வராஹபுராணம்

அபௌகண்டோ ம்ரியேத்பம்ச கர்மஶேஷக்ஷயே து ஸஃ 202.

ஆனால், சிறுவயதை எட்டுவதற்கு முன்பே, அவன் பாக்கியக் கர்மம் முடிந்தபோது இறந்துவிடுகிறான்.

பாபஸ்ய ஸுக்ரு'தஸ்யாத ப்ரஜாநாம் விநிபாதநே

உயிர்கள் அழிவதில், பாவமும் புண்ணியமும் இரண்டும் காரணமாகின்றன.

அதஃ ஸ்வயம்புவா பூர்வம் கர்மபாகோ யதார்தவத்

ஆகவே, ஆதியில் இருந்து, சுயம்புவானின் கட்டளைக்கேற்ப கர்மத்தின் விளைவு உண்மையாகவே நிகழ்கிறது.

இதி ஶ்ரீவராஹபுராணே ஸம்ஸாரசக்ரே நாரகிதண்டகர்மவிபாக வர்ணநம் நாம த்வ்யதிகத்விஶததமோऽத்யாயஃ

இவ்வாறு பரமபவித்திரமான வராக புராணத்தில், உலகியல்சுழற்சியில் நரகதண்டனைகளுக்கான விளைவுகள் பற்றி விவரிக்கும் இருநூற்றி இருபத்தொன்றாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.

அத பாபஸமூஹாநுக்ரமவர்ணநம் அந்யாந்யபி ச பாபாநி சித்ரகுப்தோ திதேஶ ஹ

இப்போது பாவங்களின் வகைகளை வரிசைப்படுத்திக் கூறுகிறேன். சித்ரகுப்தன் மற்ற பாவங்களையும் விளக்கியான்.

ஶீலஸம்யமஹீநாநாம் க்ரு'ஷ்ணபக்ஷாநுகாமிநாம்

நல்லொழுக்கமும், மனக்கட்டுப்பாடும் இல்லாமல், இருளின் வழியில் செல்பவர்கள்,

ராஜத்விஷ்டா குருத்விஷ்டாஃ ஸர்வே தே வை விகர்ஹிதாஃ

அரசனை வெறுப்பவர்கள், ஆசானை வெறுப்பவர்கள்—இவர்கள் எல்லாரும் கண்டிக்கப்படுகிறார்கள்.

ஹிம்ஸாவிஹாரிணஃ க்ரூராஃ ஸூசகாஃ கார்யதூஷகாஃ

அருவருப்பான கொடூரர்கள், வன்முறையை விரும்புபவர்கள், பழிச்சொல்லுபவர்கள், மற்றவர்களின் செயல்களை கெடுக்கும்வர்கள்,

தாவாக்நிம் யே ச மும்சந்தி யே ச ஸௌகரிகாஸ்ததா

காட்டில் தீவைத்து விடுபவர்கள், அதுபோலவே, மாட்டுக்கறி வெட்டுபவர்கள்,

கர்மக்ஷயாத்யதா பூயோ மாநுஷ்யம் ப்ராப்நுவந்தி தே

இவர்கள் தங்கள் பாவப்பயன்கள் தீர்ந்தபின் மீண்டும் மனிதராக பிறந்தாலும்,

கர்ப ஏவ விபத்யந்தே ம்ரியந்தே பாலகாஸ்ததா

கருவிலேயே அழிந்து போகிறார்கள்; பிறந்த பின்பும் சிறுவயதில் மரணமடைகிறார்கள்.

காஷ்டவம்ஶே ச ஶஸ்த்ரே ச வாயுநா ஜ்வலநேந ச

மரத்திலிருந்து விழுந்து, ஆயுதத்தால், வலிய காற்றால், அல்லது தீயால்,

மாதாபித்ரு'வதம் கஷ்டம் மித்ரஸம்பந்திபந்துஜம்

தாயை, தந்தையை, நண்பரை, உறவினரை கொல்வதுபோன்ற கொடுமையை அனுபவிக்கிறார்கள்.

ப்ராணாதிபாதநம் தே வை ப்ராப்நுவந்தி யதா ததா 203.

இவர்கள் உயிரை அழிப்பதுபோன்ற துயரங்களை அனுபவிக்கிறார்கள்.

மூலகர்மகரா யே ச கரதாஃ புரதாஹகாஃ

வேர் வெட்டுபவர்கள், விஷம் கொடுப்பவர்கள், நகரத்தில் தீவைக்கும்வர்கள்,

பிஶுநாஃ கலஹாஶ்சைவ யே ச மித்யாவிதூஷகாஃ

பழிச்சொல்லுபவர்கள், சண்டை இடுபவர்கள், பொய்யாக பழி சுமத்துபவர்கள்,

உத்வேஜநகராஶ்சண்டாஃ பச்யந்தே நரகேஷு தே

பிறருக்கு துன்பம் கொடுப்பவர்கள், கொடுமையானவர்கள்—இவர்கள் நரகங்களில் கொதிக்கப்படுகிறார்கள்.

கர்மக்ஷயோ யதா பூயோ மாநுஷ்யம் ப்ராப்நுவந்தி தே

இவர்கள் பாவப்பயன்கள் தீர்ந்தபின் மீண்டும் மனிதராக பிறந்தாலும்,

ஶ்ரவணச்சேதநம் சைவ நாஸாச்சேதநமேவ ச

காதும் மூக்கும் வெட்டப்படுதல் போன்ற துன்பங்களை அனுபவிக்கிறார்கள்.

ஶாரீரம் மாநஸம் துஃகம் ப்ராப்நுவந்தி புநஃபுநஃ

உடல், மனம் இரண்டிலும் மீண்டும் மீண்டும் துன்பங்களை அனுபவிக்கிறார்கள்.

குக்ஷ்யாமயம் ததா தீவ்ரம் ப்ராப்நுவம்தி நராதமாஃ

மிகவும் தீயவர்கள், கடுமையான வயிற்று நோயால் வேதனைப்படுகிறார்கள்.

ஏகபக்ஷஹதாஃ காணாஃ குநகாஶ்சாமயாவிநஃ

ஒரு பக்கம் இறக்கை காய்ந்தவர்கள், ஒரு கண் இல்லாதவர்கள், விரல்கள் முறிந்தவர்கள், நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள்,

கலத்குஷ்டாஃ ஶ்வித்ரகுஷ்டா பவந்தி ஸ்வைஶ்ச கர்மபிஃ

உடல் உரிந்து விழும் குஷ்டு நோய் உடையவர்கள், வெள்ளை குஷ்டு நோய் உடையவர்கள், தாங்கள் செய்த பாவங்களின்படி பிறக்கின்றனர்.

யோநிஶூலாக்ஷிஶூலாஶ்ச ஶ்வாஸ ஹ்ரு'த்குஹ்யஶூலிநஃ 203.

கருப்பையில் வலி, கண்களில் வலி, மூச்சுத்திணறல், இதய வலி, மறைமுக இடத்தில் வலி அனுபவிப்பவர்கள்,

பஹுபிர்தாருணைர்கோரைர்வ்யாதிபிஃ ஸமநுத்கதாஃ

பல கடுமையான, பயங்கரமான நோய்களால் வேதனைப்படுகிறார்கள்.

மித்யாப்ரலாபிநோ தூதாந்பாசயந்து யதாக்ரமம்

பொய் பேசும்வர்களை தூதர்கள் ஒவ்வொன்றாக தண்டிக்கட்டும்.

ஏஷாம் சதுர்விதா பாஷா யா மித்யாப்யபிதீயதே

இவர்களில் நான்கு வகையான பேச்சுகள் பொய்யாகக் கருதப்படுகின்றன.

அரஹஸ்யம் ரஹஸ்யம் வா பைஶுந்யேந து நிந்தநாத்

இது ரகசியமானதாக இருந்தாலும் இல்லையெனினும், பழிவாங்கும் பேச்சும், பழி சொல்லும் பேச்சும்,

ஸ்நேஹக்ஷயகராம் ரூக்ஷாம் பிந்நவ்ரு'த்தவிபூஷிதாம்

அன்பை அழிக்கும், கடுமையான, ஒழுக்கம் கெட்ட பேச்சும்,