దివ్యమైన స్వర్గలోకంలో, సహస్రనేత్రుడైన శచీపతి, అద్భుతమైన ప్రభావంతో తేజస్సుతో మెరిసిపోతూ, సిద్ధులు మరియు ఇతర దేవగణాలతో, అన్ని దైవజాతులతో కూడి నివసిస్తున్నాడు. అక్కడే మహాత్ముడైన భాస్కరుని వంశము కూడా ఉంది; అక్కడ దేవతల అధిపతి స్వయంగా, సమస్త దేవతలచే పూజించబడుతూ, వాసం చేస్తున్నాడు. ఆ విస్తారమైన, అనేక గుణాలతో కలిగిన నగరానికి దిశలలో, అగ్నిదేవునికి చెందిన తేజోవతీ అనే నగరం ఉంది. అదే విధంగా, వైవస్వతుని సొంతమైన, తన ప్రత్యేక లక్షణాలతో ప్రసిద్ధి చెందిన సమ్యమనీ అనే నగరం కూడా ఉంది, అది మూడూ లోకాలలో కీర్తిని పొందింది. దక్షిణ పశ్చిమ దిశలో, శుభప్రదమైన కృష్ణావతీ అనే నగరం ఉంది, అది జ్ఞానవంతుడైన విరూపాక్షునికి చెందింది. ఉత్తర భాగంలో, మహాత్ముడైన వరుణదేవునికి సంబంధించిన శుద్ధవతీ అనే నగరం ఉంది; అది జలాధిపతిగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఉత్తర దిక్కు చివరగా, వాయుదేవుని గంధవతీ అనే నగరం ఉంది, అది తన గుణాలలో సమస్త నగరాలను మించిపోయింది. ఆ దిక్కు మరింత ముందుకు వెళ్తే, గుహ్యకాధిపతికి చెందిన మోదయదాయకమైన మహోదయ అనే నగరం ఉంది, అది శుభప్రదమైనది, విలువైన వజ్రపు మేడతో అలంకరించబడి ఉంది. ఎనిమిదవ అంతర్గత భాగంలో, మహాత్ముడైన ఈశానునికి చెందిన మనోహరా అనే నగరం ఉంది, అది అనేక జీవులతో నిండిపోయి, విభిన్న పుష్పాలు, ధాన్యాలు, అడవులు, ఆశ్రమాలతో అలంకరించబడి ఉంది. ఈ విధంగా, దేవతల ప్రపంచం అందరికీ ఆశించినది, ‘స్వర్గం’గా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఈ సమయంలో రుద్రుడు ఇలా వివరించాడు: “పుష్పదళపు మూలాన్ని, మెరుపర్వతం మధ్యభాగాన్ని, వేల యోజనాల విస్తీర్ణంలో ఉన్నదిగా కొలుస్తారు. అక్కడ, మేరు పర్వతానికి పుట్టిన ప్రదేశం నలభై ఎనిమిది వేల యోజనాల పరిధిలో విస్తరించి ఉంది. ఆ అనేక పర్వతాలలో, ప్రతి దిశలో గొప్ప ఎత్తైన పర్వతాలు ఉన్నాయి; ఆ ఎనిమిది దిశలకు తిరిగి శుభప్రదమైన సరిహద్దు పర్వతాలు ఉన్నాయి. తూర్పు దిశలో జఠర, దేవకూట అనే రెండు పర్వతాలు ఉన్నాయి. ఇవి తూర్పు నుండి పడమర దాకా విస్తరించి, దిశలకు సరిహద్దు పర్వతాలుగా పండితులు పేర్కొంటారు. బ్రహ్మణోత్తముడా! ఇప్పుడు నేను స్వర్ణమయమైన మేరు పర్వతానికి ఆధారాల గురించి చెబుతాను, విను. మేరు పర్వతానికి నాలుగు ప్రధాన ఆధారాలు నాలుగు దిశల్లో ఉన్నాయి. వీటి వల్లే భూమి, ఏడు ద్వీపాలతో కలసి, స్థిరంగా, కంపించకుండా నిలిచి ఉంటుంది. ప్రతి ఆధారం పది వేల యోజనాల వెడల్పుతో, అడ్డంగా మరియు నిలువుగా నిర్మించబడి, అరుణమణులతో అలంకరించబడి ఉంటుంది. ఇవి రేణుక, బంగారు రాళ్లతో, విలువైన రత్నాలతో అందంగా అలంకరించబడి, సిద్ధుల నివాసాలతో, సుఖప్రదమైన ఉద్యానవనాలతో మెరిసిపోతుంటాయి. మేరు తూర్పున మందార, దక్షిణంగా గంధమాదన, పడమరగా విపుల, ఉత్తరంగా సుపార్శ్వ అనే నాలుగు పర్వతాలు నిలిచివుంటాయి. ఈ నాలుగు పర్వతాల శిఖరాలపై, దేవతలు, దానవులు, అప్సరసలు సేవించు నాలుగు మహావృక్షాలు ఉన్నాయి. మందార శిఖరంపై, పొడవైన వేలాడే కొమ్మలతో, పవిత్రమైన కదంబవృక్షం ఉంది. ఇది పెద్ద పెద్ద మట్టికుండీలంత పుష్పాలతో, విస్తృతమైన పుష్పరేఖలతో, సువాసనతో, అన్ని ఋతువులలో వికసిస్తూ ఉంటుంది. ఈ కదంబవృక్షం చుట్టూ అన్ని లోకాలు, భూతాలు ఉంటూ, దాని పరిమళం వెయ్యి యోజనాల దాకా వ్యాపించి ఉంటుంది. ఈ వృక్షాన్ని ‘భద్రాశ్వ’ అని పిలుస్తారు; ఇది వర్షపర్వతం నుండి జన్మించింది. ఇది అద్భుతమైనది, అందమైనది, మహావృక్షాలలో శ్రేష్ఠమైనది. ఇక్కడ హృషీకేశుడు స్వయంగా సిద్ధులచే ఆరాధించబడతాడు. ఆ పవిత్ర కదంబవృక్షాన్ని, అశ్వశిరుడైన విష్ణువు చేరి, ఉత్తమమైన చామరాన్ని పొందాడు; అతను మళ్లీ మళ్లీ దాని శిఖరాన్ని అధిరోహించాడు. ఆ ప్రాంతాన్ని ద్విపాదుల అధిపతి అయిన ఆయన దర్శించాడు. ఆయన పేరుతోనే ఆ ప్రాంతం ‘భద్రాశ్వ’గా ప్రసిద్ధి చెందింది. దక్షిణ దిశలోని గంధమాదన పర్వత శిఖరంపై, దేవతలచే పూజించబడే జంబూవృక్షం ఉంది. ఇది వెంటనే పుష్పాలు, ఫలాలు కాయించే మహాశాఖలతో అలంకరించబడి ఉంటుంది. దాని ఫలాలు చాలా పెద్దవి, తీయగా, మృదువుగా, అమృతంతో సమానంగా ఉంటాయి; అవి పర్వత శిఖరంపై పడతాయి. ఆ గొప్ప పర్వతం నుండి జాంబూనది అనే దివ్య నది ప్రవహిస్తుంది; అది జంబూ ఫల రసాన్ని తీసుకెళ్తుంది. అక్కడే జాంబూనద అనే బంగారం ఉద్భవిస్తుంది; అది అగ్నిలా మెరిసి, దేవతలకు అపూర్వమైన అలంకారంగా, పాపాలను నాశనం చేసే విధంగా ఉంటుంది. దేవతలు, దానవులు, గంధర్వులు, యక్షులు, రాక్షసులు, గుహ్యకులు అందరూ ఆ జంబూవృక్షపు రసాన్ని అమృతంలా పానంచేశారు. ఆ జంబూవృక్షం దక్షిణ దిశలో ధ్వజంగా నిలుస్తుంది; అందుకే భూమిని జంబూద్వీపంగా మానవులు పిలుస్తారు. విపుల పర్వతానికి దక్షిణ భాగంలో, శృంగ అనే గొప్ప, పవిత్రమైన అంజీర వృక్షం పెరిగింది. ఇది ఎత్తైనదిగా, విస్తారమైన కాండంతో, అనేక జీవుల నివాసంగా, అందమైన, శుభప్రదమైన, అన్ని ఋతువులలో మధురమైన, మట్టికుండీలంత ఫలాలతో అలంకరించబడి ఉంటుంది. ఈ వృక్షం కేతుమాల దేశానికి ధ్వజంగా నిలుస్తుంది; దేవతలు, గంధర్వులు దీనిని సేవిస్తారు. అక్కడ దీనిని కేతుమాల అని ప్రసిద్ధిగా పిలుస్తారు. బ్రాహ్మణోత్తముడా! ఆ పేరుకి కారణాన్ని విను: పాలసముద్ర మథనం అనంతరం, దాని కాండంపై మాలలు ధరించబడ్డాయి; ఇంద్రుడు చైత్యధ్వజాన్ని మాలతో అలంకరించడంతో, అది కేతుమాలగా ప్రసిద్ధి చెందింది. అందువల్ల ఆ ప్రాంతం ఆ గుర్తుతో కేతుమాలగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఉత్తర దిశలోని సుపార్శ్వ పర్వత శిఖరంపై, విస్తారమైన కాండంతో, మూడు యోజనాల వ్యాసంలో విస్తరించిన గొప్ప వటవృక్షం ఉంది. అది అన్ని వైపులా మాలలు, పుష్పమాలలు, విభిన్న గుచ్ఛాలతో అలంకరించబడి, దాని కొమ్మలు అందంగా వేలాడుతూ, సిద్ధులు సందర్శించే స్థలంగా ఉంటుంది. అది ఎప్పుడూ బంగారు పండ్లతో, వేలాడే మట్టికుండీల రూపంలో అలంకరించబడి, ఉత్తరకురువులకు ధ్వజ వృక్షంగా నిలుస్తుంది. అక్కడే బ్రహ్మ కుమారులైన, సనత్కుమారునికి తమ్ముళ్లుగా, మానసపుత్రులుగా జన్మించిన ఏడుగురు కురువులు ప్రసిద్ధిగా నివసిస్తున్నారు. ఇలా, స్వర్గలోకంలోని అనేక దివ్య నగరాలు, మహాపర్వతాలు, పవిత్ర వృక్షాలు, వాటి చుట్టూ ఉన్న లోకాలు, దేవతలు, మానవులు, అనేక జీవులు—all are wondrously established in the divine realm, each with its own glory and significance.