అగస్త్య మహర్షి రాజుని సంభోదిస్తూ ఇలా చెప్పాడు: పరమ కాంతి వ్రతాన్ని నేను నీకు వివరించబోతున్నాను. ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించడం వల్ల సోముడు (చంద్రుడు) తన కాంతిని తిరిగి పొందాడు. ప్రాచీనకాలంలో, దక్షుని శాపంతో చంద్రుడు క్షయవ్యాధితో బాధపడుతూ కాంతిని కోల్పోయాడు. అయితే ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించగానే అతడు వెంటనే తన ప్రకాశాన్ని తిరిగి పొందాడు. కార్తీక మాసంలో శుక్ల పక్ష ద్వితీయ తిథినాడు, నిశ్చయంగా ఉపవాసంతో రాత్రి జాగరణ చేసి, బాలకేశవుని పూజించాలి. ఆ రోజున బాలదేవుని పాదాలను, కేశవుని శిరస్సును పూజిస్తూ, ఈ విధంగా పరమ వైష్ణవ స్వరూపాన్ని గౌరవించాలి. ఆ రోజున పరమేశ్వరునికి, సోమ అనే ద్వయమూర్తికి, మంత్రంతో అర్ఘ్యం సమర్పించాలి. ఆ మంత్రం: “సర్వ ఓషధీశ్వరుడవు, యజ్ఞలోకాధిపతివు, అమృతస్వరూపుడవు, పరమాత్మా సోమా! నీకు నమస్కారం.” ఈ విధంగా పరమేశ్వరునికి అర్ఘ్యం సమర్పించిన తర్వాత, రాత్రి బ్రాహ్మణుడితో కలిసి యవపిండిని నెయ్యితో కలిపి భుజించాలి. ఫాల్గుణ మాసం మొదలు నాలుగు నెలలు పాయసం సమర్పించాలి; కార్తీక మాసంలో యవతో కూడిన అన్నప్రసాదం నివేదించాలి. ఆశాఢ మాసం మొదలు నాలుగు నెలలు తిలంతో హవనం చేయాలి; తిలపిండిని తినాలి—ఇదే నియమం. ఒక సంవత్సరం పూర్తి అయిన తర్వాత, వెండితో తయారు చేసిన చంద్రుని విగ్రహాన్ని, రెండు తెల్ల వస్త్రాలతో కప్పి, తెల్ల పువ్వులతో అలంకరించి, బ్రాహ్మణునికి దానం చేయాలి. ఈ విధంగా ఆచరించినవాడు ఈ లోకంలో ప్రకాశవంతుడవాడై, సర్వజ్ఞుడవాడై, అందంగా కనిపిస్తాడు. “సోమరూప నారాయణా! నీ కృప వల్ల నాకు కాంతి కలుగుతుంది. నీకు నమస్కారం,” అని ప్రార్థించాలి. ఈ విధంగా నియమాన్ని పాటిస్తూ, బ్రాహ్మణునికి ఆ విగ్రహాన్ని మంత్రంతో సమర్పిస్తే, వెంటనే అతడు కాంతిమంతుడవడవుతాడు. ఇదే వ్రతాన్ని ప్రాచీన కాలంలో అత్రిపుత్రుడైన సోముడు కూడా ఆచరించాడు. వ్రతాంతంలో జనార్దనుడు తృప్తిచెంది, సోముని క్షయవ్యాధిని తొలగించి, అమృతభాగాన్ని ప్రసాదించాడు. ఆ భాగాన్ని సోముడు తపస్సుతో సంపాదించి, సోమునిగా, ఔషధాధిపతిగా స్థానం పొందాడు. ఈ ద్వితీయ తిథినాడు, అశ్వినీదేవతలు సోమపానానికి ప్రసిద్ధులయ్యారు. వారు శేషుడు, విష్ణువు అనే రెండు ముఖ్యమైన రెక్కలుగా ప్రసిద్ధులు. రాజా! విష్ణువు తప్ప వేరే దేవుడు లేడు; పరమేశ్వరుడు అన్ని పేర్లతో ప్రతిఒక్క చోట ఉన్నాడు. ఇప్పుడు, రాజా! సౌభాగ్యాన్ని ప్రసాదించే వ్రతాన్ని నేను వివరించబోతున్నాను. దీనివల్ల స్త్రీ, పురుషులకు త్వరగా ఐశ్వర్యం కలుగుతుంది. ఫాల్గుణ మాసంలో శుక్ల పక్ష తృతీయ నాడు, పవిత్రత, సత్యవంతతతో రాత్రి ఉపవాసం చేస్తూ ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించాలి. ఆ రోజు, లక్ష్మీ సమేత హరివై, లేక ఉమాసమేత రుద్రుని పూజించాలి. శ్రీదేవి గిరిజ, హరి త్రినేత్రుడు అని పూరాణాదులు చెప్పాయి. వీరిద్దరిని వేరుగా చెప్పేవారు ధర్మవ్యతిరేకులు. ఈ జ్ఞానం తెలుసుకున్నవాడు, హరివై లక్ష్మితో, లేదా రుద్రుని ఉమతో, ఈ మంత్రంతో భక్తితో పూజించాలి. పాదాలకు “గంభీరాయ నమః”, నడుముకు “మంగళాయ నమః”, నాభికి “దేవదేవాయ నమః”, ముఖానికి “త్రినేత్రాయ నమః”, శిరస్సుకు “వాగీశ్వరాయ నమః”, అంతటా “రుద్రాయ నమః” అని పూజించాలి. ఈ విధంగా, గంధం, పుష్పాది ఉపచారాలతో విష్ణువుని లక్ష్మితో, లేదా హరుడిని గౌరీతో పూజించాలి. తరువాత, వారి సమక్షంలో తేనె, నెయ్యి, తిలాలతో “శ్రీపతయే స్వాహా” అంటూ హోమం చేయాలి. తర్వాత, గోధుమపిండితో తయారైన, ఉప్పు, కారం, నూనె లేని పదార్థాన్ని నేలపై పెట్టి భుజించాలి. కృష్ణపక్షంలోను ఇదే నియమం. ఆశాఢ మాసం మొదలు ద్వితీయ నాడు ఉపవాసాన్ని విరమించి భుజించాలి. కార్తీకాది మాసాల్లో మూడు నెలలు యవ లేదా శ్యామాక పిండిని నియమంగా తినాలి. మాఘ మాసం శుక్ల పక్ష తృతీయ నాడు, గౌరీ-రుద్రుల బంగారు విగ్రహాన్ని తయారు చేయాలి. సామర్థ్యానుసారం హరి-లక్ష్మీ విగ్రహాన్ని కూడా తయారు చేసి, విష్ణువు పూజకు అర్హుడైన బ్రాహ్మణునికి దానం చేయాలి. భోజనం లేకపోతే, వేదవేత్త బ్రాహ్మణునికి, లేదా సద్గుణశీలుడైన బ్రాహ్మణునికి ఇవ్వాలి. ఆ బ్రాహ్మణునికి ఆరు పాత్రలు ఇవ్వాలి: ఒకటి తేనెతో, రెండవది నెయ్యితో, మూడవది నువ్వుల నూనెతో, నాలుగవది బెల్లంతో, ఐదవది ఉప్పుతో, ఆరవది పాలు నింపిన పాత్ర. ఈ పాత్రలను సమర్పించిన వాడు, ఏడుపుట్టుళ్ళ పాటు సౌభాగ్యవంతుడుగా, ఆకర్షణీయుడుగా ఉంటాడు. ఇప్పుడు, రాజా! అడ్డంకులను తొలగించే మార్గాన్ని చెబుతాను. దీనివల్ల, వ్రతాన్ని ఎంత శుద్ధిగా చేసినా ఎలాంటి విఘ్నాలు కలుగవు. ఫాల్గుణ మాసంలో శుక్ల పక్ష చవితినాడు ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించాలి. ఆ రోజు రాత్రి మాత్రమే తినాలి; ఉపవాస విరమణకు నువ్వుల అన్నాన్ని తీసుకోవాలి. అదే అన్నాన్ని హవనంలో సమర్పించి, బ్రాహ్మణునికి ఇవ్వాలి. ఈ నాలుగు నెలల వ్రతాన్ని ఐదు సార్లు పూర్తి చేసిన తర్వాత, గజాననుని బంగారు విగ్రహాన్ని తయారు చేసి బ్రాహ్మణునికి దానం చేయాలి. ఐదు పాత్రల్లో పాలన్నం, నువ్వులు సమర్పించాలి. ఈ విధంగా వ్రతాన్ని ఆచరించిన వాడు అన్ని విఘ్నాలనుండి విముక్తుడవుతాడు. పూర్వకాలంలో, సాగరుని అశ్వమేధ యాగంలో విఘ్నం కలిగినప్పుడు, ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించి యాగాన్ని విజయవంతంగా పూర్తి చేశాడు. అలాగే, రుద్రుడు త్రిపురాసురులను సంహరించేటప్పుడు కూడా ఇదే వ్రతాన్ని ఆచరించాడు. నేను సముద్రాన్ని పానంచేసినప్పుడు కూడా ఇదే వ్రతాన్ని చేశాను. ఇతర రాజులు, తపస్సు, జ్ఞానాన్ని కోరినవారు కూడా ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించి విఘ్నాలను తొలగించుకున్నారు, రాజా! ఇలా అగస్త్యుడు వివిధ వ్రతాల గౌరవాన్ని, విధానాన్ని, ఫలితాన్ని రాజుకు వివరించాడు.