విష్ణువు స్వయంగా ఇలా చెప్పారు: ‘‘నేను విష్ణువుని, అదే విధంగా వేదాలు, బ్రహ్మ, మరియు క్రియలు కూడా నేను. ఈ మూడు వాస్తవంగా ఒక్కటే, వీటిని వేరుగా చూడకూడదు అని జ్ఞానులు గ్రహించాలి. ఓ స్థిరబుద్ధి వానా! ఎవరు వీటిని వేరుగా భావిస్తారో, వారు పక్షపాతంతో చూస్తారో, అలాంటి పాపులు భయంకరమైన రౌరవ నరకానికి పోతారు. నేను బ్రహ్మ, విష్ణు, అలాగే ఋగ్వేదం, యజుర్వేదం, సామవేదం కూడా నేనే. ఇందులో ఎలాంటి భేదం లేదు, ఓ ఉత్తమ ద్విజాతి!’’ అని విష్ణువు వివరించారు. ఇంతలో రుద్రుడు ఇలా చెప్పారు: ‘‘ఓ ఉత్తమ ద్విజాతి! నీ కుతూహలాన్ని తీర్చేందుకు, నీకు ఒక అపూర్వమైన సంఘటనను వివరిస్తాను. ఒకప్పుడు నేను బ్రహ్మచే సృష్టించబడి, ‘జీవులను సృష్టించు’ అని ఆజ్ఞాపించబడ్డాను. కానీ సరైన జ్ఞానం లేక, నేను నీటిలో మునిగిపోయాను. అక్కడ, క్షణకాలం పాటు, నా మనస్సును ఏకాగ్రపరిచి, అంగుళ పరిమాణంలో ఉన్న పరమాత్మను ధ్యానించాను. అప్పుడే ఆ నీటిలోంచి పదకొండు మంది పురుషులు, ప్రళయాగ్నిలా ప్రకాశిస్తూ, తమ కాంతులతో నీటిని వేడెక్కిస్తూ పైకి వచ్చారు. వారిని నేను అడిగాను: ‘మీరు ఎవరు? ఈ నీటిలోంచి వెలిసి, ఈ ప్రకాశంతో నీటిని వేడెక్కిస్తున్నారు. మీరు ఎక్కడికి పోతున్నారు? చెప్పండి.’ నేను ఇలా అడిగినప్పటికీ, ఆ ఉత్తమ పురుషులు ఏమి మాట్లాడకుండా, మౌనంగా అక్కడినుంచి వెళ్లిపోయారు. వారికి తరువాత, ఒక మహాపురుషుడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. అతడు మేఘంలా విరాజిల్లుతూ, కమలపు కన్నులతో ఉన్నాడు. నేను అతనిని అడిగాను: ‘మీరు ఎవరు? ఆ వెళ్లిపోయిన వారు ఎవరు? ఇక్కడ మీ ఉద్దేశ్యం ఏమిటి? చెప్పండి, ఓ మానవోత్తమా!’ అప్పుడు ఆ మహాపురుషుడు ఇలా సమాధానం ఇచ్చాడు: ‘అవి వెలిసిన వారు ఆదిత్యులు. బ్రహ్మ ధ్యానించగా వారు వెలిసారు. సృష్టిని బ్రహ్మ సృష్టిస్తాడు. ఆ సృష్టిని రక్షించేందుకు వారంతా వెళ్తున్నారు. ఇందులో సందేహం లేదు, ఓ దేవా!’ అప్పుడు నేను, ‘‘ఓ మంగళమయుడా! మీరు ఇలా తెలిసికొనడం ఎలా? ఈ సమస్తం ఏ పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందింది? నాకు తెలియజేయండి, నేను ఆసక్తిగా ఉన్నాను’’ అని అడిగాను. అప్పుడు ఆ మహాపురుషుడు ఇలా చెప్పాడు: ‘‘నేను నారాయణుని, అనాది దేవుడు, నీటిపై విశ్రాంతి తీసుకొనే వాడిని.’’ ఆయన ‘‘నీకు దివ్యదృష్టి కలుగుతుంది, నన్ను జాగ్రత్తగా చూడు’’ అని చెప్పగా, నేను ఆయనను దర్శించాను. ఆ సమయంలో నేను ఆయనను అంగుళ పరిమాణంలో, సూర్యుడిలా ప్రకాశిస్తూ చూశాను. ఆయన నాభిలో ఒక పద్మం ఉంది. ఆ పద్మంపై బ్రహ్మను, ఆయన పక్కన నన్ను కూడా చూశాను. ఆ మహాత్మను దర్శించగానే, నాకు అపారమైన ఆనందం కలిగింది. నా మనసు ఆయనను స్తుతించడానికి మళ్లింది. ఆ పరమాత్మ అవతరించిన వెంటనే, ఆయన కీర్తిని, తపస్సుతో స్మరించి, భక్తితో ఈ స్తోత్రాన్ని నేను అర్పించాను: ‘‘అనంతుడైన, శుద్ధచిత్తుడైన, అనేక రూపాలుగలవాడైన, వెయ్యి భుజాలుగలవాడైన, సృష్టికర్త, వెయ్యిరశ్ములతో ప్రకాశించే, విస్తృతమైన శరీరముగలవాడైన, పవిత్రకర్మలు చేసే నీకు నమస్సులు. జగతికి శాంతిని ప్రసాదించే శంభువునకు, వెయ్యి సూర్యుల కన్నా తేజస్విగా, వెయ్యి వాయువుల కన్నా వేగంగా ఉన్న నీకు నమస్సులు. చక్రధారి, సమస్త జ్ఞానానికి ఆధారమైన, పాపరహితుడైన, దేవతలందరి చేత ఎల్లప్పుడూ స్తుతింపబడే నీకు నమస్సులు. ఆదిముడైన, అపరాజితుడైన, శేషతలమున మకుటమువేసుకున్న నీకు, భూతాలయాధిపతియైన, మహేశ్వరుడైన, వాయుదేవుని అధిపతియైన, జగన్నాయకుడైన, భూమిపతియైన, విశ్వాధిపతియైన నీకు ఎల్లప్పుడూ నమస్సులు. నీటికి అధిపతియైన నారాయణా! జగతికి హితకారుడా! భూమిపతీ, సమస్తాన్ని దర్శించేవాడా, చంద్రుడా, సూర్యుడా, కేశవా, మహావీరుడా, అనిర్వచనీయ రూపుడా, అమృతుడా, అవినాశివాడా! నీ తేజస్సు అగ్నిజ్వాలలను అణచివేస్తుంది. నీ ముఖాలు అన్నిచోట్లా ఉన్నాయి. దేవతల దుఃఖాలను తొలగించే అమరుడా, అవినాశివాడా! నేను నీ శరణు వచ్చినవాడిని, నన్ను రక్షించు. నీ అనేక ముఖాలను నేను చూస్తున్నాను, మధ్యలో పురాతనుడైన బ్రహ్మను, జగత్పితామహుడైన నీకు నమస్సులు. అజ్ఞానచక్రంలో అనేక జన్మల తర్వాత, నిజమైన మార్గాన్ని అన్వేషించే, జ్ఞానంతో పవిత్రులైన వారికి మాత్రమే నీవు ప్రత్యక్షమవుతావు. నేను ఎంత చెప్పినా నీ మహిమను పూర్తిగా వివరించలేను. ప్రకృతికి అతీతుడైన నిన్ను తెలిసినవాడే సర్వజ్ఞుడు. నీ లక్షణాలను విడదీయడం సాధ్యపడదు. నీ విస్తృతమైన రూపం అత్యంత సూక్ష్మంగా కూడా ఉంది. నీవు వాక్కుకు, మనస్సుకు, ఇంద్రియాలకు అందని వాడవు. నీకు కర్మల బంధం లేదు, ఒక్క కర్మకే పరిమితుడవు కాదు. సంసార బంధాలకు అతీతుడవు. ఓ దేవదేవా! నిన్ను ఎలా తెలుసుకోగలం? నీ రూపం, దృశ్యమూ, అదృశ్యమూ, అపమేయమైనది. యజ్ఞఫలాన్ని పొందిన, పవిత్రచిత్తులైన వారికి, నీవు నాలుగు చేతులతో దర్శనమిస్తావు. నీ పరమరూపాన్ని దేవతలు కూడా పూర్తిగా గ్రహించలేరు. అందుకే బ్రహ్మాదులు, నీ పురాతన రూపాన్ని ఆరాధిస్తారు, అవతారగాథల్లో చెప్పినట్లుగా. ఓ మహాత్మా! సృష్టికర్త బ్రహ్మ కూడా నీ రూపాన్ని పూర్తిగా గ్రహించలేడు. కానీ నేను తపస్సు ద్వారా పవిత్రుడనై, నిన్ను పురాతన మునిగా, ఆది పురుషునిగా తెలుసుకున్నాను. కమలాసనుడైన బ్రహ్మ నా తండ్రిగా ప్రసిద్ధి. అతడే పురాతనులకు మూలంగా చెప్పబడతాడు. అయినా, ఓ ప్రభూ! నాతో పాటు ఉన్నవారికి కూడా నీవు పూర్తిగా తెలియవు. తపస్సు లేనివారు నిన్ను గ్రహించలేరు. బ్రహ్మ, ఇతర మహాజ్ఞానులు కూడా నిన్ను పూర్తిగా గ్రహించలేరు. నీపై భక్తి లేని అజ్ఞానులు, ఎంత పేరుగాంచినవారైనా, వేదజ్ఞానం కలిగి ఉన్నట్టు కనిపించినా, వారికి జ్ఞానం కలుగదు. వేదాన్ని తెలుసుకున్నవారికి కూడా, అనేక జన్మల్లో నీ కృప వల్లే వివేకం కలుగుతుంది. నిన్ను పొందినవారికి మానవ జన్మ, దేవగంధర్వ మార్గం లేదా మోక్షం కూడా ఉండదు. నీవు విష్ణురూపుడవు, అత్యంత సూక్ష్ముడవు. నీవు స్థూలుడవు, సమస్త కర్మలకు ఫలితుడవు. స్థూలసూక్ష్మరూపాల్లో నీవు అందరికీ సులభంగా లభ్యవుతావు. కానీ నీకు విరుద్ధంగా ప్రవర్తించే వారు నరకానికి పడతారు. నీవు ఆకాశం, ఆత్మ, చంద్రుడు, అగ్ని, సూర్యుడు, భూమి, వాయువు లాంటి భూతాల్లోనూ, వాటి స్వరూపాల్లోనూ వ్యాపించి ఉన్నావు. ఓ ప్రభూ! నీ భక్తుడైన నాతో నేను చేసిన ఈ స్తోత్రాన్ని స్వీకరించు. నీ ఆజ్ఞ ప్రకారం సృష్టిని సృష్టించమని చెప్పి, నాకు సమస్త జ్ఞానాన్ని ప్రసాదించు. ఓ విష్ణో! నమస్సులు. ఒకవేళ ఎవరికైనా నాలుగు ముఖాలు ఉన్నా, కోటి నోళ్ళు ఉన్నా, పవిత్రమైన మనస్సు ఉన్నా, నీ అనేక, వివిధ లక్షణాలను పూర్తిగా వివరించలేరు. కాబట్టి దయ చూపు. ఎవరి మనస్సు నిత్యం నీలోనే లీనమై, ఏకాగ్రతతో ధ్యానం చేస్తారో, వారి హృదయంలో నీవు ఎల్లప్పుడూ నివసిస్తావు. నీకు నమస్సులు. నిన్ను తప్ప మరొకది వేరుగా లేదు. ఇలా, ఓ ప్రభూ! నీవే సమస్తంలో వ్యాపించి ఉన్నవాడివని తెలుసుకొని, ఈ స్తోత్రాన్ని నేను సుస్పష్టంగా అర్పించాను. సంసారచక్రాన్ని దాటి, నీవు చెప్పిన మార్గంలో నన్ను పవిత్రుడిని చేసి, పరమ మోక్షాన్ని ప్రసాదించు, ఓ అచ్యుతా!