வராஹபுராணம்

தத்ர ராஜாऽத வேகேந தம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்வயமாகதம்

அங்கே, மன்னன் அவனை விரைவாக நேரில் வந்ததைப் பார்த்தான்.

உவாச ச மஹாதேஜாஃ ஸூர்யபுத்ரஃ ப்ரதாபவாந்

பிறகு, அந்த ஒளிமிக்க, வீரியமிக்க சூரியபுத்திரன் பேசினான்.

ஸர்வஜ்ஞஃ ஸர்வதஶீம் ச ஸர்வதர்மவிதாம் வரஃ

அனைத்தையும் அறிந்தவன், எல்லாகாலங்களையும் காண்பவன், அனைத்து தர்மங்களை அறிந்தவர்களில் சிறந்தவன்—

வயம் பூதாஶ்ச மேத்யாஶ்ச த்வாம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஹ்யாகதம் விபோ

ஓ ஆண்டவரே, நீங்கள் வந்து எங்களைப் பார்த்தபோது, எங்கள் மனமும் உடலும் தூய்மையாகி புனிதமடைந்தன.

யத்கார்யம் யேந வா கார்யம் யத்வை மநஸி வர்த்ததே

உங்களுடைய மனதில் என்ன செயல் இருக்கிறதோ, யார் செய்ய வேண்டிய காரியமோ, அது எதுவாக இருந்தாலும்,

துர்ல்லபம் த்ரிஷு லோகேஷு யச்ச ப்ரியதரம் தவ 207.

மூன்று உலகங்களிலும் அரிதாகவும், உங்களுக்கு மிகவும் பிரியமானதாகவும் இருப்பது,

இதி தர்மவசஃ ஶ்ருத்வா நாரதஃ ப்ராஹ தர்மவித்

இவ்வாறு தருமத்தின் வார்த்தைகளை கேட்ட நாரதர், தருமத்தை அறிந்தவர், பேசினார்.

நாரத உவாச ஸத்யேந தபஸா க்ஷாந்த்யா தைர்யேண ச ந ஸம்ஶயஃ

நாரதர் கூறினார்: உண்மை, தவம், பொறுமை, துணிச்சல் ஆகியவற்றால் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.

பாவஜ்ஞஶ்ச க்ரு'தஜ்ஞஶ்ச த்வதந்யோ ந ஹி வித்யதே

உங்களைத் தவிர, உள்ளத்தின் உணர்வையும் அறிந்து, செய்த உதவிக்கு நன்றி கூறும் ஒருவர் இல்லை.

அமரத்வம் கதம் யாதி வ்ரதேந நியமேந ச

விரதமும் கட்டுப்பாடும் கொண்டு ஒருவர் எவ்வாறு அமரத்துவத்தை அடைவார்?

அதுலாம் ச ஶ்ரியம் லோகே கீர்த்திம் ச ஸுமஹத்பலம்

உலகத்தில் ஒப்பற்ற செல்வமும், புகழும், மிகப்பெரிய பலனும் எவ்வாறு கிடைக்கும்?

கேந கச்சந்தி நரகம் பாபிஷ்டம் லோககர்ஹணம்

எந்த காரணத்தால் மனிதர்கள் மிகப் பாவமுள்ள, எல்லோராலும் வெறுக்கப்படும் நரகத்திற்கு செல்கிறார்கள்?

யம உவாச பந்தாம்ஶ்ச ஸுபஹூம்ஸ்தத்ர ப்ராப்நுவந்தி தபோதந

யமன் கூறினார்: அங்கே பலவிதமான பந்தங்கள் உண்டாகின்றன, ஓ தவசு செல்வனே.

விஸ்தரேண து தத்ஸர்வம் ப்ரவீமி முநிஸத்தம

முனிவர்களில் சிறந்தவரே, அந்த அனைத்தையும் விரிவாக நான் விளக்குகிறேன்.

நாக்நிசிந்நரகம் யாதி ந புத்ரீ ந ச பூமிதஃ

அக்னி கொடுப்பவர், மகளைக் கொண்டவர், நிலம் தானம் செய்வோர் நரகத்திற்கு போகவில்லை.

பதிவ்ரதா ந கச்சந்தி ஸத்யவாக்யாஶ்ச யே நராஃ 207.

பதிவிரதைகள் மற்றும் உண்மை பேசும் மனிதர்கள் அங்கு செல்லுவதில்லை.

அஹிம்ஸகா ந கச்சந்தி ப்ரஹ்மசர்யவ்யவஸ்திதாஃ

அஹிம்சையை கடைப்பிடிப்போர், பிரம்மச்சரியத்தில் நிலைத்திருப்போர் அங்கு போகவில்லை.

ஸ்வதாரநிரதா தாந்தாஃ பரதாரவிவர்ஜகாஃ

தங்கள் மனைவியிடம் மட்டும் பற்றுள்ளவரும், மனக்கட்டுப்பாடு கொண்டவரும், பிறருடைய மனைவியிடம் செல்லாதவரும்,

ந கச்சந்தி து தம் தேஶம் பாபிஷ்டம் தமஸாவ்ரு'தம்

அந்த பாவமுள்ள இருளால் மூடப்பட்ட இடத்திற்கு போகவில்லை.

ஜ்ஞாநவந்தோ த்விஜா யே ச யே ச வித்யாம் பராங்கதாஃ

அறிவுள்ளவர்கள், இருமுறை பிறந்தவர்கள், உயர்ந்த கல்வியில் தேர்ச்சி பெற்றவர்கள்,

ந கச்சந்த்யத்ர தாதாரஃ ஸர்வபூதஹிதே ரதாஃ

தானம் செய்யும் மனம் கொண்டவர்கள், எல்லா உயிரினங்களின் நலனில் ஈடுபாடுள்ளவர்கள் அந்த இடத்திற்கு போகவில்லை.

திலாந் காம் ச ஹிரண்யம் ச ப்ரு'திவீம் சாபி ஶாஶ்வதீம்

எள்ளும், பசுக்களும், பொன்னும், என்றும் நிலமும் —

யதோக்தம் யஜமாநாஶ்ச ஸத்ரயாஜிந ஏவ ச

முன்னர் கூறியபடி, யாகம் செய்யும்வர்கள், நீண்ட யாகங்களில் ஈடுபடும்வர்கள் —

குருசித்தாநுபாலாஶ்ச க்ரு'திநோ மௌநயந்த்ரிதாஃ

ஆசானின் மனதைப் பின்பற்றுபவர்கள், திறமை பெற்றவர்கள், மௌனத்தால் தம்மை அடக்குபவர்கள் —

மாம் ந பஶ்யந்தி தே சைவ ஸ்வாத்மபாவேந பாவிதாஃ

அவர்கள் தங்கள் உள்ளார்ந்த ஆன்மாவில் லயமாகி, என்னை காண்பதில்லை.

ப்ராஹ்மணா அமரத்வம் ச ப்ராப்நுவந்தி ந ஸம்ஶயஃ 207.

பிராமணர்கள் அமரத்துவத்தை அடைகிறார்கள்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.

ந கச்சந்தி ஹி தத்தோரம் யத்ர தே பாபகர்மிணஃ

பாவக்காரர்கள் செல்லும் அந்த பயங்கரமான இடத்திற்குப் போகவில்லை.

நாரத உவாச கிம் வா கர்ம மஹத்க்ரு'த்வா ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே

நாரதர் கேட்டார்: எந்த பெரிய செயலைச் செய்தால் சொர்க்கத்தில் பெருமை பெறுவார்கள்?

ரூபம் வா தநதாந்யம் வா ஹ்யாயுஶ்ச குலமேவ வா

அது அழகு, செல்வம், தானியம், நீண்ட ஆயுள், உயர்ந்த குடிப்பிறப்பு ஆகியவையா?