రుద్రుడు దేవిని ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: "ఓ దేవీ! నీవు వారికి వరప్రదాయిని కావాలి, ఎప్పుడూ ప్రతిచోటా విహరిస్తూ ఉండాలి." ఈ విధంగా, మూడు రూపాల్లో, దేవీ భక్తితో పొందబడింది. ఈ త్రిగుణాత్మక మూలాన్ని ఎవరైనా తెలుసుకుంటే, వారు తప్పక వరాన్ని పొందుతారు. ఒక రాజు తన రాజ్యాన్ని కోల్పోయినప్పుడు, నవమి రోజున పవిత్రతతో, నియమంతో ఉపవాసం చేస్తే, ఒక సంవత్సరంలోనే అతడు నిర్విఘ్నంగా రాజ్యాన్ని తిరిగి పొందుతాడు. ఇదే పరమ శ్వేత సృష్టి, సాత్విక స్వరూపం, బ్రహ్మంలో స్థాపించబడింది. ఇదే కృష్ణ, తమసిక, ఉగ్ర స్వరూపమై ప్రఖ్యాతి పొందింది. అవసరాన్ని బట్టి, ఆ పరాశక్తి మూడు రూపాలుగా విభజించబడింది. ఈ త్రిశక్తి రహస్యాన్ని తెలుసుకున్నవారు పాపాలన్నింటి నుండి విముక్తి పొంది, పరమ మోక్షాన్ని అందుకుంటారు. వారికి అగ్ని, వధ, పాములు, దొంగలు, ఇతర భయాలు ఏమాత్రం ఉండవు. ఈ జ్ఞానంతో మూడు లోకాల్లోని చరాచరములన్నీ వారి వశమవుతాయి. రత్నాలు, కుదిరాళ్లు, గోవులు, సేవకులు, సేవికలు—ఇవి అన్నీ వారికి లభిస్తాయి. శ్రీ వరాహుడు ఇలా పేర్కొన్నారు: "ఇప్పుడు నేను రుద్రుని మహిమను పూర్తిగా వివరించాను. చాముండ దేవికి తొంభై మిలియన్ల రూపాలు స్థాపించబడ్డాయి. వైష్ణవీకి వంద ఎనబై మిలియన్ల రూపాలు ఉన్నాయని చెబుతారు. సత్త్వగుణంలో స్థితురాలై, బ్రహ్మం మరియు శక్తి రెండింటిలోనూ నిలిచిన ఆమె అనంత స్వరూపిణిగా ప్రకటించబడింది. భగవంతుడు—అంటే రుద్రుడు—అన్నీ ఆయనే, అన్ని చోట్ల విహరిస్తూ, సమస్తానికి అధిపతి." ఇలా ‘త్రిశక్తి మహాత్మ్యం’లో ‘త్రిశక్తి రహస్యము’ అనే తొంభై ఆరవ అధ్యాయం ముగిసింది. తరువాత శ్రీ వరాహుడు ఇలా చెప్పారు: "ఈ రహస్యాన్ని తెలుసుకున్నవాడు పాపాలనుండి విముక్తి పొందుతాడు—ఇందులో సందేహం లేదు. బ్రహ్మా మొదట రుద్రుని సృష్టించినప్పుడు, ఆయన ఆసక్తితో రుద్రుని తన భుజంపై ఎత్తుకున్నాడు. జనన సమయంలో, అయన ఐదవ తల ఇలా పలికింది: ‘కపాలిన్, రుద్ర, బభ్రు, భవ, కైరాత, సువ్రత’—ఈ పేర్లతో రుద్రుడు పిలవబడతాడు. అప్పుడే, జ్ఞానవంతుడైన రుద్రుడు తన ఎడమ బొటనవేలి గోరుతో ప్రాజాపత్య తలపై బలంగా కొట్టాడు. ఆ తల విడిపోవడంతో, త్రినేత్రుడు అక్కడే నిలిచిపోయాడు. "నా ఈ పాపం ఎలా నశించును? దయచేసి చెప్పు," అని రుద్రుడు బ్రహ్మను అడిగాడు. బ్రహ్మా సమాధానమిచ్చాడు: "నీ స్వశక్తితో, నియమబద్ధంగా కర్తవ్యాన్ని ఆచరించు." అప్పుడు, బ్రహ్మా ఉపదేశానుసారం, మహాదేవుడు ఆ తలను మూడుగా విభజించాడు. జుట్టుతో యజ్ఞోపవీతాన్ని చేసి, పెద్ద ఎముకలను రుద్రాక్షమాలగా మార్చాడు. ఇంకొక భాగాన్ని తలపై జటలో ఉంచాడు. తర్వాత, ఆయన ఆ పుణ్యభూమి ఏడు ద్వీపాలతో కూడిన తీర్థాల్లో స్నానం చేశాడు. అనంతరం సరస్వతీ నదికి, అక్కడి నుంచి యమునా సంగమానికి, విటస్తా, చంద్రభాగా, గోమతి, సింధు నదులకు వెళ్లాడు. అక్కడినుంచి నెపాల్కు, అక్కడి నుంచి రుద్రుని మహాక్షేత్రానికి, ఆపై మహేశ్వరుని స్థలానికి, చివరగా పవిత్రమైన గయకు వెళ్లాడు. ఇలా, భూతధాత్రి! ఆయన త్వరగా మొత్తం విశ్వాన్ని సంచరించాడు. ఆయన ధరించిన దుస్తి కేవలం ఒక కౌపీనమాత్రమే; పూర్తిగా నగ్నుడై, కపాలధారి యోగిగా మారాడు. చివరికి ఆ కపాలం కూడా పడిపోయినపుడు, దేవీ! ఆయన పూర్తిగా నగ్నుడై, కపాలధారి యోగిగా నిలిచాడు.