అశ్వశిరా మహారాజు ఒక రోజు తన సభలో ఆకాశం వంటి ప్రకాశవంతమైన, కాలాగ్ని వంటి ఎర్ర కళ్లతో ఉన్న ఓ మహాత్మునిని దర్శించాడు. ఆ పరమేశ్వరుడు యోగశక్తితో ప్రబలమైన రూపంలో ప్రత్యక్షమయ్యాడు. హరి, జగన్నాధుడు, ఎక్కడికక్కడ వ్యాపించి ఉన్నాడని రాజు హర్షంతో ప్రకటించాడు. రాజు మాటలు ముగిసిన వెంటనే, రాజ సభలో అకస్మాత్తుగా దోమలు, పుట్టలు, జీరాలు, తేనెటీగలు, పక్షులు, పాములు కనిపించసాగాయి. అంతే కాదు, గుర్రాలు, ఆవులు, ఏనుగులు, సింహాలు, పులులు, నక్కలు, జింకలు, ఇంకా అనేక రకాల అడవి, ఇంటిపిల్ల జంతువులు, క్రిమికీటకాదులు — ఇవన్నీ కోట్ల కొద్దీ రాజమహల్లో ప్రత్యక్షమయ్యాయి. ఈ అనంతమైన జీవరాశిని చూసి మహారాజు ఆశ్చర్యంతో నిండిపోయాడు. ఇది ఏమిటి అని ఆలోచిస్తూ, జైగీషవ్యుడు మరియు మహాముని కపిలుని మహిమను గ్రహించాడు. వెంటనే అశ్వశిరా రాజు, చేతులు జోడించి ఆ ఇద్దరు మహర్షులను ప్రశ్నించాడు: "ఇది ఏమిటి, ద్విజశ్రేష్ఠులారా?" ఆ ఇద్దరు బ్రాహ్మణులు ఇలా సమాధానమిచ్చారు: "రాజా! ఇక్కడ విష్ణువు ఎలా పూజింపబడాలి, ఎలా పొందబడాలి అని నువ్వు అడిగావు. అందుకే నీకు ఇదంతా చూపించాం. ఈ విశ్వంలో ఉన్న అన్నిటికీ ఆత్మరూపుడైన నారాయణుడు స్వేచ్ఛగా ఏ రూపమైనా ధరించగలడు. ఆయన సర్వజ్ఞుడు, దయామయుడు, ఆయనను భక్తితో పూజిస్తే మనుష్యులు పొందవచ్చు. ఆయన మాటలు అర్థవంతమైనవి. అయితే, ఆ పరమాత్మ, జగన్నాధుడు, ప్రతి శరీరంలోనూ నివసిస్తాడు. భక్తితో చూస్తే, తన స్వంత శరీరంలోనూ ఆయనను దర్శించవచ్చు, కాని ఆయన ఎక్కడికైనా పరిమితుడుకాడు. అందుకే నీ విశ్వాసం పెరగడానికి ఈ పరమేశ్వరుని విభూతులను నీకు చూపించాం. విశ్వవ్యాప్తుడైన విష్ణువు నీ శరీరంలోనూ ఉన్నాడు. రాజా! నీకు చూపించిన మంత్రివర్గం, సేవకులు, దేవతలు, జంతువులు, క్రిమికీటకాదులు — వీరందరిలోనూ విష్ణువు వ్యాపించి ఉన్నాడు. హరి సర్వవ్యాప్తుడు అని అచంచలమైన ధ్యానం కలిగి ఉండాలి. ఆయన లాంటి వేరొకడు లేడు. ఈ భావంతో ఆయనను పూజించాలి. ఇదే నిజమైన జ్ఞాన స్వరూపం, నారాయణుడిని, హరిని సంపూర్ణ భక్తితో స్మరించాలి. గురువైన నారాయణుడిని పుష్పాలు, ధూపాలు, బ్రాహ్మణులకు తృప్తి కలిగిస్తూ, స్థిరమైన ధ్యానంతో పూజిస్తే పరమేశ్వరుడు త్వరగా ప్రసన్నుడవుతాడు." ఇంతటి మహోపదేశాన్ని విని, అశ్వశిరా రాజు మరొక సందేహాన్ని తీర్చమని కోరాడు: "మీరు ఇద్దరూ నా ఒక సందేహాన్ని నివృత్తి చేయగలరు. అది తొలగితే నేను సంసారబంధనాల నుంచి విముక్తి పొందుతాను." అప్పుడు యోగిశ్రేష్ఠుడైన కపిలుడు, ధర్మాత్ముడైన వాడు, రాజును ఇలా ఉద్దేశించి అన్నాడు: "రాజా! నీ మనసులో ఏ సందేహముందో చెప్పు. నేను విన్నాక అది నివృత్తి చేస్తాను." రాజు అడిగాడు: "మహర్షీ! కర్మచేతనా, జ్ఞానచేతనా మోక్షం లభిస్తుంది? దయచేసి నా సందేహాన్ని నివృత్తి చేయండి." కపిలుడు సమాధానమిచ్చాడు: "రాజా! ఈ ప్రశ్నను ప్రాచీన కాలంలో రైభ్యుడు, బ్రహ్మపుత్రుడు, మరియు వసు అనే రాజు, బృహస్పతిని అడిగారు. వసు, బ్రహ్మ వంశాన్ని వృద్ధిపరిచిన గొప్ప రాజు, చాక్షుషమనువు కాలంలో బ్రహ్మను దర్శించాలనే కోరికతో ఆయన నివాసానికి వెళ్లాడు. మార్గమధ్యలో, విద్యాధరులలో శ్రేష్ఠుడైన చిత్రరథుడిని కలిశాడు. బ్రహ్మను కలిసే అవకాశం గురించి వసు అడిగాడు. చిత్రరథుడు, 'బ్రహ్మలోకంలో దేవతల సమావేశం జరుగుతోంది,' అన్నాడు. వసు, బ్రహ్మ గృహ ద్వారంలో వేచి ఉన్నాడు. అప్పుడే మహాతపస్వి రైభ్యుడు అక్కడికి వచ్చాడు. వసు ఆనందంగా, అతనిని సత్కరించి, 'మహర్షీ! మీరు ఎక్కడి నుంచి వస్తున్నారు?' అని అడిగాడు. రైభ్యుడు, 'బృహస్పతి వద్ద నుంచి వస్తున్నాను. దేవతాగురు బృహస్పతిని ఒక విషయం అడగాలనుకుంటున్నాను,' అన్నాడు. ఇంతలో బ్రహ్మా సభ ముగిసింది. బృహస్పతి, రైభ్యునితో మాట్లాడి, వసు అతన్ని గౌరవించి తన సీట్లో కూర్చోబెట్టాడు. ఆపై రైభ్యుడు, వసు ఇద్దరూ కూర్చొని ఉండగా, బృహస్పతి మాట్లాడాడు: 'వేదవేదాంగపారంగతుడా రైభ్యా! నీకు నేను ఏమి చేయగలను?' రైభ్యుడు అడిగాడు: 'బృహస్పతీ! కర్మచేతనా, జ్ఞానచేతనా మోక్షం లభిస్తుంది? దయచేసి నాకు చెప్పు. నాకు ఈ విషయంలో సందేహం ఉంది.' బృహస్పతి సమాధానమిచ్చాడు: 'ఏ మనిషి చేసిన కర్మ, అది శుభమైనదైనా, అశుభమైనదైనా, అన్నిటినీ నారాయణునికి అర్పిస్తూ చేయాలి. అప్పుడు అతడు పాపానికి లోనవడు.' ఇంకా, 'ఒకసారి ఇద్దరు విభిన్న అభిప్రాయాలున్నవారు సంభాషించారు. ఒకరు వేదాధ్యయనంలో నిమగ్నుడైన అత్రేయ బ్రాహ్మణుడు. ఆయన ప్రతిరోజూ ఉదయస్నానం, త్రికాల సంధ్యలో నిమగ్నుడై ఉండేవాడు. మరొక రోజు, సంయమనం అనే బ్రాహ్మణుడు ధర్మవనంలోని పవిత్రమైన భాగీరథీ నదికి స్నానానికి వెళ్ళాడు. అక్కడ, నిష్ఠురక అనే బలమైన వేటగాడు, విల్లు చేతబట్టి, మరణదైవంలా, పెద్ద జింకల గుంపును చుట్టుముట్టి, బాణాన్ని సిద్ధం చేసి, వాటిని చంపడానికి సిద్ధమయ్యాడు. అప్పుడు సంయమనుడు వేటగాడిని చూసి, 'ధర్మమునకు విరుద్ధంగా ప్రాణహాని చేయకు,' అంటూ ఆపాడు. వేటగాడు చిరునవ్వుతో, 'ద్విజశ్రేష్ఠా! నేను వేరే ప్రాణిని హానిచేయడం లేదు,' అన్నాడు. 'ఈ జగత్తులోని అన్ని ప్రాణులను ఆ పరమాత్మ ఆడుకుంటాడు. ఎద్దులు, మట్టి, ఇవన్నీ ఆయన సృష్టి. అందులో సందేహం లేదు.' 'ఈ "నేను" అనే భావన మోక్షాన్ని కోరేవారికి అజ్ఞానమే. ఈ లోకమంతా ప్రాణయాత్రలో నిమగ్నమై ఉంది. "నేను" అనే భావన శ్రేయస్సును పొందదు.' ఇలా విన్న సంయమనుడు ఆశ్చర్యంతో, 'భద్రుడా! నీవు చెప్పింది నేరుగా, తర్కబద్ధంగా ఉంది,' అన్నాడు. అప్పుడు వేటగాడు ధర్మాన్ని తెలిసినవాడిగా, 'పింజరంలో ఇనుప వల వేసి, దాని క్రింద నిప్పు ఎందుకు పెట్టావు?' అని అడిగాడు. వేటగాడు నిప్పు వెలిగించి, 'ఇప్పుడు ఈ దండను నిప్పులో వేసి దహించు,' అన్నాడు. బ్రాహ్మణుడు తన నోటితో నిప్పు వెలిగించి, ఆ పని ఆపేశాడు. ఇలా, రాజా! పరమాత్మ యొక్క సర్వవ్యాప్తిని, కర్మ, జ్ఞానం, మోక్ష సంబంధమైన సందేహాలను, మహర్షులు ఎలా ప్రశ్నించి సమాధానాలు పొందారో, నీకు వివరించబడింది.