ఆమె తన తండ్రిని చూసి ఇలా చెప్పింది: “నాన్నా, నా అత్తగారు తీవ్రమైన కోపంతో నన్ను ‘కొల్లగొట్టినవాని కుమార్తె’ అని, మళ్లీ మళ్లీ ‘వేటగాని బిడ్డ’ అని పిలుస్తున్నారు.” ఈ మాటలు విని, ధర్మవ్యతుడు (ధర్మవ్యాధుడు) ధర్మబద్ధతతో కూడినవాడు, కోపంతో ఉప్పొంగిపోయి, తన ప్రాంత ప్రజలతో కలిసి మతంగుని ఇంటికి వెళ్లాడు. అతను అక్కడికి రాగానే, విజయులలో ఉత్తముడైన మతంగుడు—తన బంధువైన ధర్మవ్యాధునికి సన్మానంగా ఆసనం, పాదప్రక్షాళన కోసం నీరు, ఇతర ఆచారాలు సమర్పించి, ఇలా అడిగాడు: “మీరు ఎందుకు వచ్చారు? నేను మీకేమి చేయాలి?” అప్పుడు వేటగాడు ఇలా అన్నాడు: “చైతన్యరహితమైన ఆహారం తినాలని నాకు ఆసక్తి కలిగింది. అందుకే మీ ఇంటికి వచ్చాను.” దానికి మతంగుడు సమాధానంగా, “నా ఇంట్లో గోధుమలు, బియ్యం, యవలు—all అన్నీ బాగా సిద్ధంగా ఉన్నాయి. ధర్మజ్ఞులలో శ్రేష్ఠుడవు, మునీశ్వరా, కావలసినంత తినండి,” అన్నాడు. వేటగాడు ఇలా అన్నాడు: “మీ దగ్గర ఉన్న గోధుమలు, బియ్యం, యవలు ఎలా ఉన్నాయో నాకు చూపించండి. వాటి స్వభావం ద్వారా నేనే తెలుసుకుంటాను, మహాశయా.” శ్రీవరాహుడు ఇలా చెప్పారు: మతంగుడు అలా చెప్పిన వెంటనే, గోధుమలు నిండిన ఒక మురికెత్తు, బియ్యం నిండిన ఇంకొకటి ధర్మవ్యాధునికి చూపించారు. ఆ బియ్యం, గోధుమలు చూసిన వెంటనే ధర్మవ్యాధుడు తన అద్భుతమైన ఆసనం నుండి లేచి వెళ్లిపోవడానికి సిద్ధమయ్యాడు. మతంగుడు అతడిని ఆపాడు. “ఓ జ్ఞానివా, తినకుండానే ఎందుకు వెళ్ళిపోతున్నారు? నా ఇంట్లో అద్భుతమైన భోజనం సిద్ధంగా ఉంది, నేను స్వయంగా వండాను. ఎందుకు తినటంలేదు?” అని మతంగుడు అడిగాడు. వేటగాడు ఇలా అన్నాడు: “ప్రతి రోజు మీరు వేలాది, లక్షలాది ప్రాణులను హత్య చేస్తారు. ఇంత పాపిష్ఠుడైనవారి ఆహారాన్ని ధర్మవంతుల్లో ఎవరు తింటారు?” “మీ ఇంట్లో చైతన్యరహితమైన ఆహారం ఉందని చెబుతున్నారు. అయితే, ఇప్పుడు నేను ఇక్కడ నీటిలో జీవించేవి ఎందుకు చూస్తున్నాను?” “ప్రతి సంవత్సరం మీరు వేలాది జలచరాలను పెంచుతున్నారు, మునీశ్వరా. నేను మాత్రం నా కుటుంబాన్ని పోషించేందుకు అడవిలో ఒక్క జంతువును వేటాడి, దాన్ని పితృదేవతలకు సమర్పించి, తరువాత నా ఇంట్లో తింటాను.” “కానీ మీరు మాత్రం మీ కుటుంబంతో పాటు అనుచరులను కూడా కలుపుకుని, అనేక ప్రాణులను హత్య చేసి, తినరాని ఆహారాన్ని నిరంతరం తింటున్నారు. ఇదే నా అభిప్రాయం.” “పూర్వకాలంలో బ్రహ్మా అన్ని వృక్షాలు, ఔషధాలను సృష్టించాడు. వీటిని యజ్ఞార్ధంగా భూతాలు తినాలని వేదాలు ప్రకటించాయి.” “దైవ, భౌతిక, పితృ, మానుష, బ్రాహ్మణ యజ్ఞములు—ఈ అయిదు మహాయజ్ఞాలను బ్రహ్మానే పురాతన కాలంలో ఏర్పరిచాడు.” “ఈ యజ్ఞాలు బ్రాహ్మణుల క్షేమార్థం, వారివల్ల మిగతా వర్ణాలకు కూడా మేలు కలిగించేందుకు ఏర్పాటు చేయబడ్డాయి. మిగతా వర్ణాల మంగళకార్యాలను బ్రాహ్మణులే నిర్వహిస్తారు.” “ఈ క్రమం కొనసాగితే ఆహారం పవిత్రంగా మారుతుంది. లేకపోతే, ఈ ధాన్యాలన్నీ కూడా జంతు, పక్షి మాంసంలాంటి వాటిగా పరిగణించాలి—ఇవన్నీ దానిచేసేవారికీ, తినేవారికీ గొప్ప మాంసమే అవుతాయి.” “ఒక కుమారుని కోసమే నేను నా కుమార్తెను, దివ్యస్వరూపిణిని మీకు ఇచ్చాను. ఆమె మీ భార్యగా పిలవబడుతున్నది, కానీ ఆమె ప్రాణులను హతమార్చే వాడి కుమార్తె.” “అందువల్లే, మీ ఇంటికి వచ్చి, మీ ఆచరణను, దేవతారాధనను, అతిథులకు చేసే ఆహుతులను పరిశీలించడానికి వచ్చాను.” “కానీ ఇక్కడ వాటిలో ఒక్కటైనా జరుగుతున్నదే లేదు. అందుకే, ఈ ఇంటిని విడిచి, పితృదేవతలకు శ్రాద్ధం చేయాలని కోరికతో వెళ్ళిపోతున్నాను.” “నా ఇంట్లో నేను తినను, ఎందుకంటే అది పితృదేవతల కోసమే అని చెబుతాను. నేను వేటగాడిని, ప్రాణులను హతమార్చేవాడిని, కానీ మీరు మాత్రం లోకానికి హాని కలిగించేవారు కారు.” “నా కుమార్తెను, ప్రాణహంతకుని భార్యను, మీ కుమారుడికి ఇచ్చాను. అందువల్లే, ఓ మునీశ్వరా, గొప్ప ప్రాయశ్చిత్తం కలిగింది.” ఇలా చెప్పి, వేటగాడు లేచి, ఆ మహిళను శపించాడు: “అత్తమారిని, కోడళ్ల మధ్య ఎప్పుడూ నమ్మకం ఉండకూడదు.” “అలాగే, ఒక కోడలు తన అత్త బతకాలని కోరుకునే కోడలు ఎప్పుడూ ఉండకూడదు.” అని శపించి, వేటగాడు తన ఇంటికి వెళ్లిపోయాడు. తర్వాత, ఆ జ్ఞానవంతుడు భక్తితో దేవతలు, పితృదేవతలను పూజించి, తన కుమారుడు అర్జునకుని వంశంలో స్థాపించి, మహాత్ముడైన వాడు— ధర్మవ్యతుడు త్వరగా ప్రసిద్ధి చెందిన పుణ్యక్షేత్రమైన పురుషోత్తమానికి వెళ్లాడు. అక్కడ ఏకాగ్రతతో తపస్సు ఆచరించి, భూమికి ఈ హృదయస్పర్శమైన స్తోత్రాన్ని పఠించాడు: “దేవతా శత్రువులను సంహరించే విష్ణువుకు నమస్కరిస్తున్నాను. విస్తృతమైన ఛాతి లక్ష్మి నివాసమైనది, ధర్మవంతులకు పరమగమ్యుడు, మూడు అడుగులు వేసినవాడు, మందరాచలాన్ని మోసినవాడు, ఎల్లప్పుడూ పరమేశ్వరుడు.” “ధరణిని అలంకరించిన దామోదరుడైన విష్ణువుకు నమస్కరిస్తున్నాను. చంద్రకాంతుల్లా ప్రకాశించే మహిమ కలిగి ఉన్నవాడు, భూమికి ఆధారమైనవాడు, నరకశత్రువైనవాడు, సద్గుణవంతులచే ప్రశంసించబడినవాడు, శరణాగతులకు ఆశ్రయం, జనార్దనుడు.” “ఆయననే, నరసింహరూపుడైన హరివైన స్వామిని, మూడు లోకాలకు అధిపతిని, అనంత మహిమ కలిగినవాడిని, సుస్పష్టమైన వాక్కుతో స్తుతిస్తూ, మానవులకు పరమాశ్రయమైన, నశించనివాడైన విష్ణువుకు నమస్కరిస్తున్నాను. మూడు రూపాలలో స్థిరంగా ఉన్నవాడు, దీప్తిమంతమైన చక్రాన్ని ధరించినవాడు, ధర్మానికి నిలయమైనవాడు, అత్యుత్తమ గుణాలతో తృప్తిగా ఉన్నవాడు, పరమ శ్రేయస్సుగా ప్రసిద్ధుడైనవాడు, ఇతరులను సంహరించేవాడు, మహాగురువైన విష్ణువు, పరమ పురుషుడు.” “పూర్వం మధు, కైటభ అనే రెండు రాక్షసులను సంహరించినవాడు; ఎల్లప్పుడూ భూమిని తలపై మోస్తున్నవాడు. నేను బలంగా స్తుతించిన ఈ శాశ్వతుని విష్ణువు నాకు సంతోషం, బలాన్ని ప్రసాదించుగాక. యజ్ఞాన్ని ఆస్వాదించే మహావరాహుడు, జనార్దనుడు, పద్మముఖుడు, భూమిని మోసేవాడు, సముద్రాన్ని తగ్గించినవాడు, నాకు ఆశ్రయమివ్వుగాక.” “ఈ విశ్వాన్ని మాయతో ముడిపెట్టి, చలించేది, అచలమై ఉన్నదానిని ఒక్క అగ్ని వ్యాపించినట్లుగా, అన్ని ప్రదేశాల్లో ఉన్నవాడు—ఆ విష్ణువు నాకు ఆశ్రయంగా ఉండుగాక.” “ప్రతి కల్పంలో సృష్టిని చేసి, ఈ చరాచర జగత్తు తన నుండి పుట్టి, రుద్రాత్మతో ఆక్రమించబడినప్పుడు దానిని లోపల కలిపేసే వాడు—ఆయనే హరి, విష్ణువు, హరుడు.” “ఆకాశం, చంద్రుడు, భూమి, గాలి, అగ్ని, సూర్యుడు, నీరు—ఇవి అన్నీ రూపంగా కలిగినవాడు—ఆ శాశ్వత, పుణ్యాత్ముడైన, అవ్యక్తరూపమైన విష్ణువు ఎల్లప్పుడూ నాకు మంగళం కలిగించుగాక.” ఇంతగా ధర్మవ్యాధుడు భక్తితో ఈ స్తోత్రాన్ని పఠించాడు. ఈ సమయంలో, భూమిదేవి ఇలా అడిగింది: “ఓ ప్రభూ! కృతయుగ ప్రారంభంలో విశ్వమూర్తియైన నారాయణుడు ఏమి చేశారు? ఆ విషయాన్ని నిజంగా వినాలని కోరుకుంటున్నాను.” శ్రీవరాహుడు సమాధానమిచ్చాడు: “ఆదిలో నారాయణుడే ఉన్నాడు; హరివినతिरिक्त మరొకటి లేదు. ఆయనే ఆనందించేవాడు, కానీ తన ఇష్టానుసారం కార్యాన్ని చేయలేదు.” “రెండవదాన్ని కోరుతూ, ఆయనలో బుద్ధి, ఆత్మతో కూడిన ఆలోచన ఉద్భవించింది; దాన్ని ‘అసు’ అని పిలిచారు, అది క్షణకాలం సూర్యుడిలా ప్రకాశించింది.” “ఆ ఆలోచన కూడా రెండుగా విడిపోయి, బ్రహ్మతత్త్వంగా మారింది; ‘ఉమా’ అనే పేరుతో మరణించేవారి మధ్య ఎల్లప్పుడూ స్థిరంగా ఉంటుంది.” “ఒక అక్షరమైన ‘ఓం’ రూపంలో ఆమె భూమిని సృష్టించింది; భూ (భూమి) భువఃను సృష్టించింది, ఆ తర్వాత స్వఃను, తరువాత మహఃను సృష్టించింది.” “తర్వాత జన, తప, ఆత్మ కూడా లీనమయ్యాయి; ఇవన్నీ మణులను దారం మీద గుచ్చినట్లు పరస్పరం ముడిపడి ఉన్నాయి.” “వేదఘోషతో ఉద్భవించిన ఈ విశ్వం ఖాళీగా ఉన్నప్పుడు, ఆ భాగ్యవంతుని రూపమైన శంకరుడు తానే హరివై ఉన్నాడు.” ఇలా శ్రీవరాహుడు, ధర్మవ్యాధుని కథను, భూమి సృష్టి రహస్యాన్ని, విష్ణువు మహిమను వివరించారు.