పరమేశ్వరుడు మత్స్యరూపంలో మహాసముద్రంలో ప్రవేశించగానే, ఆ జలాలు మహాభూధారుడు అయిన హరిదేవుని మూర్తితో ప్రకాశమానంగా మారాయి. దేవతలు ఆ వడివడిగా మెరిసే జలాలలో భూమిని మోయుచున్న హరిని స్తోత్రాలతో స్తుతించారు. "వేదాలకు, తర్కానికి అందని నీకు నమస్కారం; మత్స్యరూపంలో నారాయణా! మధురమైన స్వరముతో, విశ్వరూపుడా! జ్ఞానానికి, అభయానికి రూపమైనవాడా! నీకు నమస్కారం," అని వారు ప్రార్థించారు. "చంద్రుడు, సూర్యుడు, వాయువులు—all నీ రూపాలే; నీ అందమైన కళ్ళతో అన్ని జలాల్లో నివసించు వాడవు. హరిదేవా! మేము నీ శరణు వచ్చాము. మత్స్యరూపాన్ని విడిచి మమ్మల్ని రక్షించు." "అఖిలాండకోటి రూపమా! నీతో ఈ జగత్తంతా నిండి ఉంది; నీకు భిన్నంగా ఇంకేమీ లేదు. మేము నీ శరణు వేడుకున్నాము," అని వారు ప్రార్థించగా, "ఆకాశం, చంద్రుడు, అగ్ని, మనస్సు—all నీ ప్రాచీన శరీరమే, కమలనయనా! మాకు భక్తి లేకపోయినా మన్నించు; దేవదేవా! నీ వలన ఈ లోకం ప్రకాశిస్తుంది," అని వినయంగా స్తుతించారు. "నీ ఈ దివ్యమూర్తి విరుద్ధంగా ఉంది—భయంకరంగా కనిపించినా, స్వరంలో మధురత ఉంది; పర్వత శిఖరంలా మహోన్నతుడవు. జగత్కారణుడవు, శాంతిని ప్రసాదించు, మహాతేజస్వినీ!" అని వారు ప్రార్థించగా, "మేమంతా నీ శరణు వేడుకున్నాము. భయంతో నీ రూపాన్ని చూస్తున్నాము. లోకంలో నీ తప్ప మరొక పురాతన మూర్తి లేదు," అని వారు విన్నపించిరి. అప్పుడు దేవతలు ఇలా స్తుతించగా, ఆ ప్రభువు, జలాల్లో నివసిస్తూ, తన స్వరూపాన్ని ధరించి, వేదాలను, ఉపనిషత్తులను, శాస్త్రాలను ఆయా రూపాలతో స్వీకరించాడు. ఆయన స్వరూపంలో ఉన్నంతవరకు ఈ జగత్తు స్థిరంగా ఉంటుంది; ఆయన నిత్యరూపంలో లీనమైతే, సర్వం ఆయనలో కలిసిపోతుంది; మార్పునకు లోనయ్యే రూపంలో ఉంటే, సృష్టి విస్తరిస్తుంది. శ్రీ వరాహుడు ఇలా చెప్పాడు: "అంతటితో, జగతిని సృష్టించిన ప్రభువు, భూతాలను పోషిస్తూ, సృష్టిని నిలిపాడు; అప్పుడు భూమిపై సృష్టి విస్తరించింది. ఆ సృష్టి విస్తరించిన తరువాత, ప్రాచీన దేవతలందరూ నారాయణుడనే పురుషుడిని అనేక యజ్ఞాలతో ఆరాధించసాగారు. అన్ని ద్వీపాలలో, అన్ని ప్రదేశాలలో, విశ్వాసంతో, మహాయజ్ఞాలతో హరిని ఆరాధిస్తూ, తమ ఆరాధ్యుడిగా చేసుకోవాలని కోరుకున్నారు." అయిపోగా, వేలాది సంవత్సరాలు దేవతలు ఆయనను సంతుష్టిపరచాలని ప్రయత్నించగా, ఆ సమయంలో హరిదేవుడు సంతోషించి వారి ఎదుట ప్రత్యక్షమయ్యాడు. ఆయనకు అనేక భుజాలు, కడుపులు, నోర్లు, కళ్ళు ఉండగా, మహాపర్వత శిఖరంలా మహోన్నతుడిగా వెలిగాడు. "ఎం చేయాలి? మీ కోరిక ఏమిటి? కోరిన వరాన్ని చెప్పండి, ఉత్తమ దేవతలారా!" అని ఆయన పలికాడు. దేవతలు ఇలా ప్రార్థించారు: "ఓ గొవిందా! నీ మహాశక్తితో మేము ఉన్నాము. భూమిపై కూడా నీ తప్ప మరొకరు లేరు. రుద్రులు, ఆదిత్యులు, వసువులు, సాధ్యులు, విశ్వదేవతలు, అశ్వినీకుమారులు, మరుత్లు, పితృదేవతలు—అందరూ నీ శరణు వచ్చారు. మాకు ఆరాధ్యులుగా ఉండే వరం దయచేయు." దేవతల ప్రార్థన విని, హరిదేవుడు, యోగేశ్వరుడు, "మీరు అందరూ ఆరాధ్యులవుతారు," అని అనుగ్రహించాడు. వెంటనే ఆయన అంతర్ధానమయ్యాడు. దేవతలు తమ నిత్యస్థానాలకు వెళ్లిపోయారు. ఆ సమయంలో, ఆ పరమాత్మ నారాయణుడు త్రిరూపుడై, జగత్తును పోషించేవాడిగా మారాడు. మహేశ్వరుడు ఆ త్రిగుణాత్మక స్వరూపాలను ఆరాధించాడు. సత్త్వగుణంతో వేదపఠనం, యజ్ఞాదుల ద్వారా దేవతలను ఆరాధించాలి. రాజోగుణంతో కేశవుడు తన భాగంగా క్రియాశీలుడవుతాడు. కాలరూపుడై, త్రిశూలాన్ని ధరించి, రాజోగుణాన్ని భక్తితో ఆరాధించాడు; తామోగుణంలో అసురులతో మమేకమయ్యాడు. ఇలా త్రిగుణాత్మక జగత్పోషకుడిగా మహేశ్వరుడు దేవతలను ఆరాధించగా, జగత్తు కూడా త్రిగుణమయమైంది. బ్రహ్మ, విష్ణు, మహేశ్వరుడు అనే పేర్లతో ఆయన స్థాపితుడయ్యాడు. నారాయణుడు కృతయుగంలో పరమాత్మగా వెలిగాడు; త్రేతాయుగంలో రుద్రరూపంగా, ద్వాపరయుగంలో యజ్ఞస్వరూపంగా, కలియుగంలో నారాయణుడు అనేక రూపాల్లో ప్రత్యక్షమయ్యాడు. "ఇప్పుడు, ఓ సుందరీ! మహాతేజస్సు కలిగిన విష్ణువు మొదట చేసిన కార్యాలను నేను వివరిస్తాను; శ్రద్ధగా విను," అని వరాహుడు చెప్పసాగాడు. కృతయుగంలో సుప్రతీకుడు అనే మహాప్రతాపశాలి రాజు ఉండేవాడు. అతనికి ఇద్దరు సుందరమైన భార్యలు ఉండేవారు—విద్యుత్ప్రభా, కాంతిమతి. రాజు ఎంత ప్రయత్నించినా వారిద్దరిలో ఎవరి ద్వారా కూడా తనకు సంతానం కలగలేదు. అప్పుడు, రాజు ఉత్తమమైన ఋషి అయిన ఆత్రేయుని సిత్రకూట పర్వతంపై శ్రద్ధగా సేవించాడు. ఆత్రేయుడు, రాజు చేసిన సేవతో ప్రసన్నుడై, వరమిచ్చేందుకు సిద్ధమయ్యాడు. అప్పుడే, ఇంద్రుడు గజంపై ఆకాశమార్గంగా, దేవసేనలతో వచ్చి అక్కడ నిలిచాడు. అతన్ని చూసి, ఋషి అంతరంగంలో సంతోషపడ్డా, బయటి చూపులో అసంతృప్తిగా, కోపంతో ఇంద్రునిపై ఘోరమైన శాపాన్ని ఉచ్చరించాడు: "మూర్ఖుడా! నన్ను అవమానించావు. అందుచేత నీ రాజ్యం కోల్పోయి, వేరే లోకంలో నివసించవలసి వస్తుంది." అనంతరం, ఋషి రాజును చూచి, "నీకు పుత్రుడు అవతరిస్తాడు. అతడు పరాక్రమశాలి, ఇంద్రునితో సమానంగా మహిమాన్వితుడు, ఆయుధవిద్యలో నిపుణుడు, విద్యుత్ప్రభా నడుపు నైపుణ్యాలు, కార్యాచరణలో ప్రఖ్యాతుడు, క్రూరమైన కార్యాలలో కూడా దుర్జయుడై, దుర్జేయుడుగా, అపరాజితుడుగా ఉంటాడు," అని వరమిచ్చి, ఋషి వెళ్లిపోయాడు. రాజు సుప్రతీకుడు, ధర్మపరాయణుడు, తన భార్య విద్యుత్ప్రభాను గర్భవతిని చేశాడు. సమయానికి ఆమె పుత్రవంతురాలైంది. ఆ పుత్రునికి దుర్జయుడు అనే పేరు పెట్టారు. ఋషి స్వయంగా జననాది సంస్కారాలు చేశాడు. ఆ దుర్జయుడు, దుర్వాసుడు అనే మహాతపస్విగా, శుద్ధదేహుడిగా ఎదిగాడు. ఋషి అనుగ్రహంతో, ఆ బాలుడు మృదువుగా, వేదశాస్త్రార్ధాలనూ, ధర్మాన్ని, పవిత్రతను సంపూర్ణంగా అభ్యసించాడు. రాజుకు రెండవ భార్య కీర్తిమతీ; ఆమె కుమారుడు సుద్యుమ్నుడు, వేదవిద్యల్లో ప్రావీణ్యం పొందాడు. కాలక్రమంలో, రాజు సుప్రతీకుడు తన కుమారుడు దుర్జయుడు రాజ్యానికి యోగ్యుడని తెలుసుకొని, అతని దగ్గరకు తీసుకొచ్చాడు. తాను వృద్ధుడవుతూ, వారణసి పట్టణాధిపతిగా ఉన్న రాజు, తన కుమారుడు దుర్జయుడి రాజ్యాభిషేకం గురించి ఆలోచించసాగాడు. ఇలా ఆ పరమాత్మ మహిమ, ఋషుల అనుగ్రహం, దేవతల ఆశీర్వాదంతో, సుప్రతీకుని వంశంలో మహాతేజస్వులు, ధర్మపరాయణులు జన్మించారు.