ఒకసారి రాజు వద్దకు వచ్చిన ఋషులు, పవిత్రమైన వరాహ పురాణంలో శ్వేత వినీతాశ్వ కథను వివరించారు. రాజుని ఉద్దేశించి వారు ఇలా చెప్పారు: “ఓ రాజా, మనిషి చక్కెర చెరుపుతో తయారుచేసిన గోవును, సుగంధ పుష్పాలతో అలంకరించాలి. ఆ గోవును పుష్పాలతో పూజించి, బ్రాహ్మణునికి అర్పించాలి. ఆ బ్రాహ్మణుడు ధర్మపరుడు, వేదాలు నేర్చుకున్నవాడు, అగ్నిని పూజించే వాడు అయి ఉండాలి. ఈ విధంగా, ఎవరు ఆ గోవును దానం చేస్తారో, చూస్తారో, లేదా ఈ విషయాన్ని వినిపించుకుంటారో—even బ్రాహ్మణ హంతకుడు, తల్లిదండ్రులను హతమార్చినవాడు, గోమాతను నాశనం చేసినవాడు, మద్యం సేవించినవాడు, గురుపత్నిని సమీపించినవాడు—even వారు కూడా అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తి పొంది, విష్ణు లోకాన్ని పొందుతారు. ఓ రాజా, ఎవరైనా 'జల గోవు'ను సంపూర్ణంగా దానం చేస్తే, దానిని స్వీకరించిన బ్రాహ్మణుడు కూడా మూడు రాత్రులు అక్కడ ఉండాలి—ఈ విషయంలో ఎలాంటి సందేహం లేదు. అప్సరసులు పాటలు పాడే స్థలంలో, జల గోవును దానం చేసినవారు చేరుతారు. వారు పాపాలన్నింటి నుండి విముక్తి పొంది, విష్ణుతో ఏకత్వాన్ని పొందుతారు. తన ఇంద్రియాలను నియంత్రించుకున్నవాడు కూడా పాపాలన్నింటి నుండి విముక్తి పొంది స్వర్గాన్ని పొందుతాడు. ఇంతటితో, శ్వేత వినీతాశ్వ కథలో, ‘జల గోవు విధానం’ అనే వందవ అధ్యాయము ముగిసింది. ఆ తరువాత, 'రస గోవు' దాన మహిమను వివరించడానికి ఋషులు రాజుని ఉద్దేశించి ఇలా చెప్పారు: “ఓ రాజా, రస గోవు తయారీ విధానాన్ని సంక్షిప్తంగా చెప్పెదను. ఒకడు రసతో నిండిన పాత్రను, అలాగే చక్కెర చెరుపు రసతో నిండిన మరో పాత్రను తీసుకోవాలి. తెలివైనవాడు, నాలుగవ భాగంతో తయారైన కున్నను పక్కన ఉంచాలి. ఇలా, చక్కెర చెరుపు కాళ్లతో, రస గోవును తయారుచేయాలి. ఆ గోవుకు బంగారు కొమ్మలు, బంగారు ఆభరణాలు, తోడుకు వస్త్రం, పేగులకు నెయ్యి ఉండాలి. పళ్ళతో చేసిన పళ్లను, రాగితో చేసిన auspicious backను, గోవు నాలుగు దిక్కుల్లో వెలుగుతో తయారుచేయాలి. ప్రతి దిక్కులో నువ్వులు నిండిన నాలుగు పాత్రలు పెట్టాలి. ఒకడు స్వర్గాన్ని కోరుకుంటే, ఎప్పుడూ తీపి రసను ఇచ్చే గోవును దానం చేయాలి. దానినిచ్చేవాడు, స్వీకరించేవాడు, ఆ రోజు ఒక భోజనం త్యాగం చేయాలి. దానాన్ని చూసినవారు కూడా ఉత్తమ స్థితిని పొందుతారు. పూర్వంగా చెప్పిన మంత్రాలతో, జ్ఞాని ఆ గోవును పూజించాలి. పది పూర్వీకులను, పది వంశజులను, తనను కలిపి ఇరవై ఒకరిని అర్పణ చేయాలి. ఇలా, తీపి రసను ఇచ్చే గోవు దానాన్ని వివరించాను. ఎవరు దీన్ని నిత్యం భక్తితో చదువుతారో, వినిపించుకుంటారో, వారు మహత్తర ఫలితాన్ని పొందుతారు. ఇంతటితో, శ్వేత వినీతాశ్వ కథలో, ‘తీపి రసను ఇచ్చే గోవు దాన మహిమ’ అనే 101వ అధ్యాయము ముగిసింది. తర్వాత, హోతా అనే ఋషి ‘చక్కెర గోవు’ మహిమను వివరించేందుకు ఇలా అన్నారు: “ఓ రాజా, అన్ని కోరికలను నెరవేర్చే చక్కెర గోవు తయారీ విధానాన్ని చెప్పెదను. ముందుగా, అపవిత్రమైన భూమిపై, నల్ల కృష్ణమృగ చర్మం, కుశ గడ్డి పరచాలి. ఆపై వస్త్రాన్ని పరచి, చక్కెరను సమృద్ధిగా తెచ్చి, అన్ని అవయవాలతో, లక్షణాలతో కూడిన చక్కెర గోవును తయారుచేయాలి. ఆ గోవుకు ముఖం, కొమ్మలు బంగారంతో, పళ్ళు రత్నాలు, ముత్యాలతో, మెడలో రత్నాలు, ముక్కులో సుగంధ పదార్థాలు ఉండాలి. కొమ్మల కోసం అగరు కలపను, వెనుక భాగాన్ని రాగంతో, తోడును లీనన్ వస్త్రంతో, అన్ని ఆభరణాలతో అలంకరించాలి. కాళ్లు చక్కెర చెరుపుతో, కడుగులు వెండితో, మేకపట్టు, పట్టు దారాలతో కప్పి, గంటలు, యాక్కు తోడుతో అలంకరించాలి. చెవులు ఉత్తమ ఆకులతో, పేగులు తాజా వెన్నతో, వివిధ రకాల పండ్లతో అలంకరించాలి. ఉత్తమ చక్కెర గోవు ఎప్పుడూ నాలుగు ప్రవాహాలతో ఉండాలి; బరువు యొక్క సగం భాగంతో, కున్నను నాలుగవ భాగంతో తయారుచేయాలి. మధ్య తరహా గోవు సగం బరువుతో, కనిష్టం ఒక్క భాగంతో; ధనంలేని వారు తమ సామర్థ్యం ప్రకారం, లేదా ఎనిమిది వందల నాణాలతో తయారుచేయాలి. తరువాత, ఇంటి సంపదను బట్టి, సుగంధాలు, పుష్పాలు, తదితరాలతో పూజించి, బ్రాహ్మణునికి దానం చేయాలి. వేదజ్ఞుడైన బ్రాహ్మణునికి, వెయ్యి బంగారు నాణాలతో, లేదా సగం, లేదా మరో సగంతో, లేదా నూరుతో, లేదా సగం నూరుతో, సామర్థ్యం మేరకు, సుగంధాలు, పుష్పాలు, రింగులు, కుండీలు, ఆకులతో కూడిన ఆభరణాలతో దానం చేయాలి. తరువాత, గొడుగు, చెప్పులు ఇచ్చిన తరువాత, ఇలా మంత్రాన్ని చదవాలి: ‘ఓ మోలాసెస్ గోవు, మహా శక్తివంతురా, అన్ని శుభాలను ప్రసాదించువా, మంగళదాయకురా.’ ‘ఈ దానంతో, ఓ పవిత్ర భూమి, నాకు ఆహారాన్ని, పోషణను ప్రసాదించు.’ దానిచ్చేవాడు తూర్పు దిశగా నిలబడి, బ్రాహ్మణునికి అర్పించాలి. ఈ విధంగా, వరాహ పురాణంలో శ్వేత వినీతాశ్వ కథలో, చక్కెర గోవు దాన మహిమను ఋషులు రాజుకు వివరించారు.