வராஹபுராணம்

வராஹஃ ஸம்ஸ்திதஃ ஸாக்ஷாத்புராணம் யேந ஸூசிதம்

புராணத்தை வெளிப்படுத்தியவர், வெளிப்படையாகத் தோன்றியவர், அவர் தான் வராகன்.

தஸ்ய ஸந்தர்ஶநாதேவ ஸர்வபாபவிவர்ஜிதஃ 176.

அதை ஒரு பார்வை பார்த்தாலே எல்லா பாவங்களும் நீங்கும்.

நவம்யாம் ஜ்யேஷ்ட ஶுக்லஸ்ய ஸ்நாத்வா கங்கோதகே நரஃ

ஜேஷ்ட மாதம் வளர்பிறை ஒன்பதாம் நாளில் ஒருவர் கங்கை நீரில் स्नானம் செய்தால்,

தத்த்வா தாநம் யதாஶக்தி ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே

தனது சக்திக்கு ஏற்றவாறு தானம் கொடுத்தால், அவன் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவான்.

த்வாதஶாதித்யஸங்காஶோ விமாநே ச ஸமாஸ்திதஃ

பன்னிரு சூரியன்களைப் போல் பிரகாசித்து, வானரதத்தில் ஏறி செல்கிறான்.

வராஹ உவாச பாம்சாலஸம்ஜ்ஞகஸ்தத்ர ஸுமந்தும் பர்யப்ரு'ச்சத

வராகன் சொன்னார்: அங்கு பாஞ்சாலன் என்ற ஒருவர் சுமந்து அருகில் வந்து கேட்டார்.

அஸ்மத்குருஃ பிதா த்வம் ச ப்ரூஹி கிம் கரவாணி வை

நீங்கள் எங்கள் குருவும் தந்தையும், என்ன செய்ய வேண்டும் என்று சொல்லுங்கள்.

த்ரிராத்ரம் க்ரு'ச்ச்ரபாராக சாந்த்ராயணமதாபி வா

மூன்று நாட்கள் விரதம், கிருச்சிரம், பாராகம், அல்லது சந்திராயண விரதம் ஏதேனும் செய்ய வேண்டுமா?

ஆகாஶபாரதீ யத்து தத்ஸத்யம் நாந்ரு'தம் க்வசித்

ஆகாச பாரதியில் எது கூறப்பட்டதோ, அதுவே உண்மை; பொய் எதுவும் இல்லை.

திநேதிநே ச ஸ்நாநாத்ப்ராக் ப்ரதிகச்சதி நித்யஶஃ

ஒவ்வொரு நாளும் குளிப்பதற்கு முன், அவன் எப்போதும் அங்கு சென்று வர வேண்டும்.

திஷ்டோபரமிதஃ பாபாத்யாவத்காலம் ச ஜீவஸி

நீ வாழும் வரை பாவங்களில் ஈடுபடாமல் தடுத்துக்கொள்.

ஸகதிஶ்ச விபாபா ச பவிஷ்யதி ந ஸம்ஶயஃ ஏவம் ப்ரபாவஸ்தீர்தஸ்ய மதுராயாம் வஸுந்தரே ।।176.

அவன் நல்ல இடத்தை அடைந்து, பாவமின்றி இருப்பான்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. மதுரையில் உள்ள இந்தத் தீர்த்தத்தின் மகிமை இவ்வாறு, பூமி தேவியே.

க்ரு'ஷ்ணகம்கோத்பவஸ்யாபி ததா காலிஞ்ஜரஸ்ய ச

கிருஷ்ண கங்கை மற்றும் காலிஞ்சரத்துக்கும் இப்படிப்பட்ட பெருமை உண்டு.

யஃ ஶ்ரு'ணோதி வராரோஹே ஶ்ரத்தயா பரயா யுதஃ

யார் இதை உயர்ந்த நம்பிக்கையுடன் கேட்கிறார்களோ, அழகியவளே,

ஸப்தஜந்மக்ரு'தம் பாபம் தஸ்ய ஸர்வம் வ்யபோஹதி அம்ரு'தத்வம் ச லபதே ஸ்வர்கலோகம் ச கச்சதி

அவர்களின் ஏழு பிறவிகளில் செய்த பாவங்கள் அனைத்தும் அழிகின்றன; அவர்கள் அமரத்துவமும், சுவர்க்கலோகத்தையும் அடைகிறார்கள்.

இதி ஶ்ரீவராஹபுராணே க்ரு'ஷ்ணகம்கோத்பவமாஹாத்ம்யம் நாம ஷட்ஸப்தத்யதிகஶததமோऽத்யாயஃ

இவ்வாறு, ஸ்ரீவராக புராணத்தில் 'கிருஷ்ண கங்கை மஹிமை' என்ற நூற்றெழுபத்து ஆறாம் அதிகாரம் முடிகிறது.

ஶ்ரீவராஹ உவாச த்வாரகாம் வஸமாநஸ்ய ஸாம்பஶாபாதிகம் ஶ்ரு'ணு

ஸ்ரீவராகன் சொன்னார்: துவாரகையில் வாழ்ந்த சமயத்தில் சாம்பன் பெற்ற சாபத்தைப் பற்றி இப்போது கேள்.

ஸுகாஸீநஸ்ய க்ரு'ஷ்ணஸ்ய புத்ரதாரஸுதைஃ ஸஹ பாத்யமர்க்யம் சாஸநம் ச மதுபர்கம் ஸபாஜநம்

கிருஷ்ணன் தன் மகன்கள், மனைவிகள், பிள்ளைகள் உடன் சுகமாக அமர்ந்திருந்தபோது, அவருக்கு பாதம் கழுவும் நீர், அர்க்யம், இருக்கை, மற்றும் மதுபர்க்கம் பானையில் வழங்கப்பட்டது.

ஏகாந்தே ப்ராப்ய க்ரு'ஷ்ணம் ச விஜ்ஞப்திமகரோத்ப்ரபுஃ ஸ்ப்ரு'ஹணீயஃ ஸதா காந்தஃ ஸ்த்ரீஜநஸ்ய ஸுரேஶ்வரஃ

தனியாக கிருஷ்ணனை அடைந்து, அந்த ஆண்டவன் வேண்டுகோள் செய்தான்; அவன் எப்போதும் பெண்களுக்கு விருப்பமானவனும், அழகானவனும், தேவர்களின் தலைவனும் ஆவான்.

ஏதாஸ்து வரநார்யோ வை க்ரீடார்தம் ஹி ஸுரேஶ்வரஃ। தேவயோந்யோ ததுஸ்துப்யம் ஸஹஸ்ராணி ச ஷோடஶ

இந்த உயர்ந்த பெண்கள், விளையாட்டுக்காக தேவர்களின் ஆண்டவன் உனக்காக அளித்தான்; மேலும், தெய்வீகப் பிறப்புடைய ஆயிரக்கணக்கான பதினாறாயிரம் பெண்களும் உனக்கு வழங்கப்பட்டனர்.

ஸாம்பம் த்ரு'ஷ்ட்வா ச ஸர்வாஸாம் க்ஷுப்யதே ச மநஃ ப்ரபோ

அனைவரும் சாம்பனைப் பார்த்தவுடன், அவர்களின் மனம் கலங்கியது, ஆண்டவரே.

த்வத்ப்ரியார்தம் ஸமாயாதஃ கதிதும் தே ஸுரோத்தம

உனக்கு இனிமை தரும் பொருட்டு, உன்னிடம் இதைச் சொல்ல வருகிறேன், தேவர்களில் சிறந்தவரே.

க்ரியாதஃ ஸ்வர்கவாஸோஸ்தி நரகஸ்தத்விபர்யயாத்

நல்ல காரியங்கள் செய்தால் சொர்க்கத்தில் வாழ்வு கிடைக்கும்; அதற்கு மாறாக நடந்தால் நரகத்திற்கு போக வேண்டும்.

யாவத்ஸ ஶப்தோ பவதி தாவத்புருஷ உச்யதே 177.

ஒருவனுக்கு பேசும் திறன் இருக்கும் வரை அவனை மனிதன் என்று அழைப்பர்.

நரகே புருஷஃ ப்ரோக்தோ விபரீதோ மநீஷிபிஃ

நரகத்தில், அந்த மனிதனை ஞானிகள் அதற்கு மாறானவனாகவே கூறுவார்கள்.

ஆஸநேஷூபவிஷ்டாநாம் தாஸாம் க்ஷோபம் ச தத்த்வதஃ

அவர்கள் இருக்கைகளில் அமர்ந்திருந்தபோது, அவர்களின் மனக் கலக்கம் உண்மையாகவே இருந்தது.

தாவத்ஸப்யாஸநாந்யேவ ஸ்வாஸ்தீர்ய ச விபாகஶஃ

அந்த சபையின் இருக்கைகள் இருந்தவரை, ஒவ்வொன்றும் தனித்தனியாக விரிக்கப்பட்டிருந்தன.

பஶ்சாத்ஸாம்பஃ ஸமாயாதஸ்தஸ்யாக்ரே கரஸம்புடம்

பின்னர் சாம்பன் வந்து, அவனது முன்னிலையில் கைகளை கூப்பி நின்றான்.

த்ரு'ஷ்ட்வா ரூபமதீவாஸ்ய ஸாம்பஸ்யைவ வரஸ்த்ரியஃ

சாம்பனின் மிக அழகான உருவத்தைப் பார்த்து, அந்த உயர்ந்த பெண்கள்—