வராஹபுராணம்

தீநாநாதாந்ப்ரதர்ப்யாத யதாவிபவஶக்திதஃ

பின்னர், தன் வசதிக்கும் சக்திக்கும் ஏற்ப ஏழைகள் மற்றும் ஆதரவற்றவர்களுக்கு திருப்தி அளிக்க வேண்டும்.

யாவந்தோ மம காத்ரேஷு ஜாயந்தே ஜலபிந்தவஃ

என் உடலில் எத்தனை தண்ணீர் துளிகள் தோன்றுகிறதோ,

யோ மாம் ஸம்ஸ்தாபயேத்பூமே ஸர்வாஹங்காரவர்ஜிதஃ

யார் எல்லா அகந்தையையும் விட்டு என்னை பூமியில் நிறுவுகிறாரோ,

ஏதத்தே கதிதம் பத்ரே ஶைலிகாஸ்தாபநம் மம

பாக்கியவளே, என் கல்லறை நிறுவும் முறையை இப்போது உனக்கு கூறினேன்.

இதி ஶ்ரீவராஹபுராணே ஶைலார்சாஸ்தாபநம் நாம த்வ்யஶீத்யதிகஶததமோऽத்யாயஃ

இவ்வாறு ஸ்ரீவராகபுராணத்தில் 'கல்லறை நிறுவுதல்' எனும் நூற்றெண்பதொன்பதாம் அதிகாரம் முடிகிறது.

அத ம்ரு'ந்மயார்சாஸ்தாபநம் புநரந்யத்ப்ரவக்ஷ்யாமி தச்ச்ரு'ணுஷ்வ வஸுந்தரே

இப்போது மண் உருவை நிறுவும் முறையை மீண்டும் விளக்குகிறேன்; இதை கேள், பூமி தேவி.

ஆர்ச்சாம் ச ம்ரு'ந்மயீம் க்ரு'த்வா அஸ்புடாம் சாப்யகண்டிதாம்

மண் உருவை உடைந்ததுமில்லாமல், பிளவுகளும் இல்லாமல் செய்து,

ஈத்ரு'ஶீம் ப்ரதிமாம் க்ரு'த்வா மம கர்மபராயணஃ

இப்படி ஒரு உருவை செய்து, என் வழிபாடுகளில் முழுமையாக ஈடுபடும் ஒருவர்,

காஷ்டாநாமப்யலாபே து ம்ரு'ந்மயீம் தத்ர காரயேத்

மர உருவை பெற முடியாவிட்டால், அங்கே மண் உருவை செய்ய வேண்டும்.

தாம்ரேண காம்ஸ்யரௌப்யேண ஸௌவர்ணத்ரபு ரீதிபிஃ

பித்தல், வெண்கலம், வெள்ளி, தங்கம், தகரம் ஆகியவற்றுக்கு வகைப்படி செய்யும் முறையின்படி,

அர்சநம் த்வபரம் வேத்யாம் மம கமர்பரிக்ரஹாத்

வேதிக்கையில் எனக்கு அர்ப்பணைகள் ஏற்கும் வழியாக மற்றொரு வழிபாடும் உள்ளது.

க்ரு'ஹம் சாலோச்ய கஶ்சிந்மாம் பூஜயேத்காமநாபரஃ

தன் வீட்டை எண்ணி, ஆசையுடன் யாராவது என்னை வழிபடலாம்.

பூமே ஏவம் விஜாநீஹி ஸ்தாபிதோऽஹம் ந ஸம்ஶயஃ

பூமி தேவி, இவ்விதம் நான் நிறுவப்பட்டிருக்கிறேன் என்று அறிந்து கொள்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.

மந்த்ரைர்வா விதிபூர்வேண யோ மே கர்மாணி காரயேத்

யார் என் கர்மங்களை மந்திரங்களோ, விதிப்படி முறையோ செய்து கொண்டாரோ,

தத்தத்பலம் ப்ரயச்சாமி ப்ரஸந்நேநாந்தராத்மநா 183.

அவரவர் செயலுக்கான பலனை, நான் மனமகிழ்ச்சி கொண்டு அளிக்கிறேன்.

மத்பக்தஃ ஸததம் நித்யம் கர்மணா பரிவேஷ்டிதஃ

என் பக்தன் எப்போதும் இடையறாது செயல்களில் ஈடுபட்டு இருப்பவன்.

தத்யாஜ்ஜலாஞ்ஜலிம் மஹ்யம் தேந மே ப்ரீதிருத்தமா

அவன் எனக்கு ஒரு கை நீரைக் காணிக்கை அளிக்க வேண்டும்; அதனால் எனக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சி உண்டாகும்.

மஹ்யம் சிந்தயதோ நித்யம் நிப்ரு'தேநாந்தராத்மநா

என்னை அமைதியான உள்ளத்துடன் எப்போதும் சிந்திப்பவன்,

ஏதத்தே ஸர்வமாக்யாதம் ஸுகோப்யம் ச ப்ரயத்நதஃ

இவை எல்லாம் மிகவும் ரகசியமாகவும் கவனமாகவும் உனக்கு கூறப்பட்டுள்ளன.

ஶ்ரவணே சைவ நக்ஷத்ரே குர்யாத்தஸ்யாதிவாஸநம்

இதைக் கேட்கும் நாளிலும், சரியான நட்சத்திரத்தில், அதன் பிரதிஷ்டை செய்ய வேண்டும்.

பம்சகவ்யம் ச கந்தம் ச வாரிணா ஸஹ மிஶ்ரயேத்

பஞ்சகவ்யமும் வாசனைப் பொருள்களும் நீருடன் சேர்த்து கலக்க வேண்டும்.

மந்த்ரஃ- யோऽஸௌ பவாந்ஸர்வஜகத்ப்ரகர்த்தா யஸ்ய ப்ரஸாதேந பவந்தி லோகாஃ

மந்திரம்: எல்லா உலகங்களையும் படைத்தவனே, உன் அருளால் உலகங்கள் நிலைபெறுகின்றன.

காரணகாரணம் ஹ்யுக்ரதேஜஸம் த்யுதிமந்தம் மஹாபுருஷம் நமோ நமஃ அநேநைவ து மந்த்ரேண ஸ்தாபயேந்மாம் ஸமாஹிதஃ சதுரஸ்தாந்க்ரு'ஹீத்வா ச இமம் மந்த்ரமுதாஹரேத்

காரணங்களுக்குக் காரணமாகவும், மிகுந்த ஒளியுடனும், பெரும் சக்தியுடனும் விளங்கும் மகாபுருஷனே, உமக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம். இந்த மந்திரத்தினால், மனதை ஒருமைப்படுத்தி, நான்கு பாத்திரங்களை எடுத்துக் கொண்டு, இந்த மந்திரத்தை உச்சரிக்க வேண்டும்.

மந்த்ரஃ – ௐ வருணம் ஸமுத்ரோ லப்த்வா ஸம்பூஜிதோ ஹ்யாத்மமதிப்ரஸந்நஃ அக்நிஶ்ச பூமிஶ்ச ரஸாஶ்ச ஸர்வே பவந்தி யஸ்மாத்ஸததம் நமஸ்யே

மந்திரம்: ஓம். வருணனும் கடலும் பெற்றபின், முறையாக வழிபட்டால், ஆன்மா மிகுந்த மகிழ்ச்சி அடைகிறது; அக்கினி, பூமி, எல்லா நீர்களும் யாரால் எப்போதும் இருக்கின்றனவோ, அவருக்கு நான் வணங்குகிறேன்.

ஏவமாஸ்நாப்ய விதிவந்மம கர்மபராயணஃ 183.

இவ்வாறு முறையின்படி அபிஷேகம் செய்து, என் வழிபாட்டில் மனதை செலுத்தி,

அகுரும் சைவ தூபம் ச ஸகர்பூரம் ஸகுங்குமம்

அகிலும், தூபமும், கற்பூரம் மற்றும் குங்குமத்தையும் காணிக்கை செய்ய வேண்டும்.

தூபம் தத்த்வா யதாந்யாயம் பீதம் வஸ்த்ரம் து தாபயேத்

தூபம் முறையின்படி அர்ப்பணித்த பிறகு, மஞ்சள் vastraம் அளிக்க வேண்டும்.

மந்த்ரஃ- வஸ்த்ரேண பீதேந ஸதா ப்ரஸந்நோ யஸ்மிந்ப்ரஸந்நே து ஜகத்ப்ரஸந்நம்

மந்திரம்: மஞ்சள் vastraம் அர்ப்பணிக்கும்போது எப்போதும் மகிழ்ச்சி உண்டாகும்; அவர் மகிழ்ந்தால் உலகமும் மகிழும்.

தத ஏதேந மம்த்ரேண வஸ்த்ரம் தத்யாத்யதோசிதம்

பின்னர், இந்த மந்திரத்துடன் vastraம் முறையப்படி அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.