ஶாரீரம் மாநஸம் துஃகம் ப்ராப்நுவந்தி புநஃபுநஃ
உடல், மனம் இரண்டிலும் மீண்டும் மீண்டும் துன்பங்களை அனுபவிக்கிறார்கள்.
குக்ஷ்யாமயம் ததா தீவ்ரம் ப்ராப்நுவம்தி நராதமாஃ
மிகவும் தீயவர்கள், கடுமையான வயிற்று நோயால் வேதனைப்படுகிறார்கள்.
ஏகபக்ஷஹதாஃ காணாஃ குநகாஶ்சாமயாவிநஃ
ஒரு பக்கம் இறக்கை காய்ந்தவர்கள், ஒரு கண் இல்லாதவர்கள், விரல்கள் முறிந்தவர்கள், நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள்,
கலத்குஷ்டாஃ ஶ்வித்ரகுஷ்டா பவந்தி ஸ்வைஶ்ச கர்மபிஃ
உடல் உரிந்து விழும் குஷ்டு நோய் உடையவர்கள், வெள்ளை குஷ்டு நோய் உடையவர்கள், தாங்கள் செய்த பாவங்களின்படி பிறக்கின்றனர்.
யோநிஶூலாக்ஷிஶூலாஶ்ச ஶ்வாஸ ஹ்ரு'த்குஹ்யஶூலிநஃ 203.
கருப்பையில் வலி, கண்களில் வலி, மூச்சுத்திணறல், இதய வலி, மறைமுக இடத்தில் வலி அனுபவிப்பவர்கள்,
பஹுபிர்தாருணைர்கோரைர்வ்யாதிபிஃ ஸமநுத்கதாஃ
பல கடுமையான, பயங்கரமான நோய்களால் வேதனைப்படுகிறார்கள்.
மித்யாப்ரலாபிநோ தூதாந்பாசயந்து யதாக்ரமம்
பொய் பேசும்வர்களை தூதர்கள் ஒவ்வொன்றாக தண்டிக்கட்டும்.
ஏஷாம் சதுர்விதா பாஷா யா மித்யாப்யபிதீயதே
இவர்களில் நான்கு வகையான பேச்சுகள் பொய்யாகக் கருதப்படுகின்றன.
அரஹஸ்யம் ரஹஸ்யம் வா பைஶுந்யேந து நிந்தநாத்
இது ரகசியமானதாக இருந்தாலும் இல்லையெனினும், பழிவாங்கும் பேச்சும், பழி சொல்லும் பேச்சும்,
ஸ்நேஹக்ஷயகராம் ரூக்ஷாம் பிந்நவ்ரு'த்தவிபூஷிதாம்
அன்பை அழிக்கும், கடுமையான, ஒழுக்கம் கெட்ட பேச்சும்,
ஸ்வரஹீநாமஸம்க்யேயாம் பாஷம்தே ச நிரர்தகம்
சரியான சுருதி இல்லாத, எண்ணிக்கையற்ற வகைகளில், அர்த்தமில்லாத பேச்சும்,
தூஷயந்தி ஹி ஜல்பந்தோऽந்ரு'ஜவோ நிஷ்டுராஃ ஶடாஃ
பேசிக் குழப்புகிறவர்கள், நீதியில்லாதவர்கள், கடுமையானவர்கள், வஞ்சகர்கள், பிறரை கெடுக்கிறார்கள்.
ந மர்ஷயம்தி யேऽந்யேஷாம் கீர்த்யமாநாஞ்சுபாந்குணாந்
பிறரின் நல்ல பண்புகள் புகழப்படும்போது பொறுக்க முடியாதவர்கள்,
ததஸ்திர்யக்ப்ரஜாயந்தே பஹுதா கீட பக்ஷிணஃ
அவர்கள் பிறகு பலவகை கீழ்மக்கள், பூச்சிகள், பறவைகள் ஆகியவையாக பிறக்கின்றனர்.
தத்ர காலம் சிரம் கோரம் பச்யந்தே பாபகாரிணஃ 203.
அங்கே, பாவம் செய்தவர்கள் நீண்ட, பயங்கரமான காலம் வேதனைப்படுத்தப்படுகிறார்கள்.
பரிபூதா அவிஜ்ஞாதா நஷ்டசித்தா அகீர்த்தயஃ
அவர்கள் அவமதிக்கப்படுகிறார்கள், யாராலும் அறியப்படவில்லை, மனம் குழப்பமடைந்தவர்கள், புகழ் இல்லாதவர்கள்.
த்யக்த்வா மித்ராணி மித்ரேஷு ஜ்ஞாதிபிஶ்ச நிராக்ரு'தாஃ
நண்பர்களை விட்டு விட்டு, சொந்தவர்களாலும் விலக்கப்படுகிறார்கள்.
அந்யைரபி க்ரு'தம் பாபம் தேஷாம் பததி மஸ்தகே
பிறர் செய்த பாவமும் அவர்களது தலையில் விழுகிறது.
மித்யாப்ரலாபிநாமேஷாமுக்தா க்லேஶபரம்பரா
பொய் பேசுவோருக்கு இவ்வாறு துன்பம் தொடர்கிறது.
ஸ்தேயகர்மாணி குர்வந்தி ப்ரஸஹ்ய ஹரணாநி ச
அவர்கள் திருடும் செயல்களில் ஈடுபடுகிறார்கள், பலவந்தமாக எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்.
பீடயந்தி ஜநாந் ஸர்வாந்க்ரு'பணாந்க்ராமகூடகாந்
அவர்கள் எல்லா மக்களையும், ஏழைகளையும், ஊர்களில் ஏமாற்றுபவர்களையும் துன்புறுத்துகிறார்கள்.
ஸமயே க்ரு'தஹர்த்தாரோ லோகபீடாகரா நராஃ
நியமிக்கப்பட்ட நேரத்தில், திருடும் மற்றும் உலகிற்கு துன்பம் விளைவிப்பவர்களாகிய மனிதர்கள்,
பூதநிஷ்டாபியோகஜ்ஞா வ்யவஹாரேஷ்வநர்தகாஃ
பிற உயிர்களுக்கு பொய்யான குற்றச்சாட்டில் நிபுணராய், வழக்குகளில் தீங்கு விளைவிப்பவர்கள்,
ந்யாஸார்தஹாரகா யே ச ஸம்மோஹநகராஶ்ச யே
ஒப்படைக்கப்பட்ட பொருளை திருடுபவர்கள், மற்றவர்களை மயக்குவோர்,
நிரயேஷ்வ ப்ரதிஷ்டேஷு தாருணேஷு ததஸ்ததஃ 203.
அவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் பயங்கரமான நரகங்களில் வீழ்கிறார்கள்.
கர்மக்ஷயோ யதா தேஷாம் மாநுஷ்யம் ப்ராப்நுவந்தி தே
அவர்களின் பாவங்கள் தீரும் போது, மனித பிறவி பெறுகிறார்கள்.
யஸ்மிம்ஶ்சௌரபயம் தேஶே க்ஷுத்பயம் ராஜதோ பயம்
எந்த நாட்டில் திருடர்களுக்குப் பயம், பசியால் பயம், அரசனால் பயம் இருக்கிறதோ,
ஈதயோ யத்ர தேஶேஷு லுப்தேஷு நகரேஷு ச
எந்த இடங்களில் துயரங்கள், நகரங்களில் பேராசை இருக்கிறதோ,
பஹுதுஃகபரிக்லிஷ்டா கர்பவாஸேந பீடிதாஃ
அவர்கள் அதிக துன்பத்தில் சிக்கி, கருவில் தங்குவதால் வலியடைவர்.
ஶிராவிவ்ரு'தகாத்ராஶ்ச ஹீநாங்கா வாதரோகிணஃ
அவர்கள் நரம்புகள் வெளிப்பட உடலோடு, குறைபாடுகளோடு, காற்று நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்களாக இருப்பார்கள்.