வராஹபுராணம்

மந்த்ரஹீநம் க்ரியாஹீநம் யஃ ஶ்ராத்தம் குருதே த்விஜஃ

யார் ஸ்ராத்தத்தை மந்திரம் இல்லாமல், முறையான செயல் இல்லாமல் செய்கிறாரோ,

உத்தரேத்யதி பாத்ரம் து ப்ராஹ்மணோ ஜ்ஞாநவர்ஜிதஃ

அல்லது அறிவில்லாத ப்ராமணன் பாத்திரத்தை எடுத்தால்,

ஏதத்தே கதிதம் பத்ரே பித்ரு'கார்யமநுத்தமம்

இப்படியே, பாக்கியவளே, உனக்கு முன்னோர்களுக்கான சிறந்த செயலை விளக்கியேன்.

அபரம் சாபி வஸுதே கிமந்யச்ச்ரோதுமிச்சஸி

இப்போது, பூமியே, இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறாய்?

இதி ஶ்ரீவராஹபுராணே ஶ்ராத்தபித்ரு'யஜ்ஞநிஶ்சயோ நாம நவத்யதிகஶததமோऽத்யாயஃ

இவ்வாறு, மகிமைமிக்க வராக புராணத்தில், ஸ்ராத்தம் மற்றும் முன்னோர் யாகம் குறித்த தீர்மானம் என்ற நூற்றொன்பதாவது அதிகாரம் முடிகிறது.

அத மதுபர்கோத்பத்திதாநஸம்கரணப்ரகரணம் ஏவம் ஶ்ருத்வா பஹூந்தர்மாந் தர்மஶாஸ்த்ரவிநிஶ்சயாத்

இப்போது மதுபர்க்கம் தோன்றுதல், வழங்குதல், கலப்பது பற்றிய பகுதி: இவ்வாறு தர்ம நூல்களிலிருந்து பல தர்மங்களை கேட்டறிந்தபின்,

தரண்யுவாச ஶ்ருதம் ஸுபஹுஶஶ்சைவ த்ரு'ப்திர்மம ந வித்யதே

பூமி கூறினாள்: பலமுறை நிறைய கேட்டும், எனக்கு திருப்தி இல்லை.

மமைவாநுக்ரஹார்தாய ரஹஸ்யம் வக்துமர்ஹஸி

எனக்கு நன்மை ஏற்பட, அந்த ரகசியத்தை நீ சொல்ல வேண்டும்.

காநி த்ரவ்யாணி கஸ்மை ச தேயாநீதி வதஸ்வ மே

எந்த பொருட்கள் யாருக்கு வழங்கப்பட வேண்டும் என்று எனக்குச் சொல்லவும்.

வராஹரூபீ பகவாந்ப்ரத்யுவாச வஸுந்தராம்

வராக ரூபத்தில் உள்ள பகவான் பூமியிடம் பதிலளித்தார்.

ஶ்ரீவராஹ உவாச உத்பத்திஶ்சைவ தாநம் ச ஸர்வோ யஸ்ய ச ஹீயதே

ஸ்ரீ வராகன் கூறினார்: தோற்றமும், வழங்குதலும், அதனால் குறைவாகும் அனைத்தும்—

அஹம் ப்ரஹ்மா ச ருத்ரஶ்ச க்ரு'த்வா லோகஸ்ய ஸம்க்ஷயம்

நான், பிரம்மா, ருத்ரன் ஆகியோரைச் சேர்த்து, உலகத்தை அழிவுக்குக் கொண்டு வருகிறோம்.

ததோ பூமே தக்ஷிணாங்காத்புருஷோ மே விநிஃஸ்ரு'தஃ

அதன்பின், என் உடலின் தெற்கு பகுதியிலிருந்து ஒரு மனிதன் தோன்றினான், பூமியே.

தத்ர பப்ரச்ச மாம் ப்ரஹ்மா மம காத்ராத்விநிஃஸ்ரு'தஃ

அங்கே, என் உடலில் இருந்து பிறந்த பிரம்மா என்னை வினவினார்.

ஸரஹஶ்ச லகுர்தேவ ஏதத்தவ ந யுஜ்யதே 191.

தேவனே, இது மிகவும் நுணுக்கமானதும் லேசானதும்; இது உமக்கு பொருந்தாது.

ஏவம் ச மே ஸமுத்பந்நஃ ஸர்வகர்மஸு நிஷ்டிதஃ

இவ்வாறு அவன் என்னிடமிருந்து தோன்றி, எல்லா செயல்களிலும் நிலைத்திருந்தான்.

மயாத்ர ஸம்ஶிதம் ப்ரஹ்மந் ருத்ரே சாபி ஸமாஸதஃ

இங்கே, பிரம்மனே, நான் இதை முடிவு செய்துள்ளேன்; அதுபோலவே ருத்ரனுக்கும் முடிவுசெய்தேன்.

உத்பவம் மதுபர்க்கஸ்ய ஆத்மஸம்பவநிஶ்சயம்

மதுபர்க்கத்தின் தோற்றமும், அது தானாக உருவானது என்பதிலும் உறுதி உள்ளது.

மதுபர்கேண கிம் கார்யமேததாசக்ஷ்வ நிஷ்கலம்

மதுபர்க்கத்துடன் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை முழுமையாக கூறு.

காரணம் மதுபர்கஸ்ய தாநம் ஸங்கரணம் ததா

மதுபர்க்கம் வழங்கும் காரணமும், அதை வழங்குவதும், கலப்பதும் ஆகியவை என்ன.

ப்ரஹ்மந் யாத்யுத்தரம் ஸ்தாநம் யத்ர கத்வா ந ஶோசதி

பிரம்மனே, அதனை அடைந்தவன், எங்கு சென்றாலும், துக்கமின்றி உயர்ந்த நிலையை அடைகிறான்.

யஸ்ய தாநவிதிம் ப்ராப்ய யாந்தி திவ்யாம் கதிம் மம

யார் வழங்கும் விதியை அடைகிறார்களோ, அவர்கள் என் தெய்வீகமான பாதையை அடைவார்கள்.

ஸம்க்ரு'ஹ்ய மதுபர்கம் வை இமம் மந்த்ரமுதாஹரேத்

மதுபர்க்கத்தை எடுத்தபின், இந்த மந்திரத்தை உச்சரிக்க வேண்டும்.

மந்த்ரஃ--- ௐ ஏஷ ஹி தேவ பகவம்ஸ்தவ காத்ரஸூதிஃ ஸம்ஸாரமோக்ஷணகரோ மதுபர்கநாமா

ஓம், இறைவனே, இது உமது உடலின் சாரம்; மதுபர்க்கம், இது பிறவிப்பிணியில் இருந்து விடுவிக்கக் கூடியது.

புநரந்யத்ப்ரவக்ஷ்யாமி தச்ச்ரு'ணுஷ்வ வஸுந்தரே 191.

இப்போது வேறு ஒன்றை நான் சொல்கிறேன்; அதை கேள், பூமியே.

மத்வேவம் ததி ஸர்பிஶ்ச குர்யாச்சைவ ஸமம் ததா

இவ்வாறு தேன், தயிர், நெய் ஆகியவை சமமாக தயாரிக்கப்பட வேண்டும்.

ஸாமாஸாத்ய ததஃ க்ரு'த்வா மம கர்மபராயணஃ

அவை அனைத்தையும் சேர்த்து பெற்றபின், எனக்கு அர்ப்பணித்துச் செயல்பட வேண்டும்.

இதி ஶ்ரீவராஹபுராணே மதுபர்க்கோத்பத்திதாநஸம்கரணம் நாமைகநவத்யதிகஶததமோऽத்யாயஃ

இவ்வாறு, மதுபர்க்கத்தின் தோற்றம், வழங்கல், கலப்பு எனும் நூற்றொன்பதாவது அதிகாரம், பராக புராணத்தில் முடிகிறது.

அத ஸர்வஶாந்திவர்ணநம் ஶ்ருத்வா து மதுபர்க்கஸ்ய ஹ்யுத்பத்திம் தாநமேவ ச

இப்போது எல்லாப் பொலிவும் அமைதியும் பற்றிய விளக்கம்: மதுபர்க்கத்தின் தோற்றமும் வழங்கலும் கேட்டபின்,