வராஹபுராணம்

பிண்டீபூதம் ததா ஸர்வம் காடிந்யம் ஸமபத்யத । ஸேயம் ப்ரு'த்வீ மஹாபாக தேஷாம் வ்ரு'த்ததராऽபவத் ।। ௧௮.

அவை அனைத்தும் உறைந்து கடினமானதாக ஆனது; இந்த பூமி, மகானுபாவி, அவற்றில் மிக அதிகமாக வளர்ந்தது.

சதுர்ணாம் யோககாடிந்யாதேகைககுணவ்ரு'த்திதஃ । ப்ரு'த்வீ பஞ்சகுணா ஜ்ஞேயா தேऽப்யேதஸ்யாம் வ்யவஸ்திதாஃ ।। ௧௮.

நான்கு tattuvangalum சேர்ந்தும், கடினமானதாலும், ஒவ்வொன்றின் பண்பும் அதிகரித்ததால், பூமி ஐந்து பண்புகளை உடையதாக அறியப்படுகிறது; அவை எல்லாம் அதில் நிலைபெற்றுள்ளன.

ஸ ச காடிந்யகம் குர்வந் ப்ரஹ்மாண்டம் ஸமபத்யத । தஸ்மிந் நாராயணோ தேவஶ்சதுர்மூர்திஶ்சதுர்புஜஃ ।। ௧௮.

அவன் அதை உறையச் செய்தபோது, பிரம்மாண்டம் தோன்றியது; அதில் நாராயணன் நான்கு வடிவங்களும், நான்கு கரங்களும் உடையவனாக தோன்றினான்.

ப்ராஜாபத்யேந ரூபேண ஸிஸ்ரு'க்ஷுர்விவிதாஃ ப்ரஜாஃ । சிந்தயந் நாதிகச்சேத ஸ்ரு'ஷ்டிம் லோகபிதாமஹஃ ।। ௧௮.

பிரஜாபதி வடிவத்தில் பல்வேறு உயிர்களை உருவாக்க விரும்பிய உலகின் முதல்வர், பலவிதமாக யோசித்தும், படைப்பை எவ்வாறு செய்ய வேண்டும் என்று கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை.

ததோऽஸ்ய ஸுமஹாந் கோபோ ஜஜ்ஞே பரமதாருணஃ । தஸ்மாத் கோபாத் ஸஹஸ்த்ரார்சிருத்தஸ்தௌ தஹநாத்மகஃ ।। ௧௮.

அப்போது, அவருக்குள் மிகப் பெரும், கொடிய கோபம் எழுந்தது; அந்தக் கோபத்திலிருந்து ஆயிரம் ஜ்வாலைகள் உடைய தீயான உருவம் வெளிப்பட்டது.

ஸ தம் திதக்ஷுர்ப்ரஹ்மாணம் ப்ரஹ்மணோக்தஸ்ததா ந்ரு'ப । ஹவ்யம் கவ்யம் வஹஸ்வேதி ததோऽஸௌ ஹவ்யவாஹநஃ ।। ௧௮.

அவன் பிரம்மாவை எரிக்க விரும்பினான்; அப்போது பிரம்மா அவனை நோக்கி, 'தேவருக்கும் பித்ருக்களுக்கும் அர்ப்பணங்களை எடுத்துச் செல்' என்று சொன்னார். அதனால் அவன் ஹவ்யவாஹனன் ஆனான்.

ப்ரஹ்மாணம் க்ஷுதிதஃ ப்ராயாத் கிம் கரோமி ப்ரஸாதி மாம் । ஸ ப்ரஹ்மா ப்ரத்யுவாசாத த்ரிதா த்ரு'ப்திமவாப்ஸ்யஸி ।। ௧௮.

அவன் பசிக்கொண்டு பிரம்மாவிடம் வந்து, 'நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? என்னை திருப்திப்படுத்து' என்றான். அதற்கு பிரம்மா, 'நீ மூன்று விதமாக திருப்தி அடைவாய்' என்று பதிலளித்தார்.

தத்தாஸு தக்ஷிணாஸ்வாதௌ த்ரு'ப்திர்பூத்வா யதோऽமராந் । நயஸே தக்ஷிணாபாகம் தக்ஷிணாக்நிஸ்ததோऽபவத் ।। ௧௮.

யாகங்களில் கொடுக்கப்படும் தானங்கள் மூலம் உனக்கு திருப்தி ஏற்படும் போது, நீ அமரர்களுக்கான பகுதியை எடுத்துச் செல்லும் போது, நீ தக்ஷிணாக்னி எனப்படும் தெற்குத் தீயாக இருப்பாய்.

ஆ ஸமந்தாத்துதம் கிம்சித் யத் த்ரிலோகே விபாவஸோ । தத் வஹஸ்வ ஸுரார்தாய ததஸ்த்வம் ஹவ்யவாஹநஃ ।। ௧௮.

மூன்று உலகங்களிலும் எங்கு எரியிலும் எதுவும் அர்ப்பணிக்கப்படுகிறதோ, அந்த அனைத்தையும் நீ தேவர்களுக்காக எடுத்துச் செல்கிறாய்; அதனால் நீ ஹவ்யவாஹனன் என்று அழைக்கப்படுகிறாய்.

க்ரு'ஹம் ஶரீரமித்யுக்தம் தத்பதிஸ்த்வம் யதோऽதுநா । அதோ வை கார்ஹபத்யஸ்த்வம் பவ ஸர்வகதோ விபோ ।। ௧௮.

வீடு என்பது உடல் என்று சொல்லப்படுகிறது; நீ இப்போது அதன் அதிபதி ஆனதால், எல்லா இடத்திலும் நிறைந்தவனே, நீ கார்ஹபத்யாக்னி எனும் குடும்பத் தீயாக இரு.

விஶ்வாந் நராந் ஹுதோ யேந நயஸே ஸத்கதிம் ப்ரபோ । அதோ வைஶ்வாநரோ நாம தவ வாக்யம் பவிஷ்யதி ।। ௧௮.

அர்ப்பணங்களால் எல்லா மனிதர்களையும் நல்ல வழியில் நடத்துகிறாய்; அதனால் உன் பெயர் வைஶ்வானரன் என்று நிலைபெறும்.

த்ரவிணம் பலமித்யுக்தம் தநம் ச த்ரவிணம் யதஃ । ததாதி தத் பவாநேவ த்ரவிணோதாஸ்ததோऽபவத் ।। ௧௮.

செல்வம் என்பது பலம் என்றும், செல்வம் 'திரவிணம்' என்றும் அழைக்கப்படுகிறது; அதை நீ வழங்குகிறாய் என்பதால், நீ திரவிணோதா எனப்படும் செல்வம் வழங்குவோன் ஆக இருப்பாய்.

தநும் பாஸ்யதநும் பாஸி யேந த்வம் ஸர்வதா விபோ । ததஸ்தநூநபாந்நாம தவ வத்ஸ பவிஷ்யதி ।। ௧௮.

உடலையும், அதற்குள் இருக்கும் சூட்சும உடலையும் எப்போதும் காப்பாற்றுகிறாய்; எனவே, என் மகனே, உன் பெயர் தனூநபாத் என்று இருக்கும்.

பவாந் ஜாதாநி வை வேத அஜாதாநி ச யேந வை । அதஸ்தே நாம பவது ஜாதவேதா இதி ப்ரபோ ।। ௧௮.

பிறந்தவற்றையும், இன்னும் பிறக்காதவற்றையும் நீ அறிகிறாய்; அதனால் உன் பெயர் ஜாதவேதஸ் எனப்படும்.

நாராஃ ஸாமாந்யதஃ பும்ஸோ விஶேஷேண த்விஜாதயஃ । தே ஶம்ஸந்தி யதஸ்த்வாம் து நாராஶம்ஸஸ்ததோ பவ ।। ௧௮.

நீர்கள் பொதுவாக எல்லா மனிதர்களுக்கும், குறிப்பாக இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு உரியது; அவர்கள் உன்னை போற்றுகிறார்கள் என்பதால், நீ நாராஶம்ஸன் என்று அழைக்கப்படுவாய்.

அகஸ் திரோபவேந்நித்யம் நிஃஶப்தோ நிஶ்சயாத்மகஃ । அகஸ்த்வம் ஸர்வகத்வாச்ச தேநாக்நிஸ்த்வம் பவிஷ்யஸி ।। ௧௮.

'அகஸ்' என்பது எப்போதும் மறைந்திருப்பதும், அமைதியுமானதும், உறுதியான தன்மையுடையதும் என்று பொருள்; நீ எல்லா இடத்திலும் நிறைந்திருப்பதால், நீ அக்‌னி என்று அழைக்கப்படுவாய்.

த்மா ப்ரபூரணஶப்தோ ய இத்மா நாம ப்ரகீர்த்யதே । பூரிதஸ்யாகதிர்யேந தேநேத்மஸ்த்வம் பவிஷ்யஸி ।। ௧௮.

'த்மா' என்பது ஊதும் சப்தம்; எரிக்கப்படும் மரம் 'இத்மா' என்று அழைக்கப்படுகிறது; எரிக்கும்போது நீ வருகிறாய் என்பதால், நீ இத்மன் என்று அழைக்கப்படுவாய்.

யாஜ்யாந்யேதாநி நாமாநி தவ புத்ர மஹாமகே । யஜந்தஸ்த்வாம் நராஃ காமைஸ்தர்பயிஷ்யந்த்யஸம்ஶயம் ।। ௧௮.

இவை அனைத்தும், மகா யாகத்தில் உனக்கான பெயர்கள், என் மகனே; மனிதர்கள் விருப்பங்களுடன் உன்னை этயவழி வழிபட்டு, உறுதியாக உன்னை திருப்திப்படுத்துவார்கள்.

மஹாதபா உவாச । விஷ்ணோர்விபூதிமாஹாத்ம்யம் கதிதம் தே ப்ரஸங்கதஃ । திதீநாம் ஶ்ர்ரு'ணு மாஹாத்ம்யம் கத்யமாநம் மயா ந்ரு'ப ।। ௧௯.

மகாதபா சொன்னார்: விஷ்ணுவின் மகிமையும் பெருமையும் உனக்குச் சொல்லப்பட்டன; இப்போது, அரசே, நான் உனக்குச் சந்திரமாத தினங்களின் மகிமையை விவரிக்கிறேன், அதை கவனமாக கேள்.

இத்தம்பூதோ மஹாநக்நிர்ப்ரஹ்மக்ரோதோத்பவோ மஹாந் । உவாச தேவம் ப்ரஹ்மாணம் திதிர்மே தீயதாம் விபோ । யஸ்யாமஹம் ஸமஸ்தஸ்ய ஜகதஃ க்யாதிமாப்நுயாம் ।। ௧௯.

இவ்வாறு, பிரம்மாவின் கோபத்தில் பிறந்த மகா அக்‌னி, பிரம்மாவை நோக்கி, 'எனக்கு ஒரு சந்திரமாத தினம் அளி, அதனால் நான் உலகமெங்கும் புகழ் பெற விரும்புகிறேன்' என்று கேட்டான்.

ப்ரஹ்மோவாச । தேவாநாமத யக்ஷாணாம் கந்தர்வாணாம் ச ஸத்தம । ஆதௌ ப்ரதிபதா யேந த்வமுத்பந்நோऽஸி பாவக ।। ௧௯.

பிரம்மா சொன்னார்: தேவர்கள், யக்ஷர்கள், கந்தர்வர்கள் ஆகியோரில், உன்னால், ஓ பாவகா, முதலில் 'பிரதிபதா' என்ற சந்திரமாத தினத்தில் பிறந்தாய்.

த்வத்பதாத் ப்ரதிபதம் சாந்யா ஸம்பவிஷ்யந்தி தேவதாஃ । அதஸ்தே ப்ரதிபந்நாம திதிரேஷா பவிஷ்யதி ।। ௧௯.

உன் திருவடிகள் எடுத்து வைக்கும் ஒவ்வொரு படியிலும், வேறு தேவதைகள் தோன்றும்; அதனால் இந்த நாள் இனிமேல் 'பிரதிபத' என்று அழைக்கப்படும்.

தஸ்யாம் திதௌ ஹவிஷ்யேண ப்ராஜாபத்யேந மூர்திநா । ஹோஷ்யந்தி தேஷாம் ப்ரீதாஃ ஸ்யுஃ பிதரஃ ஸர்வதேவதாஃ ।। ௧௯.

இந்த நாளில், பிரஜாபதிக்கு உரிய முறையில் ஹவிசு அர்ப்பணிப்பால், முன்னோர்கள் மற்றும் எல்லா தேவர்களும் மகிழ்ந்து அருள்புரிவார்கள்.

சதுர்விதாநி பூதாநி மநுஷ்யாஃ பஶவோऽஸுராஃ । தேவாஃ ஸர்வே ஸகந்தர்வாஃ ப்ரீதாஃ ஸ்யுஸ்தர்பிதே த்வயி ।। ௧௯.

நான்கு வகையான உயிர்கள்—மனிதர்கள், மிருகங்கள், அசுரர்கள், மற்றும் கந்தர்வர்களுடன் கூடிய எல்லா தேவர்களும்—நீயே போற்றப்படும்போது திருப்தி அடைவார்கள்.

யஶ்சோபவாஸம் குர்வீத த்வத்பக்தஃ ப்ரதிபத்திநே । க்ஷீராஶநோ வா வர்த்தேத ஶ்ர்ரு'ணு தஸ்ய பலம் மஹத் ।। ௧௯.

உன்னை பக்தியுடன் நினைத்து, பிரதிபத நாளில் விரதம் இருந்து, அல்லது பால் மட்டும் உண்டு இருப்பவர் பெறும் பெரிய பலனை இப்போது கேள்.

சதுர்யுகாநி ஷட்த்ரிம்ஶத் ஸ்வர்லோகேऽஸௌ மஹீயதே । தேஜஸ்வீ ரூபஸம்பந்நோ த்ரவ்யவாந் ஜாயதே நரஃ ।। ௧௯.

அவர் முப்பத்தாறு யுகங்கள் சுவர்க்கத்தில் மதிப்புடன் வாழ்வார்; அவர் ஒளிவீசும், அழகும், செல்வமும் உடையவராக பிறப்பார்.

இஹ ஜந்மந்யஸௌ ராஜா ப்ரேத்ய ஸ்வர்கே மஹீயதே । தூஷ்ணீம் பபூவ ஸோப்யக்நிர்ப்ரஹ்மதத்தாஶ்ரயம் யயௌ ।। ௧௯.

இந்த பிறவியிலேயே அவர் அரசனாகிறார்; இறந்தபின் சுவர்க்கத்தில் மதிப்புடன் வாழ்வார்; அப்படியே அக்கினியும் அமைதியாக இருந்து, பிரம்மா அருளிய இடத்தை அடைந்தான்.

ய இதம் ஶ்ர்ரு'ணுயாந்நித்யம் ப்ராதருத்தாய மாநவஃ । அக்நேர்ஜந்ம ஸ பாபேப்யோ முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ ।। ௧௯.

ஒவ்வொரு காலை எழுந்தவுடன், இந்த அக்கினியின் பிறப்பை கேட்பவர் பாவங்களில் இருந்து விடுபடுவார்—இதில் சந்தேகம் இல்லை.

ப்ரஜாபால உவாச । ஏவமக்நேஃ ஸமுத்பத்திர்ஜாதா ப்ரஹ்மந் மஹாத்மநஃ । ப்ராணாபாநௌ கதம் தேவாவஶ்விநௌ ஸம்பபூவதுஃ ।। ௨௦.

பிரஜாபாலன் கேட்டான்: பிரம்மனே, இவ்வாறு மகாத்மாவான அக்கினியின் பிறப்பு கூறப்பட்டது. உயிரோட்டங்களாக அஶ்வினிகள் எவ்வாறு தோன்றினார்கள்?