வராஹபுராணம்

தஸ்யா விலபிதம் ஶ்ருத்வா ஸ்த்ரீஜநஃ ஸ ததாகதஃ

அவளது அழுகையை கேட்ட பெண்கள் அங்கு கூடியார்கள்.

தைஸ்தைருபாயைர்விவிதைர்ஜீவயித்வா ச தம் நரம் 176.

பலவிதமான முயற்சிகள் செய்து, அவர்கள் அந்த மனிதனை உயிர்ப்பித்தார்கள்.

ததஸ்தேந ஸவ்ரு'த்தாந்தம் கதிதம் ச குலம் மஹத்

பின்னர் அவன் நடந்த நிகழ்ச்சிகளையும், பெரிய குடும்ப வரலாறையும் கூறினான்.

ததஃ ஸ விமநா ஜாதோ அகம்யாகமநேந ச

அதற்குப் பிறகு, அந்தத் தடை செய்யப்பட்ட உறவுக்காக அவன் மனம் தளர்ந்துவிட்டது.

ப்ரஹ்மஹா ச ஸுராபஶ்ச ப்ராஹ்மணோ யதி ஜாயதே

ஒரு பிராமணன் பிறப்பில் பிராமணகொலை செய்தவனாகவோ, மதுவை அருந்தியவனாகவோ இருந்தால்,

மாதரம் குருபத்நீம் ச ஸ்வஸாரம் புத்ரிகாம் வதூம்

தாய், ஆசானின் மனைவி, சகோதரி, மகள், மருமகள் ஆகியோர்,

ப்ரஹ்மக்நஶ்ச ஸுராபஶ்ச ஸ்த்ரீக்நஶ்ச குருதல்பகஃ

பிராமணனை கொன்றவன், மதுபானம் செய்தவன், பெண்ணை கொன்றவன், ஆசானின் மனைவியுடன் பழகியவன்,

இதி ஶ்ருத்வா து பாம்சாலீ ஜ்யேஷ்டப்ராதரமேவ தம்

இதை கேட்ட பஞ்சாலி, தனது மூத்த சகோதரனை மட்டுமே நினைத்தாள்.

ரத்நம் வஸ்த்ரம் தநம் தாந்யம் யத்கிம்சித்தத்ர ஸம்ஸ்திதம்

அங்கிருந்த ரத்தினம், vasthiram, செல்வம், தானியம்—எது இருந்ததோ,

காலிஞ்ஜரஸ்ய பூஷார்தமாராமார்தம் விஶேஷதஃ

காளிஞ்சரத்தை அலங்கரிக்கவும், குறிப்பாக தோட்டங்களுக்காகவும்,

ஆத்மநஶ்ச விஶுத்த்யர்தம் ப்ரஜஜ்வால ஹுதாஶநம்

தன்னுடைய தூய்மைக்காகவும், அவள் யாகாக் கதிரை ஏற்றினாள்.

பம்சாலோऽபி விதாநேந நமஸ்க்ரு'த்ய முநிம் குரும் 176.

பஞ்சாலரும் முறையைப் பின்பற்றி, முனிவர் ஆசானுக்கு வணங்கி நின்றான்.

மரணாயோபயோக்யாநி க்ரு'த்வா கர்மாணி தத்ர ச

அங்கே மரணத்திற்கு உரிய கிரியைகளைச் செய்தான்.

க்ரீத்வா க்ராமாம்ஶ்ச தத்ரைவ ப்ராஹ்மணேப்யோ ததௌ ததா

அங்கே கிராமங்களை வாங்கி, அந்த சமயத்தில் பிராமணர்களுக்கு வழங்கினான்.

தேப்யோऽபி ப்ரததௌ த்ரவ்யம் ஸத்ரார்தம் ச விபாகஶஃ

அவர்களுக்குப் பொருளையும், யாகத்திற்காகப் பகிர்ந்தளித்தான்.

ஸ்நாத்வா தீர்தே ச க்ரு'ஷ்ணஸ்ய தேவம் த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரணம்ய ச

கிருஷ்ணரின் தீர்த்தத்தில் स्नானம் செய்து, தேவனைக் கண்டு வணங்கினான்.

தேவாலயம் ச தத்ரைவ க்ரு'த்வா ஸந்திஶ்ய ஸார்தகாந்

அங்கேயே கோயிலை அமைத்து, வணிகர்களுக்கு பணிகளை அறிவுறுத்தினான்.

தேவ ஜ்ஞாநம் ச தே திவ்யமத்புதம் லோமஹர்ஷணம்

ஓ தேவனே, உமது தெய்வீக அறிவு அதிசயமானதும், உடம்பில் ரோமஞ்சம் ஏற்படுத்துவதாகவும் உள்ளது.

ஆகதோऽஹம் யதாரப்ய மதுராயாம் ததோ குரோ

மதுரையில் அந்தக் காலத்திலிருந்து நான் வந்துள்ளேன், ஆசானே,

த்வயா நிர்மலத்ரு'ஷ்ட்யா ச வீக்ஷிதோऽஹம் புரா முநே

முனிவரே, உமது தூய பார்வையால் ஒருகாலத்தில் நான் நோக்கப்பட்டேன்.

க்ரு'ஷ்ணகம்காப்ரபாவேண புநர்நிர்மலதாம் கதம்

கிருஷ்ணரும் கங்கையும் அளித்த அருளால், மீண்டும் தூய்மையை அடைந்தேன்.

தத்ஸத்யம் மம ஸஞ்ஜாதமகம்யாகமபாதகம் 176.

அந்த உண்மை எனக்குள் பிறந்தது—அனுமதிக்கப்படாத செயலின் பாவம் நீங்கியுள்ளது.

அநுஜ்ஞாம் தேஹி போ ஸ்வாமிம்ஸ்தவ பாதௌ நமாம்யஹம்

ஓ ஆண்டவரே, எனக்கு அனுமதி வழங்குங்கள்; உமது பாதங்களில் வணங்குகிறேன்.

ப்ரவேஷ்டுகாமம் தத்ராக்நௌ கே ப்ரோவாசாஶரீரிணீ

அங்கு அந்த மனிதன் அக்கினியில் புகவே தயாராக இருந்தபோது, ஆகாயத்தில் உடலில்லா ஓர் குரல் ஒலித்தது.

கஸ்மாத்வா கஸ்ய ஸந்த்ராஸாந்மரணே க்ரு'தநிஶ்சயௌ

நீ மரணத்தை உறுதியாக முடிவு செய்து இப்படி செய்வதற்கு காரணம் என்ன? யாரை பயந்து இப்படிச் செய்கிறாய்?

சக்ராங்கிதபதா தேந ஸ்தாநம் ப்ரஹ்மஸமம் ஶுபம்

சக்கரம் சுமக்கும் பாதம் பதிந்த அந்த இடம் பிரம்மாவின் உலகை ஒத்த மிகப் புனிதமானதும் உயர்ந்ததுமானதாகும்.

தீர்தே ச யத்க்ரு'தம் பாபம் வஜ்ரலேபோ பவிஷ்யதி

அந்தத் தீர்த்தத்தில் செய்த பாவம், வைரம் போல் அகற்ற முடியாததாக ஆகிவிடும்.

ஸக்ரு'தேவ நரஃ ஸ்நாத்வா முச்யதே ப்ரஹ்மஹத்யயா

அங்கே ஒருமுறை கூட स्नானம் செய்தால், பிராமணனை கொன்ற பாவத்திலிருந்து விடுதலை கிடைக்கும்.

தத்பம்சதீர்தஸ்நாநேந ஸமம் நாஸ்த்யத்ர ஸம்ஶயஃ

இந்த ஐந்து தீர்த்தங்களில் ஸ்நானம் செய்வதற்கு சமமானது வேறு எதுவும் இல்லை—இதில் சந்தேகம் இல்லை.