வராஹபுராணம்

அதுலாம் ச ஶ்ரியம் லோகே கீர்த்திம் ச ஸுமஹத்பலம்

உலகத்தில் ஒப்பற்ற செல்வமும், புகழும், மிகப்பெரிய பலனும் எவ்வாறு கிடைக்கும்?

கேந கச்சந்தி நரகம் பாபிஷ்டம் லோககர்ஹணம்

எந்த காரணத்தால் மனிதர்கள் மிகப் பாவமுள்ள, எல்லோராலும் வெறுக்கப்படும் நரகத்திற்கு செல்கிறார்கள்?

யம உவாச பந்தாம்ஶ்ச ஸுபஹூம்ஸ்தத்ர ப்ராப்நுவந்தி தபோதந

யமன் கூறினார்: அங்கே பலவிதமான பந்தங்கள் உண்டாகின்றன, ஓ தவசு செல்வனே.

விஸ்தரேண து தத்ஸர்வம் ப்ரவீமி முநிஸத்தம

முனிவர்களில் சிறந்தவரே, அந்த அனைத்தையும் விரிவாக நான் விளக்குகிறேன்.

நாக்நிசிந்நரகம் யாதி ந புத்ரீ ந ச பூமிதஃ

அக்னி கொடுப்பவர், மகளைக் கொண்டவர், நிலம் தானம் செய்வோர் நரகத்திற்கு போகவில்லை.

பதிவ்ரதா ந கச்சந்தி ஸத்யவாக்யாஶ்ச யே நராஃ 207.

பதிவிரதைகள் மற்றும் உண்மை பேசும் மனிதர்கள் அங்கு செல்லுவதில்லை.

அஹிம்ஸகா ந கச்சந்தி ப்ரஹ்மசர்யவ்யவஸ்திதாஃ

அஹிம்சையை கடைப்பிடிப்போர், பிரம்மச்சரியத்தில் நிலைத்திருப்போர் அங்கு போகவில்லை.

ஸ்வதாரநிரதா தாந்தாஃ பரதாரவிவர்ஜகாஃ

தங்கள் மனைவியிடம் மட்டும் பற்றுள்ளவரும், மனக்கட்டுப்பாடு கொண்டவரும், பிறருடைய மனைவியிடம் செல்லாதவரும்,

ந கச்சந்தி து தம் தேஶம் பாபிஷ்டம் தமஸாவ்ரு'தம்

அந்த பாவமுள்ள இருளால் மூடப்பட்ட இடத்திற்கு போகவில்லை.

ஜ்ஞாநவந்தோ த்விஜா யே ச யே ச வித்யாம் பராங்கதாஃ

அறிவுள்ளவர்கள், இருமுறை பிறந்தவர்கள், உயர்ந்த கல்வியில் தேர்ச்சி பெற்றவர்கள்,

ந கச்சந்த்யத்ர தாதாரஃ ஸர்வபூதஹிதே ரதாஃ

தானம் செய்யும் மனம் கொண்டவர்கள், எல்லா உயிரினங்களின் நலனில் ஈடுபாடுள்ளவர்கள் அந்த இடத்திற்கு போகவில்லை.

திலாந் காம் ச ஹிரண்யம் ச ப்ரு'திவீம் சாபி ஶாஶ்வதீம்

எள்ளும், பசுக்களும், பொன்னும், என்றும் நிலமும் —

யதோக்தம் யஜமாநாஶ்ச ஸத்ரயாஜிந ஏவ ச

முன்னர் கூறியபடி, யாகம் செய்யும்வர்கள், நீண்ட யாகங்களில் ஈடுபடும்வர்கள் —

குருசித்தாநுபாலாஶ்ச க்ரு'திநோ மௌநயந்த்ரிதாஃ

ஆசானின் மனதைப் பின்பற்றுபவர்கள், திறமை பெற்றவர்கள், மௌனத்தால் தம்மை அடக்குபவர்கள் —

மாம் ந பஶ்யந்தி தே சைவ ஸ்வாத்மபாவேந பாவிதாஃ

அவர்கள் தங்கள் உள்ளார்ந்த ஆன்மாவில் லயமாகி, என்னை காண்பதில்லை.

ப்ராஹ்மணா அமரத்வம் ச ப்ராப்நுவந்தி ந ஸம்ஶயஃ 207.

பிராமணர்கள் அமரத்துவத்தை அடைகிறார்கள்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.

ந கச்சந்தி ஹி தத்தோரம் யத்ர தே பாபகர்மிணஃ

பாவக்காரர்கள் செல்லும் அந்த பயங்கரமான இடத்திற்குப் போகவில்லை.

நாரத உவாச கிம் வா கர்ம மஹத்க்ரு'த்வா ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே

நாரதர் கேட்டார்: எந்த பெரிய செயலைச் செய்தால் சொர்க்கத்தில் பெருமை பெறுவார்கள்?

ரூபம் வா தநதாந்யம் வா ஹ்யாயுஶ்ச குலமேவ வா

அது அழகு, செல்வம், தானியம், நீண்ட ஆயுள், உயர்ந்த குடிப்பிறப்பு ஆகியவையா?

யம உவாச ஶுபாஶுபாநாம் கதயோ த்ரஷ்டும் வா ப்ரஷ்டுமேவ வா

யமன் சொன்னார்: நல்லதும் கெட்டதுமான பின்விளைவுகளைப் பார்க்கவோ, கேட்கவோ —

கிம்சிந்மாத்ரம் ப்ரவக்ஷ்யாமி யேந யத்ப்ராப்யதே நரைஃ

எதைச் செய்து எதைப் பெற முடியும் என்பதைச் சுருக்கமாகச் சொல்கிறேன்.

ரஹஸ்யமிதமாக்யாநம் ஶ்ரூயதாம் முநிஸத்தம

இந்த ரகசியமான உபதேசத்தைக் கேள், முனிவர்களில் சிறந்தவரே.

தபஸா ப்ராப்யதே ஸ்வர்கஸ்தபஸா ப்ராப்யதே யஶஃ

தவம் மூலம் சொர்க்கம் கிடைக்கும்; தவம் மூலம் புகழும் கிடைக்கும்.

ஜ்ஞாநவிஜ்ஞாநமாரோக்யம் ரூபஸௌபாக்யஸம்பதஃ

அறிவும், ஞானமும், ஆரோக்கியமும், அழகும், அதிர்ஷ்டமும், செல்வமும் —

ஏவம் ப்ராப்நோதி புண்யேந மௌநேநாஜ்ஞாம் மஹாமுநே

இவை எல்லாம் புண்ணியத்தால் கிடைக்கும்; மௌனத்தால் ஞானம் பெறுவார்கள், பெரிய முனிவரே.

அஹிம்ஸயா பரம் ரூபம் தீக்ஷயா குலஜந்ம ச 207.

அஹிம்சையால் உயர்ந்த அழகு, தீட்சையால் உயர்ந்த குடிப்பிறப்பு கிடைக்கும்.

பயோபக்ஷ்யா திவம் யாந்தி ஜாயதே த்ரவிணாட்யதா

பாலையே உணவாக உட்கொள்பவர்கள் சொர்க்கம் அடைவார்கள்; செல்வம் பிறவியால் கிடைக்கும்.

கவாத்யாஃ காலதீக்ஷாபிர்யே து வா த்ரு'ணஶாயிநஃ

காலநியமமும் தீட்சையும் மேற்கொள்பவர்கள், அல்லது புல்லில் படுக்கும்வர்கள் —

க்ரதுயஷ்டா திவம் யாதி சோபஹாரம் ச ஸுவ்ரத

யாகம் செய்யும் வான் சொர்க்கம் அடைவான், நல்ல விரதம் கொண்டவரும் தானம் செய்வதாலும் அதையே அடைவான்.