தேஷாமபத்யம் ந பவேத்தத்ரூபம் ச ஸுலக்ஷணம்
அவர்களுக்கு பிறக்கும் பிள்ளைகள் அழகும் நல்ல குறிகளும் உடையவர்களாக இருக்கமாட்டார்கள்.
ஸம்ஸாரே ச யதா பக்வம் க்ரு'பணம் பைரவஸ்வநம்
இவ்வுலகில், பழுத்து, துயரமும் பயமும் நிறைந்த ஒலி போல்,
ரூபதோ குணதோ ஹீநோ பலதஃ ஶீலதஸ்ததா
அழகு, நல்ல பண்பு, பலம், நல்லொழுக்கம் இவற்றில் குறைவாக இருப்பார்கள்.
கர்மாந்தகாரகா ஹ்யேதே த்ரு'ணீபூதா பவந்தி தே 203.
இவர்கள் பாவங்களை அழிப்பவர்கள்; முடிவில் புல்லைப் போல் அற்பமாகி விடுகிறார்கள்.
கர்மகல்யாணக்ரு'ச்ச்ரேஷு ப்ரு'ஶம் சாபி விமுஹ்யதி
நல்ல காரியங்களைச் செய்யும் போது வரும் கஷ்டங்களில், அவர்கள் மிகவும் குழம்பி விடுகிறார்கள்.
யத்யத்குர்வந்தி தே கர்ம ஸர்வத்ர க்ஷயபாகிநஃ
அவர்கள் செய்யும் எந்தச் செயலும், எங்கும் குறைந்து போகும்.
யத்கிஞ்சிதஶுபம் கர்ம தஸ்மிந்தேஶே ஸமுச்ச்ரிதம்
எந்தத் தீய செயலும், அந்த நாட்டில் வளர்ச்சி பெறும்.
ஸுவ்ரு'ஷ்ட்யாமபி தேஷாம் வை க்ஷேத்ரம் தம் து விவர்ஜயேத்
நல்ல மழை பெய்தாலும், அவர்களின் வயலைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
ந ஸுகம் நாபி நிர்வாணம் தேஷாம் மாநுஷதா பவேத்
அவர்களுக்கு மனித வாழ்க்கையில் சந்தோஷமும், விடுதலையும் கிடையாது.
ஸ்தேயகர்மப்ரயுக்தாநாம் முக்த்வா க்லேஶபரம்பராம்
திருட்டு செயலில் ஈடுபடுவோர் தொடர்ந்தும் துன்பங்களை மட்டும் அனுபவிப்பார்கள்.
திர்யங்மாநுஷதேஹேஷு யாந்தி விக்ஷிப்தமாநஸாஃ
அவர்களின் மனம் குழப்பமடைந்து, மிருகம் அல்லது மனித உடலில் பிறக்கிறார்கள்.
தாம்ஸ்தேநைவ ப்ரதாநேந ஸம்க்ரஹேத்து க்ரஹேண வா
அந்தச் செயலை கொடுத்து, சேர்த்து, பிடித்து செய்தாலும்,
ப்ரஸஹ்ய வா ப்ரக்ரு'த்யா வை யே சரந்தி குலாங்கநாஃ
அல்லது பலவந்தமாகவோ, இயல்பாகவோ, அவ்வாறு நடக்கும் பெண்கள்,
ஶீலஶௌசாதிஸம்பந்நம் யே ஜநம் தர்மலக்ஷணம் 203.
நல்லொழுக்கம், தூய்மை, தர்மத்தின் அடையாளம் கொண்டவர்களை யார் இழிவுபடுத்துகிறார்களோ,
நிரயம் பாபபூயிஷ்டா அநுபூய மஹாபயம்
அவர்கள் பெரும் பயமும், பாவமும் நிறைந்த நரகத்தை அனுபவித்தபின்,
கர்மக்ஷயே யதா பூயோ மாநுஷ்யம் யாந்தி தாருணம்
அவர்களது கர்மம் முடிந்தபோது, மீண்டும் கடினமான மனித வாழ்வில் பிறக்கிறார்கள்.
வேஶ்யாலங்கககூடாநாம் ஶௌண்டிகாநாம் ததைவ ச
வெச்யைகள், சூதாடிகள், வஞ்சகர்கள், மதுபானம் தயாரிப்பவர்கள் ஆகியோரிடையே,
நிர்ல்லஜ்ஜபுண்ட்ரகாஃ கேசித்பத்தபௌருஷகண்டகாஃ
சிலர் வெட்கமில்லாமல், திருணி அடையாளத்துடன், அல்லது புணர்ச்சி இழந்தவர்களாக இருப்பார்கள்.
ஸ்த்ரீணாம் சாநுப்ரவ்ரு'த்தா யே ஸ்த்ரீபோகபரிபோகிநஃ
பெண்களில், மிகையாக உணர்ச்சி இன்பத்தில் மூழ்கும் பெண்கள்,
தத்பாவாஸ்தத்கதாலாபாஸ்தத்போகாஃ பரிபோகிநஃ
அவர்கள் அந்த இயல்பையும், அந்த வார்த்தைகளையும், அந்த இன்பங்களையும் அனுபவிக்கிறார்கள்.
ஸௌபாக்யபரமாஸக்தா நரா பீபத்ஸதர்ஶநாஃ
அதிர்ஷ்டத்தில் அதிகமாக பற்றுள்ள ஆண்கள், அருவருப்பான தோற்றம் பெறுகிறார்கள்.
ஶாரீரம் மாநஸம் துஃகம் ப்ராப்நுவந்தி நராதமாஃ
மிகக் கீழான மனிதர்கள் உடல் மற்றும் மன துன்பங்களை அனுபவிக்கிறார்கள்.
அக்நிக்ஷாரநதீப்யாம் து ப்ராப்நுவந்தி ந ஸம்ஶயஃ
அவர்கள் நிச்சயம் நெருப்பு, காரம், நதிகள் ஆகியவற்றை சந்திப்பார்கள்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ஸர்வம் ச நிகிலம் கார்யம் யந்மயா ஸமுதாஹ்ரு'தம் ।। 203.
நான் கூறிய எல்லாவற்றையும் முழுமையாக செய்ய வேண்டும்.
இதி ஶ்ரீவராஹபுராணே பாபஸமூஹாநுக்ரமோ நாம த்ர்யதிகத்விஶததமோऽத்யாய
இவ்வாறு ஸ்ரீவராகபுராணத்தில் பாவங்களின் வகைகளை விவரிக்கும் இருநூற்றி மூன்றாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
அத தூதப்ரேஷணவர்ணநம் இதம் சைவாபரம் தஸ்ய வததோ ஹி மயா ஶ்ருதம்
இப்போது தூதர் அனுப்பும் முறையை விவரிக்கிறேன். அவர் பேசும்போது நான் இதையும் கேட்டேன்.
தூரேऽஸாவிதி கிம் கார்யம் ந க்ஷயோऽஸ்த்யஸ்ய கர்மணஃ
அவன் தொலைவில் இருக்கிறான்—நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்? இந்தச் செயலை முடிவுக்கு கொண்டுவர முடியாது.
வ்ரீடிதஃ கிம்பவாஞ்ஜ்ஞாதம் கிம் திஷ்டதி பராங்முகஃ
அவன் வெட்கப்பட்டுவிட்டானா? ஏதாவது தெரிந்துவிட்டதா? ஏன் அவன் முகத்தை திருப்பிக்கொண்டு நிற்கிறான்?
கச்ச கச்ச புநஸ்தத்ர ஶீக்ரம் சைநமிஹாநய
போ, போ, மீண்டும் விரைவாக அங்கே சென்று அவனை இங்கே கொண்டு வா.
கிம் த்வம் வதஸி துர்புத்தே விவாஹஸ்தஸ்ய வர்த்ததே
நீ ஏன் பேசுகிறாய், அறிவில்லாதவனே? அவனுடைய திருமணம் நடந்து கொண்டிருக்கிறது.