శ్రీ వరాహ స్వామి ఇలా వివరించారు: ఒకప్పుడు వసు అనే రాజు, ధర్మశాస్త్రాన్ని పూర్తిగా తెలిసినవాడు, తన రాజ్యంలో ధర్మపాలన చేస్తూ, విరాళాలు సమృద్ధిగా ఇచ్చే ఎంతో గొప్ప యజ్ఞాలు నిర్వహించాడు. ఆ రాజు, పరమాత్మ అయిన హరి నారాయణుడిని తనతో ఏకత్వంగా భావిస్తూ, వివిధ కర్మల ద్వారా ఆయనను భక్తిపూర్వకంగా ఆరాధించాడు. కాలక్రమేణ, రాజ్యభోగాలు అనుభవించిన అనంతరం, ఆ మహారాజుని మనస్సు ద్వంద్వ భావనలకు ముగింపు పలికింది. అప్పుడు, తన వందమందిలో అగ్రగణ్యుడైన కుమారుడు వివస్వంతుని సింహాసనంపై అభిషేకించి, తాను వనప్రస్థాశ్రమానికి, ఋషుల నివాసమైన అరణ్యానికి వెళ్లిపోయాడు. అక్కడ, పవిత్ర క్షేత్రాల్లో ప్రథమమైన పుష్కర క్షేత్రం ఉంది. అక్కడ పుండరీకాక్షుడైన కేశవుడు భక్తులచే ఆరాధించబడతాడు. ఆ పుష్కర క్షేత్రంలో కాశ్మీరం రాజుగా పేరుగాంచిన వసు మహారాజు, తీవ్రమైన తపస్సు చేసి తన శరీరాన్ని క్షీణింపజేశాడు. ఆ జ్ఞాని రాజు, పరమోన్నతమైన పుండరీకాక్ష స్తోత్రాన్ని భక్తితో పఠిస్తూ, పాపరహితుడైన నారాయణుని ఆనందింపజేయాలని ప్రయత్నించాడు. స్తోత్రం ముగిసినపుడు, ఆ మహారాజు నారాయణునితో ఏకత్వాన్ని పొందాడు. అప్పుడు భూమిదేవి అడిగింది: "ప్రభూ, ఆ పుండరీకాక్షునికి అర్పించిన పరమ స్తోత్రం ఎలా ఉంటుంది? దయచేసి నిజంగా వివరించండి ప్రభూ!" శ్రీ వరాహుడు ఇలా వివరించాడు: "పుండరీకాక్షుడా! నీకు నమస్కారం. మధుసూదనుడా! నీకు నమస్కారం. లోకాధిపతీ! ఉగ్ర చక్రధారి! నీకు నమస్కారం. విశ్వరూపుడైన పుండరీకాక్షునికి, మహాబాహువైన, వరప్రదాయకుడైన, జ్ఞానమూ-అజ్ఞానమూ రెండింటినీ కలిగి ఉన్న స్వామికి నమస్కారం. మధుసూదనుడైన ఆదిదేవునికి, వేదాధ్యక్షుడైన మహేశ్వరునికి నమస్కారం. కమలనేత్రుడైన విశ్వరూపుడికి, జ్ఞానస్వరూపుడైన త్రిరూపుడికి, దేవతలను రక్షించేవాడైన స్వామికి నమస్కారం. సహస్రశిరస్సు, సహస్రనేత్రుడు, మహాబాహువు, జగత్లో వ్యాపించి ఉన్న పరమేశ్వరునికి నమస్కారం. శాశ్వతుడైన, విజయశీలుడైన, శరణాగత రక్షకుడైన, మేఘశ్యాముడైన చక్రధారికి నమస్కారం. హరిదేవుడైన, విశ్వవ్యాపియైన, నిత్యుడైన, ఆకాశస్వరూపుడైన, సద్అసత్రహితుడైన స్వామికి నమస్కారం. అచ్యుతా! నిన్ను తప్ప నేను ఏదీ చూడడం లేదు; చరాచరమంతా నీవే వ్యాపించి ఉన్నావని నేను చూస్తున్నాను." ఈ విధంగా స్తోత్రం జపిస్తున్నప్పుడు, ఆ మహారాజు శరీరంలో నుండి ఒక రూపవంతుడు అవతరించాడు. అతడు మేఘసంఖ్యతో నలుపుగా, భయంకరంగా, ఉగ్రంగా కనిపించాడు. అతని కళ్లూ ఎర్రగా, శరీరం చిన్నదిగా, కాలిపోయిన స్తంభంలా కాంతివంతంగా ఉన్నాడు. అతడు రెండు చేతులూ జోడించి, "రాజా! నేను ఏమి చేయాలి?" అని అడిగాడు. రాజు ఆశ్చర్యంతో, "నీకు ఎవరు? ఇక్కడ ఎందుకు వచ్చావు? నీ ప్రయోజనం ఏమిటి? చెప్పు వేటగాడా, నేను తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నాను," అని ప్రశ్నించాడు. ఆ వేటగాడు ఇలా చెప్పాడు: "రాజా! గత యుగంలో, కలియుగంలో, నీవు దక్షిణ దేశంలో జనస్థానంలో జన్మించిన ధర్మపరాయణుడవైన రాజవు. ఒకసారి, నీవు గుఱ్ఱాలతో కూడిన సైన్యంతో అడవిలోకి వేట కోసం వెళ్లావు. అక్కడ, వేరే కోరికతో, దూరం నుండి నీ దండంతో మృగంగా మారిన ఒక మునిని నీవు బలవంతంగా కొట్టి పడగొట్టావు. అతడు బ్రాహ్మణుడు అని తెలియక, 'ఈ మృగాన్ని హరిదేవుడు వధించాడు' అని ఆనందించావు. ఆ సంఘటనను గుర్తు చేసుకొని, నీ ఇంద్రియాలు, మనస్సు కలవరపడి, ఇంటికి వచ్చి వేరొకరికి చెప్పావు. కొన్ని రోజుల తర్వాత, బ్రాహ్మణహత్య పాపం భయంతో, 'దీనికి ప్రాయశ్చిత్తంగా ఏమి చేయాలి?' అని రాత్రిపూట ఆలోచించావు. ఆ తరువాత నీవు నారాయణుని ధ్యానం చేసి, పవిత్రమైన ద్వాదశి రోజున ఉపవాసం వ్రతాన్ని ఆచరించావు. శుభదినాన, 'నారాయణుడు నాతో ప్రసన్నుడయ్యాడు' అని ప్రకటించి, నియమానుసారం ఒక గోవును దానం చేశావు. కానీ, మరణించిన వాడు వెంటనే కడుపునొప్పితో బాధపడిపోయాడు. దానికి కారణం ఏమిటంటే, ద్వాదశి వ్రతాన్ని పూర్తిగా ఆచరించకపోవడమే. దానికి నీ ధర్మపత్నీ నారాయణి, ఊపిరి ఆడక, మాటలు అడుగడుగునా ఆగిపోవడమే కారణం. అందువల్ల, ఓ రాజా! నీవు ఒక కల్పకాలం వరకు విష్ణుపురిలో జన్మించావు. నేను నీ శరీరంలో నివసిస్తూ అన్నీ తెలుసుకుంటూ, బ్రాహ్మణహత్య పాపం నన్ను బాధించింది. ఆ సమయంలో విష్ణుదూతలు మావులతో నన్ను కొట్టి నాశనం చేశారు; అయినా నీ రోమకూపాలనుండి నేను నా శక్తితో మళ్లీ మిగిలిపోయాను, నీవు స్వర్గంలో ఉన్నప్పటికీ. బ్రహ్మదేవుని దినాంతంలో రాత్రి ప్రారంభమైనప్పుడు, ఇప్పుడు ఈ సృష్టి ప్రారంభంలోనూ ఇదే స్థితి. నీవు మహారాజా! సుమనస్ మహారాజు ఇంట్లో జన్మించావు; నేనూ నీ రోమాలనుండి కాశ్మీర రాజుగా జన్మించాను. నీవు అనేక యజ్ఞాలు, విరాళాలు ఇచ్చినా, విష్ణుస్మరణ లేకపోవడంతో నేను విడిపోలేకపోయాను. ఇప్పుడు, నీవు పుండరీకాక్షుని స్తోత్రాన్ని పఠించిన శక్తితో, రోమాలను విడిచి, మళ్లీ ఏకరూపుడై, వేటగాడిగా జన్మించాను. ఆ పరమేశ్వరుని స్తోత్రాన్ని విని, నేను పాపస్వరూపుడిగా ఉన్నాను గానీ, ఇప్పుడు విముక్తుడయ్యాను; ధర్మబుద్ధి నా లోనికి వచ్చిందీ రాజా! ఈ మాటలు విని రాజు మహాశ్చర్యపడి, ఆ వేటగాడికి వరం ఇచ్చాడు. "వేటగాడా! నీవు నాకు గతజన్మ విషయాలు గుర్తు చేసినట్లే, నా అనుగ్రహంతో నీవు ధర్మవంతుడైన వేటగాడవై నిలవాలి," అని చెప్పాడు. ఈ కమలనేత్రుని కథను ఎవరైనా వినితే, పుష్కర యాత్రలో నియమానుసారం స్నానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతారు. శ్రీ వరాహుడు ఇలా చెప్పాడు: "ఇలా అన్న అనంతరం, ఆ రాజు ఉత్తమమైన దివ్య రథాన్ని ఎక్కి, పరమశక్తితో జగత్కర్త అయిన నారాయణునితో ఏకత్వాన్ని పొందాడు.