శ్వేతవినీతాశ్వ కథలో, మహామహిమను కలిగిన వరాహ పురాణం లో, శుద్ధమైన ధర్మాన్ని వివరించేందుకు రాజుకు ముని ఇలా చెప్పారు: ‘‘ఇప్పుడు ధాన్య గోవు దానం యొక్క గొప్పతనం గురించి విను, రాజా! అసాధారణమైన ధాన్య గోవును గురించి నేను వివరించబోతున్నాను. ఉత్తరాయణం, దక్షిణాయణం, లేదా సమానదినంలో, ముఖ్యంగా కార్తీక మాసంలో, ధాన్య గోవు దానం చేయడం అత్యంత శ్రేష్ఠమైన పుణ్య కర్మ. ఈ ధాన్య గోవు దానాన్ని చేయడంలో, పదిగోవులు దానం చేసినంత ఫలితం లభిస్తుంది. ముందుగా, నల్ల మృగచర్మాన్ని సిద్ధం చేసి, దానిపై గోవును ఉంచాలి. ఆ గోవు ఉత్తమమైనదిగా ఉండాలి; నాలుగు ద్రోణాలు (ధాన్య పరిమాణాలు) కూడా దానితో కలిపి ఇవ్వాలి. దాని పాదంలో, నిబంధన ప్రకారం, దాని నాలుగవ భాగంగా ఒక కుడిని ఏర్పాటు చేయాలి. ఆ గోవు కొమ్మలు బంగారు తో చేయాలి; పాదాలు వెండి తో అలంకరించాలి; ముక్కు గోమేద రత్నాలతో, అగురు మరియు చందనంతో అలంకరించాలి. పళ్ళు ముత్యాలతో చేయాలి; నోరు నెయ్యి మరియు తేనెతో తయారు చేయాలి. కాళ్లు చెరకు కాండాలతో చేయాలి; తోడును మంచి వస్త్రంతో అలంకరించాలి. పాదరక్షలు, చెప్పులు, గొడుగు, పాత్రలు, మరియు తృప్తి కోసం నైవేద్యాలు కూడా ఇవ్వాలి. ఇంతటి గోవును, పూర్వం చెప్పిన విధంగా, దీపారాధనతో పూజించాలి. మూడు సార్లు ప్రదక్షిణ చేసి, నమస్కారం చేయాలి. ‘‘ఇది నేను ఇచ్చాను, దయచేసి స్వీకరించండి, ద్విజులలో ఉత్తములు!’’ అని వినయంగా ప్రార్థించాలి. ఇంతటి ధాన్య గోవు దానంలో, గోవిందునిలో ఉన్న ఐశ్వర్యం, అగ్నిలో ఉన్న శక్తి, బ్రహ్మతత్వాన్ని కలిగిన గాయత్రీ, చంద్రునిలోని శీతలత్వం, సూర్యునిలోని తేజస్సు—all these divine qualities—అన్ని ధాన్య రూపంలో ఉంటాయి. అందుకే, సర్వ తత్త్వాలను కలిగిన దేవత, అన్న రూపంలో స్థిరంగా ఉంటారు. ఇలాంటి గోవును దానం చేసి, ప్రదక్షిణ చేసి, ద్విజులకు క్షమాపణ కోరితే, పదిగోవులు దానం చేసినంత, ఇంకా ఎక్కువ పుణ్యం లభిస్తుంది. ఈ లోకంలో, ధాన్య గోవు దానం వల్ల, శుభం, ఆయుర్దాయం, ఆరోగ్యము—all increase. దేవతా కన్యలు స్తుతిస్తూ, అతడు శివాలయం లోకి చేరతాడు. అక్కడి నుండి స్వర్గాన్ని విడిచి, జంబుద్వీపానికి అధిపతిగా అవతరిస్తాడు. పాపాల నుండి శుద్ధమైన మనస్సుతో, రుద్ర లోకంలో గౌరవాన్ని పొందుతాడు. ఇంతటి మహిమను వివరించిన అనంతరం, ముని ‘‘ఇప్పుడు పింగళ గోవు దాన మహిమను వివరించబోతున్నాను’’ అన్నారు. పూర్వం చెప్పిన విధంగా, పింగళ గోవును దాని కుడితో కలిసి దానం చేయాలి. ‘‘ఓ సుందరా! పింగళ గోవు తల మరియు మెడ అన్ని తీర్థాలను కలిగినవి. ఉదయం లేచి, ఆ గోవు తల, మెడను తాకినవాడు, ఆ క్షణంలోనే, పాపాలు దహించబడతాయి. ఉదయం లేచి, ఆ గోవును ప్రదక్షిణ చేసినవాడు, ఒక్కసారి విశ్వాసంతో చేసిన ప్రదక్షిణ వల్ల, ఆ క్షణంలోనే పుణ్యం కలుగుతుంది. శుద్ధమైన మనస్సుతో, పింగళ గోవు మూత్రంతో స్నానం చేసినవాడు, గంగా మొదలైన పవిత్ర నదుల్లో స్నానం చేసినట్టు ఫలితం పొందుతాడు. ఒక్కసారి ఇలా భక్తితో స్నానం చేసినవాడు, మహా పుణ్యాన్ని పొందుతాడు. వెయ్యి గోవులు దానం చేసినవాడు, లేదా ఒక్క పింగళ గోవును దానం చేసినవాడు—ఇద్దరికీ సమాన పుణ్యం లభిస్తుంది. కానీ, ఆ గోవు ఎముక వాసనతో కలుషితమైతే, అది పాపాన్ని కలిగిస్తుంది. గోవులకు ఉత్తమ సేవ అంటే, వాటిని గోక్కించటం, వాటిని రక్షించటం. ఎవరు రోజు ఆకలితో ఉన్న గోవులకు గడ్డి మరియు ఇతర వస్తువులు ఇస్తారో, వారు దేవతా రథాలతో, కన్యలతో చుట్టుముట్టబడి, స్వర్గాధికారం పొందుతారు. గోవులలో మొదటి గోధన ‘కపిలా’ అనే బంగారు రంగు గోవు; రెండవది పింగళ, ముదురు రంగు గోవు; ఐదవది బహురంగు గోవు; ఆరవది తెలుపు మరియు పింగళ కలిపిన గోవు. ఇలా, వరాహ పురాణంలో, గోవు దానం యొక్క వివిధ రూపాలు, వాటి మహిమ, వాటి ద్వారా లభించే పుణ్యం, లోక, పరలోక శ్రేయస్సు—all narrated reverently, reminding us of the sacredness and greatness of cow-giving in Sanātana Dharma.