யம உவாச ஶுபாஶுபாநாம் கதயோ த்ரஷ்டும் வா ப்ரஷ்டுமேவ வா
யமன் சொன்னார்: நல்லதும் கெட்டதுமான பின்விளைவுகளைப் பார்க்கவோ, கேட்கவோ —
கிம்சிந்மாத்ரம் ப்ரவக்ஷ்யாமி யேந யத்ப்ராப்யதே நரைஃ
எதைச் செய்து எதைப் பெற முடியும் என்பதைச் சுருக்கமாகச் சொல்கிறேன்.
ரஹஸ்யமிதமாக்யாநம் ஶ்ரூயதாம் முநிஸத்தம
இந்த ரகசியமான உபதேசத்தைக் கேள், முனிவர்களில் சிறந்தவரே.
தபஸா ப்ராப்யதே ஸ்வர்கஸ்தபஸா ப்ராப்யதே யஶஃ
தவம் மூலம் சொர்க்கம் கிடைக்கும்; தவம் மூலம் புகழும் கிடைக்கும்.
ஜ்ஞாநவிஜ்ஞாநமாரோக்யம் ரூபஸௌபாக்யஸம்பதஃ
அறிவும், ஞானமும், ஆரோக்கியமும், அழகும், அதிர்ஷ்டமும், செல்வமும் —
ஏவம் ப்ராப்நோதி புண்யேந மௌநேநாஜ்ஞாம் மஹாமுநே
இவை எல்லாம் புண்ணியத்தால் கிடைக்கும்; மௌனத்தால் ஞானம் பெறுவார்கள், பெரிய முனிவரே.
அஹிம்ஸயா பரம் ரூபம் தீக்ஷயா குலஜந்ம ச 207.
அஹிம்சையால் உயர்ந்த அழகு, தீட்சையால் உயர்ந்த குடிப்பிறப்பு கிடைக்கும்.
பயோபக்ஷ்யா திவம் யாந்தி ஜாயதே த்ரவிணாட்யதா
பாலையே உணவாக உட்கொள்பவர்கள் சொர்க்கம் அடைவார்கள்; செல்வம் பிறவியால் கிடைக்கும்.
கவாத்யாஃ காலதீக்ஷாபிர்யே து வா த்ரு'ணஶாயிநஃ
காலநியமமும் தீட்சையும் மேற்கொள்பவர்கள், அல்லது புல்லில் படுக்கும்வர்கள் —
க்ரதுயஷ்டா திவம் யாதி சோபஹாரம் ச ஸுவ்ரத
யாகம் செய்யும் வான் சொர்க்கம் அடைவான், நல்ல விரதம் கொண்டவரும் தானம் செய்வதாலும் அதையே அடைவான்.
ரஸாநாம் ப்ரதிஸம்ஹாராத் ஸௌபாக்யமநுஜாயதே
உணவின் சுவைகளை விட்டு விலகினால், நல்ல அதிர்ஷ்டம் கிடைக்கும்.
கந்தமால்யநிவ்ரு'த்த்யா து மூர்த்திர்பவதி புஷ்கலா
மணமும் மலர்ச்சூடியும் தவிர்த்தால், உடல் வளமாகும்.
சத்ரப்ரதாநேந க்ரு'ஹம் வரிஷ்டம் ரதம் ஹ்யுபாநத்யுக ஸம்ப்ரதாநாத்
ஒருவர் குடையை தானமாக கொடுத்தால் சிறந்த வீடு கிடைக்கும்; காலணி அல்லது ரதம் தந்தாலும் அதுபோலவே கிடைக்கும்.
பாநீயஸ்ய ப்ரதாநேந த்ரு'ப்திர்பவதி ஶாஶ்வதீ
தண்ணீர் தானம் செய்தால் நிலையான திருப்தி உண்டாகும்.
புஷ்போபகந்தம் ச பலோபகம்தம் யஃ பாதபம் ஸ்பர்ஶயதே த்விஜாய
யார் மலர் மணம் அல்லது பழ மணம் உடைய மரத்தை ஒரு பிராமணருக்காகத் தொடுகிறாரோ—
வஸ்த்ராந்நபாநீயரஸப்ரதாநாத் ப்ராப்நோதி தாநேவ ரஸப்ரதாநாத்
வஸ்திரம், உணவு, தண்ணீர், இனிப்பான பானங்கள் தானம் செய்தால், அவ்வாறே அந்த சுவைகளும் கிடைக்கும்.
தத்த்வா த்விஜேப்யஃ ஸ பவேத்ஸுரூபோ ரோகாம்ஶ்ச காம்ஶ்சில்லபதே ந ஜாது 207.
பிராமணர்களுக்கு தானம் செய்தால், அவர் அழகானவராகி, சில நோய்கள் ஒருபோதும் வராது.
ஸ ஸ்த்ரீஸம்ரு'த்தம் கஜவாஜிபூர்ணம் லபேததிஷ்டாநவரம் வரிஷ்டம்
அவர் பெண்கள், யானைகள், குதிரைகள் நிறைந்த சிறந்த இல்லத்தை பெறுவார்.
கஜம் ததா கோவ்ரு'ஷபப்ரதாநைஃ ஸ்வர்கே ஸுகம் ஶாஶ்வதமாமநந்தி
யானை அல்லது காளை தானம் செய்தால், சொர்க்கத்தில் நிலையான ஆனந்தம் கிடைக்கும் என்று கூறப்படுகிறது.
க்ஷௌத்ரேண நாநாரஸத்ரு'ப்ததாம் ச தீபப்ரதாநாத்த்யுதிமாப்நுவந்தி
தேனால் பல்வேறு சுவைகளில் திருப்தி கிடைக்கும்; விளக்கு தானம் செய்தால் பிரகாசம் உண்டாகும்.
பாயஸேந வபுஃபுஷ்டிம் க்ரு'ஸராத்ஸ்நிக்தஸௌம்யதாம்
பால்பாயசம் தந்தால் உடல் பலம் பெருகும்; நெய் கலந்த அரிசி தந்தால் மனம் மென்மையும் இனிமையும் பெறும்.
ரதைர்திவ்யம் விமாநம் து ஶிபிகாம் சைவ மாநவஃ
ரதம் தந்தால், மனிதன் தெய்வீகமான வானரதத்தையும், பல்லக்கையும் பெறுவான்.
அபயஸ்ய ப்ரதாநேந ஸர்வகாமாநவாப்நுயாத்
பயமில்லாத நிலையை தானம் செய்தால், எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்.
இதி ஶ்ரீவராஹபுராணே ஸம்ஸாரசக்ரே புருஷவிலோபநம் நாம ஸப்தாதிகத்விஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீவராகபுராணத்தில், 'சம்சார சக்கரத்தில் மனிதர்களை மயக்கும்' என்ற இருநூற்றி எழுபதாவது அதிகாரம் முடிந்தது.
அத பதிவ்ரதோபாக்யாநவர்ணநம் முஹூர்த்தஸ்ய து காலஸ்ய திவ்யாபரணபூஷிதாந்
இப்போது, கணவனைப் பற்றிய உண்மையான மனைவியின் கதையைச் சொல்கிறேன்: அந்த நேரத்தில், தெய்வீக ஆபரணங்கள் அணிந்திருந்தார்கள்—
ப்ராஹ்மணாஸ்தபஸா ஸித்தாஃ ஸபத்நீகாஃ ஸபாந்தவாஃ
தவம் செய்து সিদ্ধி பெற்ற பிராமணர்கள், தங்கள் மனைவிகளும் உறவினர்களும் உடன் இருந்தார்கள்.
விவர்ணவதநோ ராஜா ப்ரபாதேஜோவிவர்ஜிதஃ
அந்த அரசன் முகம் வாடியதாகவும், பிரகாசமும் ஒளியும் இழந்தவராகவும் இருந்தான்.
தம் ததா நிஷ்ப்ரபம் த்ரு'ஷ்ட்வா தர்மராஜம் தபோதநஃ
அப்படிப் பிரகாசம் இழந்த தர்மராஜனை, அந்த தவசு பார்த்தான்.
அபி த்வம் ப்ராஜமாநஸ்து பஶோஃ பதிரிவாபரஃ
நீ இன்னொரு மாடு மேய்ப்பவரைப் போல ஒளிவீசுகிறாய்.
விநிஃஶ்வஸந்யதா நாகஃ கஸ்மாத்த்வம் பரிதப்யஸே
நீ ஏன் பாம்பு போல ஆழ்ந்த மூச்சு விடுகிறாய், ஏன் இவ்வளவு துக்கப்படுகிறாய்?