ఆ సమయంలో, శ్రీ వరాహ పురాణంలో, భక్తుడు దేవునికి పుష్పమాలలను సమర్పించాలి అని ఆచారంలో వివరించబడింది. ఆ తరువాత, పుష్పాలను చేతిలో పట్టుకుని, “సంసార బంధన నుండి విముక్తి కోసం, ఓ అచ్యుతా! ఇది నా నుండి స్వీకరించు, స్వీకరించు” అనే మంత్రాన్ని జపించాలి. అనంతరం, పరిమళభరితమైన ధూపాన్ని దేవునికి సమర్పించాలి. ఇరు కుటుంబాల్లోనూ, ధూప మంత్రాన్ని ఏకాగ్రతతో జపించాలి. “సంసార బంధన నుండి విముక్తి కోసం, ఈ ధూపాన్ని స్వీకరించు” అని ప్రార్థించాలి. “సాంఖ్యుల attaining శాంతి ద్వారా, ఈ ధూపాన్ని స్వీకరించు; నీకు నమస్కారం” అని కూడా చెప్పాలి. ఈ విధంగా పుష్పమాలలు, పరిమళాలు, గంధాలు సమర్పించి, ఆర్పణను స్వీకరించి, చేతులను జోడించి తలపై పెట్టాలి. “భగవంతుడు, పరమ పురుషుడు, శ్రీనివాసుడు, ఆనంద స్వరూపుడు, మహిమాన్వితుడు సంతుష్టి చెందాలి; దివ్య మూర్తికి ఆకర్షణీయమైన పసుపు రంగు పట్టు వస్త్రాన్ని సమర్పించాను” అని చెప్పాలి. ఆ వస్త్రాన్ని తన శరీరానికి సరిపడేలా అలంకరించాలి. ఆ వస్త్రాన్ని స్వీకరించి, ‘ఓం’ శబ్దంతో, ధర్మానుసారం, పుణ్యంతో చుట్టబడి, “ఇది పరమ ఆర్పణ, పరస్పర ఆనందాన్ని కలిగించే, జీవులకు ఆయుర్దాయాన్ని కాపాడే, యథార్థమైన, శ్రేయస్సును కలిగించే, నన్ను లాభించేది; ఓ దేవా! దీనిని స్వీకరించు” అని ప్రార్థించాలి. ఈ విధంగా ఆర్పణను చేసి, నా మార్గాన్ని అనుసరించి, శుద్ధుడు దేవతలను స్తుతించాలి; ఇదే పరమ ఆర్పణ. ఆహారాన్ని సమర్పించి, ఆర్పణను తీసివేసిన తరువాత, “దేవతలకు అన్ని విధాల అలంకరణ, సుగంధ ద్రవ్యాలు మరియు ఇతర వస్తువులతో; పానసుపాకును తీసుకుని, ఓ లోకనాధా! మా ఇంటి మరియు నీ మూర్తి ప్రత్యేకంగా అలంకరించబడాలి” అని మంత్రాన్ని జపించాలి. “నీ ముక్కుకు ఉత్తమ అలంకరణను నీ ఆనందం కోసం సమర్పించాను” అని చెప్పాలి. ఈ విధంగా సేవ ద్వారా, నా భక్తుడు ఆ ఆచారాన్ని నిర్వహించాలి. ఈ విధంగా, శ్రీ వరాహ పురాణంలో, భగవంతుని శాస్త్రంలో, ‘దివ్య ఆర్పణ విధానం’ అనే నూరంతమిదవ అధ్యాయాన్ని వివరించారు. ఇప్పుడు, భక్ష్య-అభక్ష్య నియమాన్ని వివరించబడింది. “సంసార విముక్తికి దారి తీసే ఆచార విధానాన్ని వినిన తరువాత, ఈ అత్యంత శక్తివంతమైన కార్యాన్ని నీ మార్గానుసారం చేయాలి” అని చెప్పబడింది. “దీనికి ఏ పదార్థాన్ని సమర్పించాలి? ఓ మాధవా! చెప్పు” అని అడిగారు. ధర్మాన్ని తెలిసిన, వాక్కులో నైపుణ్యం ఉన్నవాడు, “ఏ మంత్రంతో ఇది అనుసంధానమైందో, అది నాకు తీసుకురావాలి” అని చెప్పాడు. ఆ తరువాత, ఏడుగ్రైన్లు అన్నాన్ని, పాలు కలిపి తీసుకోవాలి. ఇవి మరియు మరెన్నో, వందల, వేల పదార్థాలను, “ఓ మాధవి! ఆచారానికి అనుకూలమైన అన్న రకాలను నేను వివరించాను” అని చెప్పారు. ధర్మచిల్లిక, ఆకుకూరలు, పరిమళభరితమైన ఎర్ర మల్లెపూలు, ఆమోదా, శివసుందరి, శిరీ, కాకుల, శాలికా అన్న రకాలు, అలాగే ముద్గలు, మాషలు, నువ్వులు, కంగు, కులుత్త, ఇతర ధాన్యాలు ఆచారానికి అనుకూలంగా ఉన్నాయి. శ్యామాక కూడా ఆచారానికి అనుకూలంగా పేర్కొనబడింది, ఓ వసుంధరా! ఈ పదార్థాలను నేను స్వీకరిస్తాను, అలాగే భక్తుడికి ఇష్టమైనవి కూడా. ఇవన్నీ నాకు ఆచారంలో సమర్పించాలి, అవి నాకు ఆనందాన్ని కలిగిస్తాయి. జంతువులు, మేకలు కూడా నా భాగంలో ఉన్నాయి. కానీ అక్కడ మాంసాన్ని త్యజించాలి; వైష్ణవుడు యజుస్తో భక్షించాలి. ఇప్పుడు, ఓ వసుంధరా! ఆచారంలో ఉపయోగించదగిన పక్షుల రకాలను నేను వివరించాను. లావక, వార్తిక, మరియు ప్రశంసించబడిన కపింజల పక్షులు, ఇవన్నీ నా ఆచారానికి అనుకూలంగా పేర్కొనబడినవి. ఇవన్నీ నేను వివరించాను. ఈ విధంగా నా ఆజ్ఞను అతను ఉల్లంఘించడు, ప్రియమైనవాడా! కాబట్టి, ఉత్తమ ఫలితాన్ని కోరేవాడు, ఈ విధంగా యజ్ఞాన్ని నిర్వహించాలి.