ఈ కథ పరమ పవిత్రమైన వరాహ పురాణంలో చెప్పబడింది. మహాదేవుడు తన జుట్టుతో పవిత్ర యజ్ఞోపవీతాన్ని తయారు చేసాడు, గొప్ప ఎముకలను జపమాలగా మార్చాడు. మరొక భాగాన్ని విరగగొట్టి తన జటల్లో ఉంచాడు. అనంతరం, ఆయన సప్తద్వీపాలతో కూడిన ధన్యభూమిలోని పవిత్ర తీర్థాలలో నిత్యం స్నానం చేశారు. ఆయన మొదట సరస్వతీ నదికి వెళ్ళి, అక్కడి నుండి యమునా సంగమానికి చేరాడు. తరువాత విటస్తా, చంద్రభాగా, గోమతీ, సింధు నదుల వద్దకు కూడా వెళ్ళాడు. అనంతరం నేపాల్కు వెళ్లి, అక్కడి నుండి రుద్రుని మహాశైలానికి చేరాడు. తరువాత మహేశ్వరుని దర్శించుకుని, పవిత్రమైన గయా తీర్థానికి వెళ్లాడు. ఇలా, జీవరాశుల నిర్వాహకుడా, ఆయన తక్షణమే సర్వ భూమండలాన్ని సంచరించారు. ఆయన ధరించిన వస్త్రం కేవలం కౌపీనమే; నంగగా, శిరస్త్రాణాన్ని చేతిలో పట్టుకుని కపాలధారి తపస్విగా మారాడు. ఆ వస్త్రం పడిపోయినప్పుడు, దేవతా, ఆయన నంగగా, కపాలధారి తపస్విగా మారాడు. మరో రెండు సంవత్సరాలు, హరుడు తానే పవిత్ర తీర్థాలను సందర్శిస్తూ, శిరస్త్రాణాన్ని విడిచిపెట్టాలని ఆశిస్తూ తిరిగాడు, కానీ అది ఆయన చేతిని విడవలేదు. మరొక రెండు సంవత్సరాలు, ఆయన తిరిగి సర్వ బ్రహ్మాండాన్ని తీర్థాల కోసం సంచరించారు. ఎంత ప్రయత్నించినా, జీవరాశుల నిర్వాహకుడా, శిరస్త్రాణం ఆయన చేతిని విడవలేదు. అనంతరం, మరో సంవత్సరం హిమాలయ పర్వతంపై నివసించాడు. మళ్లీ, రెండు సంవత్సరాలు అత్యున్నత ప్రభువు వృషాకపి సంచరించారు. కొంత కాలం తర్వాత, పదకొండో సంవత్సరంలో, పర్వతంపై, దేవతల అధిపతి గంగానదిలో స్నానం చేసినంత కాలం, ఆ తీర్థం కపాలమోచన అనే అపార పవిత్ర స్థలంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆయన హరి-హరుల పవిత్ర స్థలానికి వెళ్లి, అక్కడి దివ్య తీర్థంలో స్నానం చేశారు. త్రిజలేశ్వర అనే స్థలంలో స్నానం చేసి నమస్కరించారు. పన్నెండు సంవత్సరాలు గడిచిన తర్వాత, గడపలను కాపాడే దేవతల సమూహంతో కలిసి, కపాలమోచన అనే పవిత్ర స్థలం ప్రతిష్ఠితమైంది, అది పాపాలను నశింపజేస్తుంది. అక్కడ రుద్రుడు, బ్రాహ్మణ హత్య పాపం నుండి విముక్తుడై, పవిత్రతను పొందాడు. అక్కడ భక్తితో నిమగ్నమైనవాడు, బ్రాహ్మణహంతకుడైనా, పవిత్రుడుగా మారతాడు. దేవతలతో కలిసి వచ్చిన ఆయన, ఇలా అన్నారు: "ఓ రుద్రా, విశాలమైన కన్నులు కలిగి, లోక మార్గంలో స్థిరంగా ఉన్నవాడా—" "ఓ రుద్రా, అసమానమైన కన్నులు కలిగి, లోక మార్గంలో నిలబడి, శిరస్త్రాణాన్ని చేతిలో పట్టుకుని సంచరించినవాడా, కపాలధారి రూపంలో ఉనివాడా—" "హిమాలయ శిఖరంపై నీకు తవ్వు రంగు కలిగింది—" "ఇప్పుడు ఈ పవిత్ర స్థలంలో, శరీర పవిత్రతను పొందావు." "ఆ దేవతలు, నిన్ను ముందుగా ఉంచి, నియమానుసారం పూజిస్తారు—" "వారు చేసే నియమాలు, దేవా, నీవే స్థాపించావు, కుమారా." "నగ్నత, కపాలధారణ, తవ్వు రంగు నియమాన్ని నీవు ఆచరించావు—" "నన్ను ముందుగా ఉంచి, దేవా, వారు నిన్ను నియమానుసారం పూజిస్తారు." "ఓ మహాదేవా, సమ్మేళన విధిని సంక్షిప్తంగా చెప్పు." దేవతల విజయ నినాదంతో సంతోషించిన ఆయన, తన నివాసమైన కైలాసానికి వెళ్లాడు. దేవతలు కూడా ఆకాశానికి, తమ తమ స్థానాలకు వెళ్ళారు. దేవుని చేసిన కార్యాలు, భూమిపై ప్రసిద్ధి చెందాయి. ఈ విధంగా, వరాహ పురాణంలో "రుద్ర మహిమ" అనే సత్కథ 97వ అధ్యాయం ముగిసింది. ఇప్పుడు, పర్వత అధ్యాయం ప్రారంభమవుతుంది. అక్కడ సత్యతప అనే బ్రాహ్మణుడు ఉన్నాడు, అతను లోభానికి లోనయ్యాడు. దుర్వాసుడు, తన వ్రతాన్ని నెరవేర్చేందుకు, హిమవత్ పర్వతానికి వెళ్లాడు. "ఓ మహాశయా, అతను ఎలా ఉన్నాడు? నాకు చాలా ఆసక్తి ఉంది. సత్యతప, భృగువంశంలో జన్మించిన బ్రాహ్మణుడు," అని అడిగారు.