మంగళమయురాలైన మాధవీ, ఇప్పుడు భోజనానికి సంబంధించిన నియమాలలోని ముప్పైరెండు అపరాధాల కథను శ్రద్ధగా విను. ఆహారం తీసుకునేటప్పుడు, నా యోగార్థంగా మనిషి ఆహారం తీసుకోవాలి. ధర్మాన్ని తెలుసుకున్నవాడు ఎల్లప్పుడూ ఆహారాన్ని సముచితంగా స్వీకరించాలి. ఇప్పుడు నేను నిషేధితమైన వాటిని వివరించబోతున్నాను—అవి చేయడం ద్వారా వారు నన్ను భుజించగలుగుతారు. ప్రియమైనవాడా, తప్పుగా సంపాదించిన ఆహారం నాకు ఇష్టంగా ఉండదు. రెండవ అపరాధం ధర్మానికి అడ్డుగా మారుతుంది. భూమిదేవీ, మూడవ అపరాధాన్ని నేను పేర్కొంటున్నాను. నాల్గవ అపరాధాన్ని చూస్తే, దాన్ని నేను క్షమించను. ఐదవదానికీ, ఆరవదానికీ నేను క్షమించను, ఓ భూమిదేవీ. ఏడవ అపరాధాన్ని, ఎనిమిదవ అపరాధాన్ని, తొమ్మిదవ అపరాధాన్ని కూడా నేను అనుమతించను. పదవదానం నాకు అసహ్యంగా ఉంటుంది. పదకొండవదాన్ని, పన్నెండవదాన్ని, పదమూడవదాన్ని, పద్నాలుగవదాన్ని, పదిహేనవదాన్ని, పదహారవదాన్ని, పదిహేడవదాన్ని, పదిహేనిమిదవదాన్ని, పందొమ్మిదవదాన్ని, ఇరవైవదాన్ని, ఇరవైఒకటవదాన్ని, ఇరవైరెండవదాన్ని, ఇరవైతొమ్మిదవదాన్ని, ఇరవైనాలుగవదాన్ని, ఇరవైదాన్నీ, ఇరవైఆరవదాన్ని, ఇరవైయేడవదాన్ని, ఇరవైఎనిమిదవదాన్ని, ముప్పైవదాన్ని, ముప్పైఒకటవదాన్ని, ముప్పైరెండవదాన్ని నేను స్థాపించాను. ఈ విధంగా ప్రతి అపరాధాన్ని నేను భూమిపై స్థాపించాను. ముఖ్యంగా, పందొమ్మిదవ అపరాధాన్ని చేసినవాడు స్వర్గాన్ని పొందడంలేదు. ముప్పైవదాన్ని, ముప్పైఒకటవదాన్ని, ముప్పైరెండవదాన్ని కూడా నేను వివరించాను. ముప్పైరెండవదాన్ని మహా అపరాధంగా పరిగణిస్తారు. ఇవన్నీ పూర్తిగా పాటించినవాడు నా లోకాన్ని పొందుతాడు. అతడు అహింసను, సమస్త జీవుల పట్ల దయను ఆచరిస్తాడు. ఇంద్రియాలను నియంత్రిస్తూ, అపరాధాలకు దూరంగా ఉంటూ, శాస్త్రజ్ఞుడై, నైపుణ్యంతో, నా కార్యాలపట్ల భక్తి కలిగి ఉంటాడు.