శ్రద్ధగా విను, బ్రాహ్మణునికి హరి స్వరూపమైన వరాహమూర్తి విగ్రహాన్ని, జలపాత్రతో కూడి దానం చేసే ఫలితాన్ని నేను వివరించబోతున్నాను. ఈ జీవితంలోనే, దాతకు శుభం, ఐశ్వర్యం, సౌందర్యం, తృప్తి లభిస్తాయి; దారిద్ర్యుడు ధనవంతుడవుతాడు, సంతానం లేని వానికి పుత్రుడు కలుగుతాడు, దురదృష్టం తక్షణమే నశించిపోతుంది, లక్ష్మీ ఆ క్షణంలోనే ప్రవేశిస్తుంది. ఇక్కడ, ఈ జన్మలో శుభం కలుగుతుంది; ఇక మరణానంతర లోకంలో ఏమవుతుందో విను. ఈ విషయంలో, నేను నిన్ను ఒక పురాతన కథను చెప్పబోతున్నాను. ఈ భూమిలో ఒకసారి వీరధన్వన్ అనే ప్రసిద్ధ రాజు ఉండేవాడు; శత్రువులను సంహరించడంలో నిపుణుడు అయిన అతడు, ఒకసారి అడవికి వెళ్లి, మృగాలను వేటాడాడు. అక్కడ, మృగాల గుంపులను సంహరిస్తూ, మునుల అడవిలోకి ప్రవేశించాడు; అక్కడ రాజు, తెలియక, మృగరూపంలో ఉన్న బ్రాహ్మణులను వధించాడు. అక్కడ, బ్రాహ్మణా, సాంవర్తుని పుత్రులైన యాభై మంది సహోదరులు, వేదాధ్యయనంలో నిమగ్నమైన వారు, మృగరూపాలు ధరించి ఉన్నారు. సత్యతపుడు అడిగాడు: “వారు మృగరూపాలు ఎందుకు ధరించారు? బ్రాహ్మణా, నేను తెలుసుకోవాలని ఆసక్తిగా ఉన్నాను—దయచేసి చెప్పండి.” దుర్వాసుడు సమాధానంగా చెప్పాడు: “ఒకసారి, వారు అడవికి వెళ్లి, అక్కడ తల్లి విడిచిపెట్టిన పసిపిల్ల మృగాలను చూసి, ఒక్కొక్కరు ఒక్కొక్క మృగాన్ని భుజంపై వేసుకుని, ఆ మృగాలు మరణించాయి.” అంతే కాక, వారు బాధతో తండ్రి వద్దకు వెళ్లి, ఆ మృగాలను వధించిన విషయాన్ని తెలిపారు. ముని పుత్రులు ఇలా అడిగారు: “మునీశ్వరా, మేము పుట్టిన మృగాలను అయిదు వధించాము; ఇది అనుకోకుండా జరిగింది, కాబట్టి మాకు ప్రాయశ్చిత్తాన్ని సూచించండి.” సాంవర్తుడు ఇలా అన్నాడు: “నా తండ్రి క్రూరుడు, నేనూ అతని వలన మరింత క్రూరుడిని; మీరు, నా పుత్రులు, పాపకర్మలతో జన్మించారు.” “ఇప్పుడు, మృగచర్మాలను ధరించి, నియమాలను పాటిస్తూ, మీరు ఐదు సంవత్సరాలు అడవిలో నివసించాలి; ఆ తరువాత మీరు పవిత్రులవుతారు.” ఇలా చెప్పిన తరువాత, వారు మృగచర్మాలను పై వస్త్రంగా ధరించి, నిర్బంధం లేకుండా అడవిలో ప్రవేశించి, నిత్యబ్రహ్మాన్ని జపిస్తూ కాలం గడిపారు. ఒక సంవత్సరం గడిచిన తరువాత, రాజు వీరధన్వన్ ఆ ప్రాంతానికి వచ్చాడు, అక్కడ వారు మృగరూపంలో నివసిస్తున్నారు. ఒక వృక్షం అడుగున, మృగచర్మాలు ధరించిన వారు నిలబడి జపం చేస్తున్నారు; రాజు, వారిని మృగాలు అని భావించి, ఒకేసారి బాణాలను ప్రయోగించి, బ్రహ్మజ్ఞులను వధించాడు. వ్రతంలో నిశ్చయంగా ఉన్న బ్రాహ్మణులను మరణించిన స్థితిలో చూసి, రాజు భయంతో వణికుతూ, దేవరాత ముని ఆశ్రమానికి వెళ్లి, “మహామునీ, నేను బ్రాహ్మణహత్యపాపం పాలయ్యాను,” అని అడిగాడు. ఆ సంఘటనను పూర్తిగా వివరించి, రాజు, హృదయం దుఃఖంతో నిండిపోయి, బాగా ఏడ్చాడు. అప్పుడు దేవరాత ముని, ఏడుస్తున్న రాజుని ఇలా ధైర్యపర్చాడు: “భయపడొద్దు రాజా; నేను నీ పాపాన్ని తొలగిస్తాను.” “భూమి సుతలలోకి దిగిపోయి, విష్ణువు వరాహరూపంలో లేపినట్లుగా, నీ బ్రాహ్మణహత్యపాపం విష్ణువు జనార్దనుడు స్వయంగా నిన్ను రక్షిస్తాడు.” ఇలా విన్న రాజు ఆనందంతో అడిగాడు: “ఆ దేవుడు నాకు ఎలా దయ చూపిస్తాడు? ఆయన ప్రసన్నుడైతే, దురదృష్టం ఎలా నశిస్తుంది, మహాత్మా?” దుర్వాసుడు చెప్పాడు: “రాజు అడిగిన ప్రశ్నకు, దేవరాత వ్రతాన్ని వివరించాడు; రాజు ఆ వ్రతాన్ని ఆచరించి, అనేక సుఖాలు అనుభవించాడు.” మరణ సమయానికి, మహర్షీ, ఆ రాజు స్వర్ణమయమైన, ప్రకాశవంతమైన రథంలో స్వర్గానికి, ఇంద్రలోకానికి చేరాడు. ఇంద్రుడు ఆ హవిని స్వీకరించి, రాజుని స్వాగతించడానికి బయటికొచ్చాడు; ఇంద్రుడు వస్తున్నదాన్ని చూసి, విష్ణు సేవకులు ఇలా అన్నారు: “తపస్సు లేని వాడు దేవేంద్రుని చూడరాదు.” అంతే కాక, లోకపాలులందరూ రాజు తేజంతో ఆకర్షితులై వచ్చారు; కానీ విష్ణు సేవకులు, వారి కర్మలు తక్కువగా ఉండటంతో, వారిని తిరస్కరించారు. ఈ విధంగా, రాజు సత్యలోకానికి చేరాడు, మహర్షీ. అక్కడ, మరణం లేని, కాలం, విధ్వంసం లేని లోకంలో, ఆ మహారాజు ఇప్పటికీ దేవతలచే ప్రశంసించబడుతున్నాడు. యజ్ఞపతిని ప్రసన్నపరిచినప్పుడు, ఆశ్చర్యం ఏముంటుంది? ఈ జన్మలో, శుభం, దీర్ఘాయువు, ఆరోగ్యం, ధనం—ఇవి prescribed విధానంలో పూజచేసిన వారికి లభిస్తాయి; అంతిమంగా అమరత్వాన్ని ప్రసాదిస్తాయి. ఇక, ఒక సంవత్సరం పూర్తిగా ఆచరించినప్పుడు, నారాయణుడు—చతుర్మూర్తి, పరమమైన, అమూల్యమైన—తన స్వగృహాన్ని ప్రసాదిస్తాడు; సందేహం లేదు. కేశవుడు, మత్స్యరూపంలో వేదాలను రక్షించినట్లుగా; సముద్రమదనంలో మంద్రపర్వతాన్ని ధరించినట్లుగా; అలాగే, విష్ణువు రెండవ వైష్ణవరూపం, కూర్మరూపాన్ని చూడండి. పరమపురుషుడు, వరాహరూపంలో భూమిని పాతాళం నుంచి లేపినట్లుగా, మూడవ వైష్ణవరూపాన్ని కూడా చూడండి. దుర్వాసుడు ఇలా చెప్పాడు: “ఇదే విధంగా, ఫాల్గున మాసంలో, శుక్ల ద్వాదశి నాడు, ఉపవాసం ఉండి, prescribed విధానంలో హరిని పూజించాలి, జ్ఞానవంతుడా. నరసింహునికి పాదాలను, గోవిందునికి తొడలను, విశ్వభుజునికి నడుమును, అనిరుద్ధునికి భుజాలను పూజించాలి. శితికంఠునికి మెడను, పింగకేశునికి తలను, రాక్షస సంహారునికి చక్రాన్ని, జలరూపునికి శంఖాన్ని పూజించాలి; sandal, పుష్పాలు, ఫలాలతో పూజించాలి. ముందుగా, రెండు తెల్ల వస్త్రాలతో అలంకరించిన కలశాన్ని తీసుకుని, దాని మీద, నరసింహుని బంగారు విగ్రహాన్ని, రాగి పాత్రలో, బంగారంతో సాధ్యమైతే, లేకపోతే కలప లేదా బాంబూ తో ఉంచాలి. దానిని రత్నాల కలశంలో ఉంచి, పూజ చేసి, వేదవిధ్యలో నిపుణుడైన బ్రాహ్మణునికి, ద్వాదశి నాడు సమర్పించాలి. ఇలా చేసిన ఫలితాన్ని, పురాతన రాజు పొందిన ఫలితాన్ని, ఇప్పుడు నేను వత్స అనే పేరుతో చెప్తున్నాను, మహర్షీ. కింపురుష దేశంలో, ధర్మశీలుడైన భరత అనే రాజు ఉండేవాడు; అతని కుమారుడు వత్స అని పిలవబడేవాడు. శత్రువులకు యుద్ధంలో ఓడిపోయి, ధనాన్ని, ఏనుగులను కోల్పోయి, భార్యతో కలిసి అడవిలోకి వెళ్లి, వశిష్ఠ ముని ఆశ్రమంలో నివసించాడు. కాలం గడిచినప్పుడు, వశిష్ఠ మహర్షి రాజుని అడిగాడు: “ఈ మహా ఆశ్రమంలో నీ ఉద్దేశ్యం ఏమిటి?” రాజు సమాధానంగా అన్నాడు: “బ్రాహ్మణా, నా ధనాన్ని, రాజ్యాన్ని కోల్పోయాను, శత్రువులు నా సంకల్పాన్ని భంగం చేశారు; నేను నీ ఆశ్రయానికి వచ్చాను. దయచేసి, ఉపదేశం చేసి, దయ చూపించు.” ఈ విధంగా, వ్రత ఫలితాల వివరాలు, పురాతన కథలు, రాజుల జీవితం, పూజ విధానాలు—all ఈ ప్రసంగంలో వెలుగులోకి వచ్చాయి.