ప్రతి రోజు, శుభమైన సమయంలో ఈ శ్లోకాన్ని పఠించే వాడు, అతడు అన్ని ఆరోగ్యాలలో శ్రేష్ఠమైన ఆరోగ్యాన్ని, అన్ని మంగళకరమైన వాటిలో అత్యుత్తమమైన మంగళాన్ని పొందుతాడు. నిత్యం భక్తితో దీనిని పఠించే వాడు, ఇదే పఠించవలసినది, ఇదే ఆచరణకు ప్రామాణికత, ఇదే సంధ్యాకాలంలో చేసే ఉపాసన. అయితే, దీనిని మూర్ఖుల మధ్యలో గానీ, చెడు విద్యార్థుల మధ్యలో గానీ పఠించకూడదు. ఈ విధంగా, ఓ దేవి, సరిగ్గా ఎలా ఆచరించాలో నీకు వివరించాను. ఇంతటితో, వరాహ పురాణంలో ‘ప్రాయశ్చిత్త విధి’ అనే నూటలొవై ఆరవ అధ్యాయం ముగిసింది. ఇప్పుడు, గిడ్డంగి మరియు నక్క కథ ప్రారంభమవుతుంది. అక్కడ, ఆదిత్య వ్రత ప్రసాదం గురించి, పాపాలను పవిత్రం చేసే గొప్ప మార్గాన్ని విన్న తర్వాత, భూదేవి పరమేశ్వరునితో ఇలా ప్రశంసించింది: ‘‘ఓ ప్రభూ! మీరు చెప్పినది ఎంత గొప్ప కార్యమో! మహాబాహువో, నేను ధర్మార్థాన్ని సాధించే ఈ ఉపాయాన్ని విన్నాను. అయితే, కుబ్జామ్రక అనే శుభ వ్రతం ఏమిటి? దాన్ని ఎలా ఆచరించాలి?’’ అని అడిగింది. శ్రీ వరాహ స్వామి సమాధానంగా చెప్పారు: ‘‘అది నా పరమ పవిత్రమైన క్షేత్రం, భగవంతుని భక్తులకు ఎంతో ప్రీతికరమైనది. పరమ స్థలం కోకాముఖం, అలాగే కుబ్జామ్రక కూడా అత్యుత్తమమైనది. ఓ దేవి! నిన్ను నేను పాతాళంలోనుంచి పైకి తీయగా అక్కడే స్థాపించాను. అక్కడ స్నానం చేయడం, అక్కడ నీరు త్రాగడం వల్ల ఏమి ఫలితం కలుగుతుందో చెప్పు’’ అని భూమిదేవి అడిగింది. అందుకు శ్రీ వరాహుడు ఇలా వివరించాడు: ‘‘సౌకర క్షేత్రంలో మరణించే వారికి ఎలాంటి గమ్యం లభిస్తుందో విను. అక్కడ స్నానం చేయడం, అక్కడే మరణించడం ద్వారా పొందే పుణ్యాన్ని విన్ను. నా పవిత్ర క్షేత్రాలలో కలిగే ఫలితాన్ని విను, ఓ సౌభాగ్యవంతురాలా! అక్కడికి వెళ్లేవాడు, నా ముఖాన్ని దర్శించే వాడు—అతని పూర్వీకులు పది తరాలు ముందూ, పది తరాలు తరవాతా, ఇంకా ఏడుగురు, ఐదుగురు ఇతరులు కూడా—అందరూ పుణ్యాన్ని పొందుతారు. కేవలం అక్కడికి వెళ్లడం, నా ముఖాన్ని చూడడం వల్లనే ధనధాన్యాల్లో సంపన్నుడవుతాడు, అందగాడవుతాడు, సద్గుణసంపన్నుడవుతాడు, పవిత్రుడవుతాడు. మానవ జన్మ పొందినవాడు, పాపాల నుంచి విముక్తుడవుతాడు. ఆ సౌకర క్షేత్రంలో మరణించే వారు, ఆ క్షేత్ర శక్తితో, తమ దేహాన్ని త్వరగా విడిచిపెట్టి శ్వేత ద్వీపానికి చేరుకుంటారు. అక్కడ పుణ్యక్షేత్రాల్లో స్నానం చేయడం వల్ల కలిగే పరమ స్థితి గురించి విను, ఓ మంగళకరురాలా! అక్కడి పుణ్యఫలాన్ని పొందినవాడు పరమ పదాన్ని పొందుతాడు. వైశాఖ మాసంలో ద్వాదశి తిథిని అనుసరించి అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, గొప్ప వంశంలో జన్మిస్తాడు, ధనధాన్యాలతో సమృద్ధిగా ఉంటాడు. అతడు దురాచారాన్ని దూరంగా ఉంచి, దివ్యదీక్షను పొందుతాడు. అప్పుడు, నాలుగు భుజాలతో, చక్రం, గద, శంఖం, పద్మం ధరించిన వాడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. ‘‘ఓ విశాలవిలోచన! చక్ర తీర్థంలో మరణించినవాడు తన జీవిత ప్రయోజనాన్ని సాధించాడు’’ అని చెప్పాడు. అతడు చేతులను ముడిపట్టి తలనొకరించి, మృదువైన మాటలు పలికాడు: ‘‘దయచేసి నిజాన్ని చెప్పు; దీనిపట్ల నాకు చాలా ఆసక్తి ఉంది’’ అని అడిగాడు. ఆ సమయంలో అతడు గొర్రె మ్రోగినట్టు ధ్వని చేసే మాటలను భూమికి ఉద్దేశించి పలికాడు: ‘‘ఇది జరిగిన కారణం, నేను పూజించబడిన విధానం, ఇదంతా అతని వల్లే జరిగింది. నేను నా స్వరూపాన్ని వెల్లడించాను, అది దేవతలకు కూడా దుర్లభం. నా తేజస్వి రూపాన్ని చూసి అతడు మౌనంగా ఉండిపోయాడు, నన్ను చూడలేకపోయాడు. అతడి కన్నులు భయంతో కంపించాయి, మాటలు రావడం లేదు. అప్పుడు నా ప్రేరణతో సోముడు సూత్ష్మమైన మాటలు పలికాడు. ‘‘ఓ సోమా! నీ మనసులో ఉన్నదాన్ని నాతో నిజంగా చెప్పు’’ అని వరాహుడు అడిగాడు.