ఒకసారి, మహర్షి దుర్వాసుడు వేటగాడిని పరీక్షించాలనుకున్నాడు. దుర్వాసుడు చెప్పిన మాటలు విన్న వేటగాడు లోతైన ఆలోచనలో పడిపోయాడు: "ఇది నా వల్ల ఎలా సాధ్యం?" అని అతని మనస్సు సందిగ్ధతలో మునిగిపోయింది. ఇంతలో, ఆకాశం నుండి ఒక పవిత్రమైన బంగారు పాత్ర విజయసంపన్నంగా కిందపడింది. వేటగాడు దానిని చేతిలోకి తీసుకున్నాడు. ఆ పాత్రను తీసుకుని, వేటగాడు భయంతో వణికుతూ దుర్వాసమునికి ఇలా అర్థించుకున్నాడు: "ఓ బ్రాహ్మణా, మీరు క్షణం ఇక్కడే ఉండండి. నేను భిక్ష కోసం వెళ్తాను. దయచేసి ఈ ఉపకారం చేయండి, ఓ బ్రహ్మజ్ఞాని." ఇలా చెప్పి, వేటగాడు సమీపంలోని నగరానికి బయలుదేరాడు. ఆ నగరం ధనం, స్త్రీలతో నిండినది. అతను అక్కడికి చేరుకున్న వెంటనే, సుందరమైన స్త్రీలు అందరూ చెట్లలోనుండి బంగారు పాత్రలు చేతబట్టి వచ్చారు. వారు వేగంగా వేటగాడి పాత్రను వివిధ రకాల భోజనాలతో నింపారు. తన ఉద్దేశ్యం నెరవేరినదని భావించి, వేటగాడు మళ్లీ ఆశ్రమానికి వచ్చి, ప్రార్థనలలో శ్రేష్ఠుడైన దుర్వాసుని చూశాడు. ఆ మహర్షిని చూసి, భిక్షను పవిత్ర స్థలంలో ఉంచి, మనస్సులో ప్రశాంతతతో వేటగాడు నమస్కరించి ఇలా అన్నాడు: "ఓ ప్రభూ, మీ పాదాలు కడగనివ్వండి. మీరు కృప చూపితే, ఈ సేవను చేయనివ్వండి." దీనికి దుర్వాసుడు, తన తపస్సు శక్తిని పరీక్షించాలనుకొని, ఇలా అన్నాడు: "నేను నదికి వెళ్లలేను, నాకు నీళ్లు తెచ్చే పాత్ర కూడా లేదు." "ఓ జ్ఞానవంతుడా, మీ పాదాలను త్వరగా ఎలా కడగగలను?" అని వేటగాడు అడిగాడు. వేటగాడు మళ్లీ ఆలోచనలో మునిగిపోయాడు: "ఇప్పుడు ఏమి చేయాలి? మహర్షి ఎలా భోజనం చేస్తారు?" అతను తన గురువును స్మరించుకుంటూ, ఉపశమనంగా దేవికా నదిని ఆశ్రయించాడు. వేటగాడు నదిని ఇలా ప్రార్థించాడు: "నేను వేటగాడిని, పాపిని, బ్రాహ్మణహంతకుడిని. అయినా, ఓ పవిత్ర నదీ దేవతా, నిన్ను స్మరించి, ఆశ్రయానికి వచ్చాను. నన్ను రక్షించు." "నాకు దేవతెవరో తెలియదు, మంత్రం తెలియదు, యథావిధిగా పూజ చేయడం తెలియదు. నేను నా గురుపాదాలను ధ్యానిస్తాను, వాటినే ఎల్లప్పుడూ చూస్తాను." "ఓ నదీశ్రేష్ఠా, నాపై కరుణ చూపి, మహర్షికి పాదప్రక్షాళన కోసం త్వరగా నీళ్లు తెచ్చిపెట్టు." వేటగాడు ఇలా ప్రార్థించగానే, పాపహారిణి దేవికా నది అక్కడికి వచ్చి, దుర్వాసుడు ఉన్న స్థలంలో ప్రవహించింది. నది తానే స్వయంగా మహర్షి పాదాలను కడిగి, వేగంగా వేటగాడి ఆశ్రమానికి చేరింది. ఈ మహా అద్భుతాన్ని చూసి దుర్వాసుడు ఆశ్చర్యపోయాడు. చేతులు, కాళ్లు కడుక్కుని, భక్తితో ఆహారం తీసుకున్నాడు, అమితానందంతో తాగిన తర్వాత భోజనం చేశాడు. అతడు ఆకలితో కృశించిపోయిన వేటగాడిని చూసి దుర్వాసుడు ఇలా వరమిచ్చాడు: "వేదాలు, వేదసంహితలు, బ్రహ్మజ్ఞానం, పురాణాలు—all ఇవన్నీ నీకు ప్రత్యక్షంగా తెలుస్తాయి." తర్వాత దుర్వాసుడు ఇలా వరమిచ్చాడు: "నీవు సత్యతపస్ అనే మునిగా, తపస్వుల్లో శ్రేష్ఠుడిగా మారుతావు." ఈ వరాన్ని అందుకున్న వేటగాడు వినయంగా అడిగాడు: "ఓ బ్రాహ్మణా, నేను వేటగాడినై వుండి, వేదాలను ఎలా బోధించగలను?" దుర్వాసుడు సమాధానంగా చెప్పాడు: "ఈ రోజు నీ పాత శరీరం, ఆహారం లేకుండా నిలిచినది, విడిచిపోయింది. ఇప్పుడు నీకు తపస్సుతో కూడిన, వేరైన శరీరం కలిగింది—ఇందులో సందేహం లేదు." "నీ పూర్వజ్ఞానం నశించింది; నీవిప్పుడు పవిత్రుడవు, నశించని శరీరాన్ని కలిగి ఉన్నావు. నీ పాత శరీరం వేరుగా ఉంది. అందువల్ల వేదాలు, శాస్త్రాలు నీకు స్పష్టంగా ప్రత్యక్షమవుతాయి." సత్యతపస్ ఇలా అడిగాడు: "ఓ ప్రభూ, మీరు రెండు శరీరాల గురించి చెప్పారు. వాటి తేడా ఏమిటి? వివరించండి." దుర్వాసుడు సమాధానంగా చెప్పాడు: "రెండు కాదు, మూడు శరీరాలు ఉన్నాయని చెప్పాలి. జీవులకు అనుభూతికి మూడువిధాల శరీరాలు ఆధారం." "మొదటిది—అధర్మస్థితి, వివేకం లేనిది. రెండవది—వ్రతాలతో కూడినది, పరమధార్మికమైనది. మూడవది—ఇంద్రియాలకు అతీతమైనది, ధర్మాధర్మ అనుభూతికి కారణం. ఈ మూడు భేదాలను బ్రహ్మజ్ఞులు వివరించారు: దుఃఖ అనుభవం, ధర్మఫల అనుభవం, సాధారణ అనుభవం—ఇవి మూడు రకాలైనవి." "మునుపటి స్థితి, నీవు వేటగాడిగా ఉన్నప్పుడు, ఆ శరీరం పాపమయం, పాపశరీరంగా పిలవబడుతుంది." "ఇప్పుడు, మంగళకరమైన క్రియలు, తపస్సు, నిజాయితీ వలన నీకు మరో ధర్మశరీరం ఏర్పడింది. దాని వల్ల వేదాలు, పురాణాలు తెలుసుకోగలుగుతున్నావు." "ఎప్పుడు ఎనిమిది సమూహాలు మార్పునకు గురైతాయో, అప్పుడే మూడు స్థితులు కలుగుతాయి. ఎనిమిది సమూహాలను అధిగమించి, మూడు స్థితులలో నిలిచి, శుభంగా ఉండే వాడు, ఆత్మలో స్థిరుడవుతాడు." "ఐదు ఐదులను విడిచిపెట్టి, ఒక్క మార్గాన్ని అనుసరిస్తే, శాశ్వత బ్రహ్మాన్ని పొందుతాడు." సత్యతపస్ అడిగాడు: "ఓ ప్రభూ, శరీరంలో జ్ఞానం కలుగకపోతే, బ్రహ్మాన్ని ఎలా పొందగలుగుతాం?" దుర్వాసుడు సమాధానంగా చెప్పాడు: "కర్మలు జ్ఞానంలో నిక్షిప్తమై ఉంటాయి, జ్ఞానం కూడా కర్మల నుండే పుడుతుంది. ఈ రెండింటికీ తేడా లేదు, రెండు రాళ్ల మధ్య తేడా లేనట్లుగా." "బ్రాహ్మణులలో కర్మలు నాలుగు రకాలుగా చెప్పబడ్డాయి; వాటిలో మూడు వేదకర్మలు నిత్యం చేస్తారు, నాలుగవది ఆ ముగ్గురికి సేవ చేస్తుంది—ఇదే వేదంలో చెప్పిన కర్మ." "ఈ విధులను నిష్ఠగా అనుసరిస్తే, బ్రహ్మభక్తి ప్రీతికరం అవుతుంది. వేదోపదేశాన్ని పాటించే వారికి తప్పకుండా మోక్షం లభిస్తుంది." సత్యతపస్ మళ్లీ అడిగాడు: "ఓ మహర్షీ, మీరు చెప్పిన పరబ్రహ్మం—దాని స్వరూపాన్ని మహాయోగులు కూడా గ్రహించలేరు." "దానికి పేరు లేదు, వంశం లేదు, రూపం లేదు, రూపాతీతం—అటువంటి బ్రహ్మాన్ని ఎలా తెలుసుకోవాలి? వేదమార్గంలో దాని నిర్దేశం ఏమిటి?" దుర్వాసుడు సమాధానంగా చెప్పాడు: "వేదాలు, పురాణాల్లో చెప్పబడిన ఆ పరబ్రహ్మం—కమలనయనుడైన నారాయణుడే, పరమాత్మ." "ఆ పరమేశ్వరుడు నారాయణుడు, హరి, వివిధ యజ్ఞాలు, హోమాలు, దానాల ద్వారా పొందబడతాడు, ఓ పురుషోత్తమా." సత్యతపస్ మళ్లీ అడిగాడు: "ఓ ప్రభూ, కొంతమంది వేదపండితులు, సత్స్వభావులు, గొప్ప ధనంతో యజ్ఞాలు చేసినా హరిని పొందడం చాలా కష్టం." "ధనం లేకుండా దానం చేయడం సాధ్యం కాదు; ధనం ఉన్నా, కుటుంబానికి మక్కువతో ఉండేవారు దానానికి మనసు పెట్టరు. అలాంటివారు మోక్షాన్ని ఎలా పొందగలరు? హరిని పొందడం అన్ని విధాలా కష్టమే.