வராஹபுராணம்

பாபக்ஷயமவாப்நோதி சேஶ்வராராதநே க்ரு'தே

இறைவனை வழிபட்டால், பாவங்கள் அழிகின்றன.

மாமாராத்ய ததா யாதி தத்விஷ்ணோஃ பரமம் பதம் 211.

இவ்வாறு என்னை வழிபட்டவுடன், அந்த விஷ்ணுவின் உயர்ந்த இடத்தை அடைகிறார்.

ஸம்ஸ்ம்ரு'தஃ கீர்திதோ வாபி த்ரு'ஷ்டஃ ஸ்ப்ரு'ஷ்டோऽபி வா ப்ரியே

பிரியமானவரே, நினைத்தாலும், புகழ்ந்தாலும், பார்த்தாலும், தொட்ந்தாலும்—

ஏதஜ்ஜ்ஞாத்வா து வித்வத்பிஃ பூஜநீயோ ஜநார்தநஃ

இதை அறிந்த ஞானிகள் ஜனார்த்தனனை வழிபட வேண்டும்.

யம உவாச ஸமாராத்ய ஜகந்நாதம் விதிநா தல்லயங்கதா

யமன் சொன்னான்: உலகத்தையாண்ட இறைவனை முறையின்படி வழிபட்டால், அவர்கள் அவனுடன் ஒன்றரக்கிறார்கள்.

தேஷாம் நைவாஸ்த்யயம் லோகோ யாந்தி தத்பரமம் பதம்

அவர்களுக்கு இந்த உலகம் இல்லை; அவர்கள் அந்த உயர்ந்த இடத்தை அடைகிறார்கள்.

ப்ரபோதநாக்யாம் ஸுதியஸ்தே யாம்தி பரமம் பதம்

புத்திசாலிகள், 'பிரபோதன' என்று அழைக்கப்படுவோர், அந்த உயர்ந்த இடத்தை அடைகிறார்கள்.

பஶ்யம்தி த்விஜஶார்தூல இதி ஸத்யம் மயோதிதம்

இரு பிறப்பை பெற்றவர்களில் சிறந்தவரே, நான் சொன்னது உண்மையே என்று நீ அறிந்துகொள்.

கதிதம் மே மஹாபாக யத்த்வயா பரிப்ரு'ச்சிதம்

மிகுந்த பாக்கியசாலியே, நீ என்னிடம் கேட்டதை நான் விளக்கமாகச் சொன்னேன்.

தத்தே ஸர்வம் ஸமாஸேந வ்யாக்யாதம் தர்மவத்ஸல

தர்மத்தை நேசிப்பவரே, நீ கேட்ட அனைத்தையும் சுருக்கமாகவும் தெளிவாகவும் விளக்கியுள்ளேன்.

இதி ஶ்ரீவராஹபுராணே பாபநாஶோபாயவர்ணநம் நாமைகாதஶாதிகத்விஶததமோऽத்யாயஃ

பாவங்களை நீக்கும் வழிகள் பற்றி கூறிய புனிதமான வராக புராணத்தின் இருநூற்று பதினொன்றாவது அதிகாரம் இங்கு முடிகிறது.

அத ஸம்ஸாரசக்ரோபாக்யாநே ப்ரபோதநீயவர்ணநம் ஸாது ஸாது மஹாராஜ ஸர்வதர்மவிதாம் வர

இப்போது, Samsara எனும் வாழ்க்கைச் சக்கரத்தின் கதையில் விழிப்புணர்வு பற்றி கூறப்படுகிறது. எல்லா தர்மங்களையும் அறிந்தவர்களில் சிறந்த மன்னனே, உன் செயல் மிகச் சிறப்பாக உள்ளது.

அதோऽஹமபி ஸுப்ரீதஸ்தவ தர்மபதே ஸ்திதஃ

அதனால், நீ தர்ம பாதையில் நிலைத்திருப்பதால் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்.

த்வயாஹம் சைவ ராஜேந்த்ர பூஜிதஶ்ச விஶேஷதஃ

மன்னர்களில் தலைவனே, நீ என்னை சிறப்பாக மதித்து கௌரவம் செய்துள்ளாய்.

ஸ்வஸ்தி தேऽஸ்து மஹாராஜ த்வகம்போ பவ ஸுவ்ரத

பெரிய மன்னனே, உனக்கு நல்வாழ்த்து உண்டாகட்டும்; நல்ல விருப்பமுள்ளவனே, உறுதியாக நிலைத்திரு.

தேஜஸா த்யோதயந்ஸர்வம் ககநம் பாஸ்கரோ யதா

வானில் சூரியன் எல்லாவற்றையும் ஒளியூட்டி பிரகாசிப்பதைப் போல, நீயும் உன் தேஜஸால் அனைத்தையும் பிரகாசமாக்குகிறாய்.

கதே தஸ்மிம்ஸ்து ஸுசிரம் ஸ ராஜா தர்மவத்ஸலஃ

அவர் நீண்ட நாட்கள் கழித்து சென்றபோது, அந்த தர்மத்தை நேசித்த மன்னன்—

க்ரு'த்வா பூஜாம் ச மே யுக்தாம் ப்ரியமுக்த்வா ச ஸுவ்ரத

நல்ல விருப்பமுள்ளவனே, அவர் எனக்கு உரிய வழியில் பூஜை செய்து இனிய வார்த்தைகள் பேசினார்.

ஏதத்வஃ கதிதம் விப்ராஸ்தஸ்ய ராஜ்ஞஃ புரோத்தமே

பிராமணர்களே, அந்த சிறந்த மன்னனின் முன்னிலையில் இதை உங்களுக்காகச் சொன்னேன்.

வைஶம்பாயந உவாச கேசித்வைகாநஸாஸ்தத்ர கேசிதாஸந்நிராஸநாஃ

வைஷம்பாயனன் சொல்கிறான்: அங்கு சிலர் வைகானச ஆசாரியராக இருந்தார்கள், சிலர் அமர்ந்தும் அமராதும் தவப்பாடுகளைச் செய்தனர்.

ஸாது ஸாத்விதி சைவோக்த்வா விஸ்மயோத்புல்லலோசநாஃ 212.

அவர்கள் 'சிறப்பு, சிறப்பு' என்று கூறி, ஆச்சரியத்தில் கண்கள் பெரிதாகத் திறந்தன.

ஶாலாநீஶ்ச ததா கேசித்காபோதீவ்ரு'த்திமாஸ்திதாஃ

சிலர் சாலானி முனிவர்களாகவும், மற்றவர்கள் புறாக்களைப் போல வாழ்ந்தவர்களாகவும் இருந்தனர்.

ஶிலோம்ச்சாஶ்ச ததைவாந்யே காஷ்டாந்தாஶ்ச மஹௌஜஸஃ

மற்ற சிலர் புல்லியினைத் தேடி வாழ்ந்தவர்கள், மேலும் சிலர் மிகுந்த சக்தியுடன் மரக்கட்டைகளை உணவாக எடுத்துக் கொண்டவர்கள்.

நாநாவிதிதராஃ கேசிஜ்ஜிதாத்மாநஸ்து கேசந

சிலர் பலவிதமான விரதங்களை மேற்கொண்டவர்கள், சிலர் தம்மை அடக்கிக் கொண்டவர்கள்.

ததோர்த்த்வஶாயிகாஶ்சாந்யே ததாந்யே ம்ரு'கசாரிணஃ

அதேபோல், சிலர் நிமிர்ந்து நின்று உறங்குபவர்கள், மற்றவர்கள் மிருகங்களைப் போல சஞ்சரிப்பவர்கள்.

அப்பக்ஷா வாயுபக்ஷாஶ்ச ததாந்யே ஶாகபக்ஷிணஃ

அவர்கள் சிலர் தண்ணீரை மட்டும் அருந்தி வாழ்ந்தார்கள்; சிலர் காற்றை மட்டும் உட்கொண்டு இருந்தார்கள்; மற்றவர்கள் காய்கறிகள் மட்டுமே உண்டார்கள்.

தபஸோऽந்யந்ந சாஸ்தீதி சிந்தயித்வா புநஃ புநஃ

மறுபடியும் மறுபடியும், தவமே எல்லாம் என்று எண்ணினார்கள்.

த்யக்த்வா தர்மமதர்மம் ச ஶாஶ்வதீம் தியமாஸ்திதாஃ

அவர்கள் தர்மத்தையும் அதர்மத்தையும் விட்டு, நிலையான மனதில் நிலைத்திருந்தார்கள்.

ஜக்ரு'ஹுர்நியமாம்ஸ்தாம்ஸ்தாந்பயஹேதோரநிந்திதாஃ

பிறர் குறை சொல்ல முடியாதவாறு, அவர்கள் பலவிதமான கட்டுப்பாடுகளை பயம் காரணமாக ஏற்றுக்கொண்டார்கள்.