தேவா தேவ்யஸ்ததா காவோ ரு'ஷிபிஶ்ச ஸமந்விதாஃ
அங்கே தேவர்கள், தேவியர், மாடுகள், முனிவர்கள் அனைவரும் இருந்தனர்.
தஸ்மிந்ஸ்தாநே தர்பணேந ஶதக்ரதுபலம் லபேத்
அந்த இடத்தில் தர்ப்பணம் செய்தால், நூறு யாகங்களின் பலன் கிடைக்கும்.
ஸ்நாத்வா பித்ரூ'ந்ஸமப்யர்ச்ய ப்ரஹ்மலோகமவாப்நுயாத்
ஸ்நானம் செய்து, பித்ருக்களை மரியாதை செய்த பின், பிரம்மாவின் உலகை அடைவான்.
யத்ர ஸ்நாநாத்தர்ஶநாச்ச வாஜபேயபலம் லபேத் 164.
அங்கே ஸ்நானம் செய்தாலும், கண்ணால் பார்த்தாலுமே, வாஜபேய யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும்.
குண்டே ஸ்நாத்வா பித்ரூ'ँஸ்தர்ப்ய க்ரு'தக்ரு'த்யோ திவம் வ்ரஜேத்
அந்தக் குளத்தில் स्नானம் செய்து, முன்னோர்களுக்கு தார்ப்பணம் அளித்தால், மனிதன் தன் கடமையை நிறைவேற்றிக் கொண்டு சுவர்க்கத்துக்கு செல்லுவான்.
அரிஷ்டேந ஸமம் யத்ர மஹத்யுத்தம் ப்ரவர்த்திதம்
அங்கே அரிஷ்டனுடன் சேர்ந்து ஒரு பெரிய போர் நடந்தது.
கோபேந பார்ஷ்ணிகாதேந மஹ்யாம் தீர்தம் ப்ரவர்திதம்
கோபத்தில் பாதால் அடித்து பூமியில் ஒரு புனிதத் தலம் உருவானது.
ஸ்நாதஸ்தத்ர ததா க்ரு'ஷ்ணோ வ்ரு'ஷம் ஹத்வா மஹாஸுரம்
அங்கே ஸ்நானம் செய்த பிறகு, கிருஷ்ணன் ஒருநாள் வலிமையான வண்ணாசுரனை காளையாக வந்ததை அழித்தான்.
வ்ரு'ஷோ ஹதோ மயா சாயமரிஷ்டஃ பாபபூருஷஃ
நான் அந்தக் காளையை அழித்தேன்; இந்த அரிஷ்டன் பாவமுள்ளவன்.
ஸ்வநாம்நா விதிதம் குண்டம் க்ரு'தம் தீர்தமதூரதஃ
அதன் பெயரிலேயே அந்தக் குளம் அறியப்படுகிறது; அருகில் ஒரு புனிதத் தலம் உருவானது.
அரிஷ்டராதாகுண்டாப்யாம் ஸ்நாநாத்பலமவாப்நுயாத்
அரிஷ்டக் குளம் மற்றும் ராதா குளத்தில் ஸ்நானம் செய்தால், அதற்கான பலனைப் பெறுவான்.
கோநரப்ரஹ்மஹத்யாயாஃ பாபம் க்ஷிப்ரம் விநஶ்யதி
கோவினை அல்லது பிராமணனை கொன்ற பாவம் விரைவில் அழிகிறது.
யஸ்ய தர்ஶநமாத்ரேண ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே
அதை ஒரு பார்வை பார்த்தாலே எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவான்.
இந்த்ரத்வஜமிதி க்யாதம் தீர்த சைவாதிமுக்திதம் 164.
இந்தத் தலம் 'இந்திரத்வஜம்' என்று புகழ்பெற்றது; இது மிக உயர்ந்த முக்தியை வழங்கும்.
ததோ ஹரோ நிவேத்யாஶு யாத்ராபலமநுத்தமம்
அதன்பின் ஹரன் அந்த யாத்திரையின் மிக உயர்ந்த பலனை விரைவாக அறிவித்தான்.
ஸமாப்ய தீர்தயாத்ராம் ச ராத்ரௌ ஜாகரணம் ததா
புனிதத் தலங்களுக்கு யாத்திரை முடித்தபின், இரவில் விழிப்பாக இருக்க வேண்டும்.
ஏகாதஶ்யாம் ததா ராத்ரௌ க்ரு'த்வா ஜாகரணம் ஶுபம்
ஏகாதசி இரவில், அந்த நன்னாளில் விழிப்பாக இரவு முழுவதும் இருக்க வேண்டும்.
பித்ரூ'ணாம் முக்திதம் தேஷாம் ய ஏவம் குருதே நரஃ
இவ்வாறு செய்வோர் தம் முன்னோர்களுக்கு முக்தியை வழங்குவார்கள்.
ஏதத்தே கதிதம் பத்ரே அந்நகூடபரிக்ரமம்
பாக்கியவளே, அன்னகூடத்தைச் சுற்றி நடப்பதின் மகிமையை உனக்கு சொன்னேன்.
ய ஏதச்ச்ரு'ணுயாத்பக்த்யா தீர்தாநுகமணம் ஹரேஃ
யார் பக்தியுடன் ஹரியின் புனிதத் தல யாத்திரையைப் பற்றி கேட்பார்களோ—
இதி ஶ்ரீவராஹபுராணே மதுராமாஹாத்ம்யாந்தர்கதே கோவர்த்தநமாஹாத்ம்யேऽந்நகூடபரிக்ரமப்ரபாவோ நாம சதுஃஷஷ்ட்யஷிகஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீவராக புராணத்தில் மதுரா மகிமை பகுதியில், கோவர்த்தன மகிமையில் 'அன்னகூடத்தைச் சுற்றி நடப்பதின் பலம்' என்ற அறுபத்து நான்காவது அதிகாரம் முடிகிறது.
ஶ்ரீவராஹ உவாச யதாவ்ரு'த்தம் ப்ரதிஷ்டாநே தக்ஷிணாபதமண்டலே
ஸ்ரீவராகன் கூறினான்: தெற்குப் பகுதியில் நடந்ததைப் போலவே—
ஸுஶீலோ நாம வைஶ்யஸ்து தஸ்மிந்வஸதி பத்தநே
அந்த நகரத்தில் சுசீலன் என்ற ஒரு வணிகன் வாழ்ந்தான்.
குடும்பபரணாஸக்தோ நித்யகாலம் ஹி திஷ்டதி
அவன் எப்போதும் தன் குடும்பத்தினை பேணுவதில் முழுமையாக ஈடுபட்டிருந்தான்.
க்ரயவிக்ரயஸக்தஸ்ய காலோ தீர்கோ கதஸ்ததா
வாங்கும் விற்பனை செய்வதில் அவன் மூழ்கி, பல நாட்கள் கடந்துபோனது.
ந தேந தர்மஶ்ரவணம் கதாசிதபி ஸம்ஶ்ருதம்
அவனால் ஒருபோதும் தர்மம் பற்றிய போதனைகள் கேட்கப்படவில்லை.
ஆத்மோதரநிமித்தம் ஹி பாபம் ச குருதே ஸதா
தன் வயிற்றுக்காக அவன் எப்போதும் பாவமான செயல்களைச் செய்தான்.
ந தஸ்ய ஜாயதே புத்திர்தாநம் தாதும் கதாசந
தானம் செய்ய வேண்டும் என்ற எண்ணம் அவனுக்கு ஒருபோதும் தோன்றவில்லை.
தநயுக்தோऽபி பாபோऽஸௌ ந ததாதி கதாசந
பணம் இருந்தும், அந்த பாவி ஒருபோதும் எதையும் வழங்கவில்லை.
ஸ து காலேந மஹதா குடும்பாஸக்தமாநஸஃ
பல ஆண்டுகள் கழிந்தும், அவன் மனம் குடும்பத்தில் பற்றுடன் இருந்தது.