ఓ ద్విజోత్తమా, ఒక Brahmin అయిన అత్రేయుడు—వేదాధ్యయనానికి నిబద్ధుడైన మహర్షి—ఇద్దరు విభేదంలో ఉన్నవారు మధ్య జరిగిన సంభాషణను గురించి వినిపించింది. అతడు ప్రతిరోజూ ఉదయాన్నే స్నానం చేసి, మూడు నిత్యకర్మలకు నిబద్ధుడుగా జీవించేవాడు. ఒకసారి, సమ్యమన అనే బ్రాహ్మణుడు, ధర్మవనంలో పవిత్రమైన భగీరథి నదికి స్నానానికి వెళ్ళాడు. అక్కడ, నిశ్ఠురక అనే, మరణంలా భయంకరమైన, ధనుస్సుతో చేతిలో బాణాన్ని సిద్ధం చేసుకుని, దృఢమైన చూపు కలిగిన వేటగాడు, పెద్ద జింకల గుంపు దగ్గరికి వచ్చాడు. వాటిని చంపడానికి సిద్ధమయ్యాడు. అప్పుడు బ్రాహ్మణుడు సమ్యమన, వేటగాడిని చూస్తూ, "సజ్జనుడా, ప్రాణహత్య చేయకు," అని ఆపడానికి ప్రయత్నించాడు. వేటగాడు, స్వల్పంగా నవ్వుతూ, "ఓ ద్విజోత్తమా, నేను వేరుగా ఏ ప్రాణిని హాని చేయడం లేదు," అని చెప్పాడు. "ఈ సమస్త జీవుల మధ్య, పరమాత్ముడే స్వయంగా ఆడుకుంటాడు. గాడిదలు, మట్టితో తయారు చేసిన వస్తువులు—all are made by Him. దీనిలో సందేహం లేదు." "బ్రాహ్మణుడా, ఈ భావన ఎప్పుడూ వస్తుంది—ఈ అజ్ఞానం ముక్తికాములకి చెందింది. ఈ లోకమంతా ప్రాణయాత్రలో నిమగ్నమై, నడిపించబడుతోంది. 'నేను' అనే పదం ఇక్కడ శుభాన్ని పొందదు." ఈ మాటలు విని, సమ్యమన అనే బ్రాహ్మణుడు ఆశ్చర్యంతో నిశ్ఠురక వేటగాడిని అడిగాడు, "నీ మాటలు స్పష్టంగా, తర్కబద్ధంగా ఉన్నాయి. నీవు చెప్పినట్లుగా, ఎందుకు ఇనుప వలను వేసి, దానికి కింద అగ్నిని పెట్టావు?" వేటగాడు అగ్నిని వెలిగించి, "ఈ కట్టిన మంకు అగ్ని పెట్టు," అని బ్రాహ్మణుడికి చెప్పాడు. బ్రాహ్మణుడు తన నోటితో అగ్నిని వెలిగించాడు. అగ్ని బాగా మండుతున్నప్పుడు, బ్రాహ్మణుడు వేలాది ఇనుప వలలను విడదీస్తాడు, ఒక్క అగ్నిలోనే, వేర్వేరు వలలతో. వేటగాడు, "ఓ మహర్షీ, ఒక అగ్ని జ్వాల తీసుకో, దానితో మిగిలిన వాటిని నేను నాశనం చేస్తాను," అని చెప్పాడు. అంతే, వేటగాడు త్వరగా నీరు నిండిన గిన్నెను యజ్ఞాగ్నిపై వేసాడు; అగ్ని మునుపటిలా ఆర్పబడింది. అప్పుడు వేటగాడు, "ఓ బ్రాహ్మణా, నీవు తీసుకున్న అగ్ని జ్వాలను నాకు ఇవ్వు, నేను తెచ్చిన మాంసాన్ని వండుకోని వెళ్ళాలి," అని అడిగాడు. బ్రాహ్మణుడు ఇనుప వలను చూస్తాడు, కానీ అక్కడ అగ్నిలేదు; అది మూలంలోనే నశించిపోయింది. బ్రాహ్మణుడు తన నియమాలకు నిబద్ధంగా, నిశ్శబ్దంగా, కొంత అపహాసంగా నిలబడ్డాడు; వేటగాడు ఇలా అన్నాడు: "ఈ అగ్నిలో ఎన్నో శాఖలు మండుతాయి; కానీ మూలం నశిస్తే, అగ్ని ఆర్పబడుతుంది. ఇది నిజమా, బ్రాహ్మణా?" "ఆత్మ, తన స్వభావంలో నిలిచి, సమస్త జీవుల ఆధారం. ఈ సృష్టి ఆత్మ నుండి పుట్టి, అదే లోకంలో ఉంటోంది." "భిక్షాటన నియమాన్ని, ఏ వ్రతాన్ని ఆదేశిస్తారో, ఆత్మతో కలిపి ఆచరిస్తే, మనిషి పతించడు." వేటగాడు ఈ విధంగా బ్రాహ్మణుడికి చెప్పగా, ఓ రాజా, ఆకాశం నుండి పుష్పవర్షం కురిసింది. బ్రాహ్మణుడు అద్భుతమైన, దివ్యమైన విమానాలను చూశాడు; అవి ఎక్కడికైనా వెళ్ళగలిగే, మణులతో అలంకరించబడ్డవి. వాటిలో, బ్రాహ్మణుడు కఠినమైన, లోభమైన వేటగాడిని చూసాడు; అక్కడే, అనేక రూపాలున్న పరమాత్మను దర్శించాడు. అద్వైత భావనలో పరిపూర్ణతను పొందిన, యోగబలంతో అనేక దేహాలను కలిగి ఉన్న బ్రాహ్మణుడు, ఆనందంతో తన ఆశ్రమానికి తిరిగి వెళ్ళాడు. ఈ విధంగా, ఓ బ్రాహ్మణోత్తమా రైభ్యా, తన స్వధర్మాన్ని ఆచరిస్తూ కూడా, జ్ఞానులు ముక్తిని పొందగలరని నిశ్చయంగా చెప్పబడింది. రాజా, రైభ్యా మరియు వసు, తమ సందేహాన్ని పరిష్కరించుకుని, బృహస్పతి ఆశ్రమాన్ని విడిచి, తమ ఆశ్రమాలకు వెళ్ళారు. కాబట్టి, ఓ రాజాధిరాజా, నీవు కూడా, నారాయణుడిని తనలోనివాడిగా, తన శరీరంలోనే ఉన్నాడని భావిస్తూ, ఆరాధించాలి. కపిలుని మాటలు విని, ఆ మహాశక్తి కలిగిన రాజు అశ్వశిరస్, తన పెద్ద కుమారుడు, స్తూలశిరస్ను పిలిపించి, రాజ్యాన్ని అప్పగించి, అటు రాజు వనవాసానికి వెళ్లాడు. అక్కడ, నైమిశ అనే స్థలంలో, యజ్ఞమూర్తిని, తన గురువుని, తపస్సు ద్వారా, యజ్ఞశరీరుడికి స్తోత్రాలు పాడుతూ ఆరాధించాడు. భూమి అడిగింది: "రాజు నారాయణుడికి, యజ్ఞమూర్తికి, ఎలా స్తుతి చేశాడు? ఓ భాగ్యవంతుడా, ఆ స్తోత్రాన్ని మళ్లీ చెప్పు." శ్రీ వరాహుడు సమాధానమిచ్చాడు: "యజ్ఞంలో పూజించబడే, దేవతల అధిపతి, భవ, సూర్య, అగ్ని, సోమ, రాజు, మరుత్గణాలకు, హరి, అనేక రూపాలయజ్ఞమూర్తికి నమస్కారం." "శాశ్వత యజ్ఞపురుషునికి, దీప్తిమంతమైన దంతాలు, చంద్ర సూర్యులు కళ్ళుగా, రెండు అయనాలు పొట్టగా, దర్భలు శరీర రోమాలుగా, ఇంధనం శక్తిగా—అతనికి నమస్కారం." "ఆకాశం, భూమి మధ్య, అతని శరీరంతో నిండిపోయింది; అన్ని దిక్కులు కూడా. ఆ లోకాల మూలమైన, జనార్దనునికి నేను ఎప్పుడూ నమస్కరిస్తాను." "దేవాసురుల విజయ-పరాజయాలకు, ప్రతి యుగంలో, ఆదిరహిత పరమేశ్వరుడు తన ప్రాథమిక దేహాన్ని సృష్టిస్తాడు—అయజ్ఞమూర్తికి నమస్కారం." "మాయాశక్తితో, శుద్ధ కాంతితో చక్రాన్ని ధరించేవాడు; నాలుగు భుజాలతో, గద, ఖడ్గ, శారంగ ధనుస్సు పట్టిన యజ్ఞమూర్తికి ఎప్పుడూ నమస్కారం." "కొన్నిసార్లు వెయ్యి తలలు, కొన్నిసార్లు మహా పర్వతం లాంటి శరీరం, కొన్నిసార్లు ధూళి కణం లాంటి సూక్ష్మదేహం—శాశ్వత యజ్ఞపురుషునికి ఎప్పుడూ నమస్కారం." "నాలుగు ముఖాలతో సృష్టిని చేస్తాడు; చక్రాన్ని రక్షణకు పట్టుకున్నాడు; నాశనానికి కాలాగ్నిలా—యజ్ఞమూర్తికి ఎప్పుడూ నమస్కారం." "సంసారచక్రాన్ని నడిపించేందుకు పూజించబడతాడు; అన్ని వైపులా విస్తరించిన, పురాతనుడు, యోగులు ధ్యానం చేసే, అపరిమితుడు—యజ్ఞమూర్తికి ఎప్పుడూ నమస్కారం." "నా మనస్సును నిజంగా నీకు సమర్పించాను; నీ నిజమైన స్వరూపాన్ని స్పష్టంగా దర్శించినప్పుడు, నా మనస్సు స్థిరంగా ఉంటుంది; వేరొకటి లేదని తెలుసుకున్నాను—నా పవిత్ర భక్తిని రక్షించు." ఇలా స్తుతి చేయగా, అగ్ని జ్వాలలాగా ప్రకాశించే ఒక కాంతి అతని ముందు ప్రత్యక్షమైంది; ఆ కాంతిలో, రాజు తన మనస్సును స్థిరపర్చుకొని, యజ్ఞమూర్తిలో లయమయ్యాడు. భూమి అడిగింది: "వసు మరియు రైభ్యా తమ సందేహాన్ని తొలగించుకున్న తర్వాత, ఆ ఇద్దరు ఆంగిరసుని మాటలు విని ఏమి చేశారు?