు, అనేక గొప్ప యజ్ఞాలు, విరాళాలు చేసి, తన కుమారులను (భరతుడు మొదలైన వారిని) ఏడుకొండలపై నియమించి, తానే విశాలమైన పవిత్ర భూమిలో తపస్సులో నిమగ్నమయ్యాడు. ఆ విశ్వచక్రవర్తి తపస్సు చేస్తుండగా, నారదుడు ధర్మాన్ని అనుసరించిన రాజును దర్శించాలనే ఉద్దేశంతో అక్కడికి వచ్చాడు. ఆకాశంలో సూర్యుడివలె ప్రకాశిస్తూ వస్తున్న నారదుని చూసి, రాజు ఆనందంతో లేచి, అతనికి సత్కారం చేసి, పాద్యాన్ని సమర్పించి, మర్యాదగా మాట్లాడి, సంభాషన అనంతరం బ్రహ్మజ్ఞాని నారదుని అడిగాడు. ప్రియవ్రతుడు ఇలా అన్నాడు: "భగవన్! ఈ కృతయుగంలో మీరు ఏవైనా అద్భుతాలను చూశారా లేదా విన్నారా? దయచేసి వివరించండి." నారదుడు సమాధానమిచ్చాడు: "ఓ రాజా! నేను ఒక అద్భుతాన్ని చూశాను. నిన్ననే శ్వేత ద్వీపానికి వెళ్లాను. అక్కడ పుష్పిత పద్మాలతో అలంకరించబడిన ఒక సరస్సును చూశాను. ఆ సరస్సు ఒడ్డున, విశాలమైన కళ్ళతో ఒక కన్యను చూశాను. ఆమెను ఆశ్చర్యంగా చూశాను. ఆమెను అడిగాను: 'ఓ మృదువైనవాడివి, నీవెవరు? ఇక్కడ ఎలా ఉన్నావు? నీ ఉద్దేశ్యం ఏమిటి?' అని అడిగాను. నేను ఇలా అడిగినపుడు, ఆమె నన్ను నిశ్చలమైన కళ్ళతో చూసి, మౌనంగా ఉండిపోయింది. ఆ సమయంలో నాకు పరమ జ్ఞానం కలిగేంతవరకు ఆమె నిశ్చలంగా ఉండింది. ఆమెను చూసిన వెంటనే, నా సర్వ వేదాలు, శాస్త్రాలు, యోగశాస్త్రాలు, వేద సంప్రదాయాలన్నీ నాకు మరచిపోయాయి. ఒక్కసారిగా, ఆ కన్య ద్వారా అవన్నీ నన్ను విడిచిపోయాయి. నేను ఆశ్చర్యంతో, విచారంతో నిండిపోయాను. ఆమెను ఆశ్రయించాలనే భావంతో ఆమెను చూస్తుండగా, ఆ కన్యా శరీరంలో ఒక దివ్య పురుషుడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. అతడు ఆమె హృదయంలో ఉన్నాడు; అతని ఛాతిపై మరొకరు – ఈ ముగ్గురూ ముదురు కళ్లతో, ద్వాదశ సూర్యుల వలె ప్రకాశిస్తూ కనిపించారు. ఈ విధంగా ఆ కన్యా శరీరంలో ముగ్గురు పురుషులను చూశాను. క్షణంలోనే వారు కన్పించకుండా పోయారు; మిగిలింది కేవలం ఆ కన్య మాత్రమే. ఆమెను ఇలా అడిగాను: 'నా వేదాలు ఎందుకు పోయాయి? కారణం చెప్పు.' ఆమె సమాధానమిచ్చింది: 'నేను సావిత్రి, వేదమాత. నువ్వు నన్ను గుర్తించలేదు కాబట్టి నీ వేదాలు నీవు కోల్పోయావు.' అప్పుడే నేను ఆశ్చర్యంతో, తపస్సుతో ఆమెను ఇలా అడిగాను: 'ఈ ముగ్గురు పురుషులు ఎవరు?' ఆమె చెప్పింది: 'నా శరీరంలో ఉన్నవాడు స్వయంగా నారాయణుడు, ఋగ్వేద స్వరూపి. అగ్నిరూపంగా, జపద్వారా పాపాలను వేగంగా దహిస్తాడు. అతని హృదయంలో ఉన్నవాడు మహాబలశాలి బ్రహ్మ, యజుర్వేద స్వరూపి. అతని ఛాతిపై కూర్చున్నవాడు శుద్ధుడూ, ప్రకాశమానుడూ అయిన రుద్రుడు, సామవేద స్వరూపి. సూర్యునిలా ప్రకాశిస్తూ, పాపాలను వేగంగా నశింపజేస్తాడు.' ఇలా, రాజా! నారదుడు ప్రియవ్రతునికి ఆ అద్భుత దర్శనాన్ని వివరించాడు.