ఈ కథ మహా పవిత్రమైన వరాహ పురాణంలో చెప్పబడింది. విశ్వంలో కాలాన్ని నిర్ణయించే గ్రహాలు, నక్షత్రాలు, కలాలు, కాష్ఠాలు, ముహూర్తాలు—all are governed by Bhagavan. మాసాలు, పక్షాలు, దినరాత్రులు, ఋతువులు, సంవత్సరాలు, ఆరు నెలలు, ఆరు ఋతువులు—ఇవి అన్నీ ఆయన ఆధీనంలో ఉంటాయి. ఆయనే మేరు, మందర, వింధ్య, మలయ, దర్దుర వంటి మహా పర్వతాలు. బాణాలలో పినాకం ఆయనే; శ్రేష్ఠమైన సాంక్యము, యోగము ఆయనే. ఆయనే సంకోచం, విస్తరణ, రక్షకుడు, శాశ్వత యజ్ఞము. వేదాలలో సమవేదం, దాని అన్ని అంగాలు, ఉపాంగాలు, మహా వ్రతము ఆయనే. ఆయనే అమృతాన్ని ఉత్పత్తి చేసి, లోకాలను నిలబెడతాడు. ఈ లోకం, ధ్యానించదగినది, ధ్యానించదగనిది, కదులుతున్నది—అన్నీ ఆయనే. ఆయనే సూర్యుడు, యుగాలను తిప్పే వాడు, తపస్వి, మహా తపస్వి. పాముల్లో అనంతుడు, నాగల్లో తక్షకుడు ఆయనే. ఇంట్లో ఆటపాట, గృహ దేవతలు ఆయనే. మెరుపు శరీరాన్ని కలిగి, విద్యుత్ వస్తువుల్లో అత్యంత ప్రకాశవంతుడు ఆయనే. దేవతాధీశ్వరుడా, నీవే విశ్వాసము; నీవే దోషాలను తొలగించేవాడా, మాధవా. నీవే గరుడుడు, మహాత్ములను మోయేవాడు, శరణాగతి. నీవే విజయము, జయము, ఇంటి దేవతలు. నీవే భగ, విషము గుర్తు, పరమాత్మ స్వరూపుడా. లోకాలకు అధిపతివైన దేవా, మునిగిపోయిన నన్ను రక్షించడానికి నీవే అర్హుడా. కేశవుని ఈ స్తోత్రాన్ని వ్రతంలో స్థిరంగా జపించే వారు—పుత్రహీనుడు పుత్రుడిని పొందుతాడు, ధనహీనుడు ధనాన్ని పొందుతాడు. మాధవుని మహాత్మునికి ఈ స్తోత్రాన్ని రెండు సంధ్యల్లో జపించాలి. అక్షరాన్వయంగా జపించినా, కోరిన ఫలితాన్ని అందిస్తుంది. ఇలా, "విష్ణు స్తోత్రం" అనే ఈ నూట పదమూడు అధ్యాయము ముగిసింది. తర్వాత, వరాహ అవతారంలో శ్రీహరి మంత్రజ్ఞులైన ఋషులచే స్తుతించబడ్డాడు. అనంతరం, మాధవుడు దివ్యమైన, యోగ్యమైన ధ్యానంలో ప్రవేశించాడు. "ఓ దేవీ! నీ భక్తి, ప్రేమతో, నీవు స్థిరంగా ఉన్నావు. నీ పర్వతాలు, అడవులు, వనాలు సహా, నేను నిన్ను మద్దతు ఇస్తాను," అని భూమిని ధైర్యపర్చాడు. అంతే కాదు, మాధవుడు—ఆరు వేల ఎత్తులో, మూడువేల వెడల్పులో—భూమిని తన ఎడమ దంతంతో పట్టుకుని పైకి లేపాడు. కొంతమంది చెట్లు భూమిని పట్టుకుని పడిపోతే, మరికొన్ని వేరులతో అతికిపోయాయి. చంద్రుని స్వచ్ఛమైన ప్రకాశంలా, భూమి వరాహ ముఖంలో విశ్రాంతి తీసుకుంది. ఇలా, భూమిని సముద్రాలతో సహా మోయుతూ, ఆయన ముందుకు సాగాడు. భూమిలో కాల పరిమాణం, యుగాల విభాగాలు ఉన్నాయి. ఆ తరువాత, భూమి నుండి, నశించని శ్రీహరి, మహాదేవుడు ఉద్భవించాడు. ఆమె, పశువుగా, ఆ ప్రాచీన, పరమ, నశించని వాడిని స్తుతించింది: "ఓ దేవా! మద్దతు యొక్క స్వరూపం ఏమిటి? దాని యోగ్యమైన ఉపయోగం ఏమిటి? సాయంత్ర సంధ్య యొక్క స్వరూపం ఏమిటి? అది అర్ధబాహ్యంగా ఉన్నప్పుడు ఏమిటి? స్థాపన, ఆహ్వానం, విరమణ—ఇందులో చేయవలసినది ఏమిటి?" అని ప్రశ్నించింది. ఈ విధంగా, భూమి మరియు భగవంతుని మధ్య పవిత్ర సంభాషణ కొనసాగింది.