ఎప్పుడూ శబ్దానికి అతీతమైన, ఆకాశమంత రూపాన్ని కలిగి ఉన్న, నిరాకారుడైన, కర్తలలో మంగళాత్మకమైన, శోధించదగిన, చక్రం మరియు పద్మాన్ని చేతిలో ధరించిన, పురాణాల్లో ఉపమానంగా వర్ణించబడిన ఆ పరమాత్మునికి నేను సదా నమస్కరిస్తాను. అనంతమైన రూపాన్ని కలిగి ఉన్న, మూడు లోకాలను మూడు అడుగులతో దాటి, నాలుగు రూపాలున్న, సమస్తాన్ని వ్యాపించుకున్న, భూమికి అధిపతిగా, శంభువుగా, సమస్తజీవులకు, దేవతలకు అధిపతిగా ఉన్న విష్ణువుని నేను నమస్కరిస్తాను. హే దేవా! నీవే చలించేవి, అచలమైనవి అన్నీ సృష్టించి, లయము చేస్తావు. ముక్తిని కోరే నేను, నీవు త్వరగా యోగులు చేరిన, తిరిగి రాని స్థితికి నన్ను నడిపించు. జయము నీకే, గొవిందా! జయము నీకే, విష్ణువు! జయము నీకే, పద్మనాభా! జయము నీకే, సమస్తాన్ని తెలిసినవాడా, అపరిమితుడా! జయము నీకే, విశ్వరూపుడా, విశ్వాధిపతీ! శ్రీ వరాహుడు ఇలా చెప్పాడు: రాజు, ఇలా స్తుతి చేయబడిన తర్వాత, తన శరీరాన్ని విడిచిపెట్టి, శాశ్వతమైన గొవిందునిలో లయమయ్యాడు. భూమి అడిగింది: ప్రభూ! నీవు భక్తులైన పురుషులు లేదా స్త్రీలు ఎలా పూజించబడుతావు? ఈ విషయాన్ని నన్ను వివరంగా చెప్పు, భూతాల సృష్టికర్తా! శ్రీ వరాహుడు సమాధానమిచ్చాడు: దేవీ! నన్ను సంపదతో, జపాలతో కాదు, భక్తితోనే పొందగలరు. అయినా, భక్తులకు అనువైన శరీర సంబంధ తపస్సులను చెప్పుతాను. యువరు, కర్మ, మనస్సు, వాక్కుతో నన్ను శ్రద్ధగా ఆరాధిస్తారో, వారి కోసం నేను వివిధ వ్రతాలను prescribe చేస్తున్నాను, విను. అహింస, సత్యం, అపహరణ, బ్రహ్మచర్యం - ఇవే మానసిక వ్రతాలు, భూమిని ధరించినవాడా! ఏకాగ్రభక్తి, రాత్రి ఉపవాసం, ఇతర శరీర సంబంధ తపస్సులు - ఇవే పురుషులకు అనువైన శరీర వ్రతాలు. నిశ్శబ్దత, అధ్యయనం, దేవతలను స్తుతించేందుకు జపం, పరనిందను నివారించడం - ఇవే ఉత్తమమైన వాక్కు వ్రతాలు. ఇక్కడ ఒక కథ మరొకసారి వినిపిస్తుంది: గతంలో, మరొక యుగంలో, బ్రహ్మపుత్రుడు, ఘన తపస్సుతో ప్రసిద్ధుడు అయిన ఆరుణి అనే ముని ఉండేవాడు. ఆ ద్విజుడు తపస్సు కోసం అడవికి వెళ్ళాడు; అక్కడ ఉపవాసంతో తపస్సు చేశాడు. ఆ బ్రాహ్మణుడు దేవికా నదీ తీరంలో నివసించేవాడు; ఒకసారి, స్నానం కోసం ఆ నదిని చేరాడు. అక్కడ, స్నానం చేసి, జపం చేసిన తర్వాత, అతని ఎదుట, పెద్ద విల్లు చేతిలో, భయంకరమైన కళ్లతో, ఒక వేటగాడు వస్తున్నాడు. ఆ వేటగాడు, ముని వలకల్ని కోసేందుకు, అతన్ని హతమర్చేందుకు వచ్చాడు; బ్రాహ్మణుడు, బ్రాహ్మణ హత్య భయంతో, కలవరపడి, నారాయణుని ధ్యానం చేస్తూ నిలిచాడు. హరిదేవుడు మునిలో ఉన్నట్టు చూసి, వేటగాడు భయపడినట్టు, విల్లు, బాణాలు వదిలి, ఇలా మాట్లాడాడు. వేటగాడు అన్నాడు: బ్రాహ్మణా! నిన్ను హతమర్చేందుకు ముందుగా వచ్చాను, కానీ ఇప్పుడు నిన్ను చూసి నా మనస్సు మారిపోయింది. బ్రాహ్మణా! నేను వేలాది బ్రాహ్మణులను, వారి భార్యలను, గృహస్తులను హతమర్చాను. నరకంలో అంత పాపపూరితమైన మనస్సు ఎప్పుడూ లేదు; ఇప్పుడు మీ దగ్గర తపస్సు చేయాలని కోరిక ఉంది. ఉపదేశం ఇచ్చి, దయ చూపించండి. అలా అడిగినా, బ్రాహ్మణుడు అతని బ్రాహ్మణహంత, పాపకారుడిగా భావించి, సమాధానం ఇవ్వలేదు. అతని మాటకు స్పందించకపోయినా, వేటగాడు ధర్మాన్ని కోరుతూ అక్కడే ఉన్నాడు; బ్రాహ్మణుడు నదిలో స్నానం చేసి, వృక్ష మూలంలో ఆశ్రయించాడు. కొంతకాలం తర్వాత, ఆ నదికి ఒక పులి వచ్చింది, ఆకలితో, శాంతమైన బ్రాహ్మణుని హతమర్చాలని ఉద్దేశంతో. పులి, నీటిలో ఉన్న బ్రాహ్మణుని పట్టుకోవడానికి యత్నించినప్పుడు, వేటగాడు బాణంతో దాడి చేసి, వెంటనే పులి ప్రాణాలు తీసాడు. అప్పుడు, పులి శరీరం నుండి ఒక పురుషుడు బయలుదేరాడు; బ్రాహ్మణుడు నీటిలో ఉండగా, ఆ శబ్దాన్ని విని, "నారాయణాయ నమః" అని గట్టిగా పలికాడు. బ్రాహ్మణుని నామజపం పులి గొంతులో, ప్రాణం విడిచే సమయంలో వినబడింది; కేవలం వినడం వల్ల, పులి పాపం నుండి విముక్తి పొంది, శుభమైంది. ఆ పురుషుడు చెప్పాడు: "విష్ణువు, శాశ్వతుడు ఉన్న స్థలానికి నేను వెళ్తున్నాను; మీ దయ వల్ల, బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠా, నేను పాప, దుఃఖాల నుండి విముక్తి పొందాను." బ్రాహ్మణుడు అడిగాడు: "నీవెవరు, మానవశ్రేష్ఠా?" అతను उत्तरమిచ్చాడు: "గత జన్మలో నేను దీర్ఘబాహువు అనే మహారాజు, ధర్మాలను బాగా తెలిసినవాడిని." "వేదాలు నాకు తెలుసు; శుభ, అశుభాలను నాకు తెలుసు. బ్రాహ్మణులతో నాకు పని లేదు; బ్రాహ్మణుల వల్ల ఏమి లాభం?" అతను ఇలా మాట్లాడినప్పుడు, కోపంతో ఉన్న బ్రాహ్మణులు భయంకరమైన శాపాన్ని చెప్పారు: "నీవు భయంకరమైన పులిగా మారాలి!" "బ్రాహ్మణులను అవమానించావు కాబట్టి, నిజముగా ఈ జ్ఞానం అంతమవుతుంది; మరణ సమయంలో మాయలో పడిపోతావు, కేశవుని సంకల్పంతో." అలా, బ్రాహ్మణులు, వేదపండితులు, నాకు బ్రహ్మశాపాన్ని ఇచ్చారు. అంతట, బ్రాహ్మణులు, ఆ మహామునికి నమస్కరించి, నాకు దయచూపేందుకు ఇలా చెప్పారు. "ఒకవేళ, ఆరవ భోజన సమయానికి నీ ఎదుట నిలిచినవాడు, నీ ఆహారంగా మారతాడు, కొంతకాలం." "బాణంతో గాయపడి, ప్రాణం గొంతులో ఉండగా, బ్రాహ్మణుని నోటినుండి 'నారాయణాయ నమః' అనే మాటలు వినిపిస్తే, నీవు స్వర్గానికి చేరుతావు — దీనిలో సందేహం లేదు." "విష్ణువు నామాన్ని వేరొకరి నోటినుండి వినిపించినా, బ్రాహ్మణుల కోపాన్ని పొందినవానికి అది ఫలిస్తుంది." "బ్రాహ్మణులకు గౌరవం చూపిస్తూ, 'హరి నమః' అని స్వయంగా పలికినవాడు, ప్రాణం విడిచినప్పుడు, పాపం నుండి విముక్తి పొంది, ముక్తిని పొందుతాడు." "ఇది నిజం, నిజమే, మళ్లీ మళ్లీ నిజమే — నా చేతిని పైకి ఎత్తి ప్రకటిస్తున్నాను: సంచరించే బ్రాహ్మణులు దేవతలే; పరమపురుషుడు ఎప్పుడూ మారడు." ఇలా చెప్పి, ఆ రాజు పాపాల నుండి విముక్తి పొంది, స్వర్గానికి చేరాడు; బ్రాహ్మణుడు, ధైర్యంగా, వేటగాడిని ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: "నీవు, పులి నన్ను పట్టుకోవాలనుకున్నప్పుడు నన్ను రక్షించావు; నీ ధర్మానికి సంతోషంగా ఉన్నాను, శ్రేష్ఠుడా! వరాన్ని కోరుకో, నేను ఇచ్చేను.