வராஹபுராணம்

ஶ்ராத்தம் குர்வீத விஜ்ஞாய வ்யதீபாதேऽயநே ததா । விஷுவே சைவ ஸம்ப்ராப்தே க்ரஹணே ஶஶிஸூர்யயோஃ । ஸமஸ்தேஷ்வேவ விப்ரேந்த்ர ராஶிஷ்வர்கேऽதிகச்சதி ।। ௧௩.

சரியான காலத்தை அறிந்து, அயன மாற்றம், சமம் வரும் நாள், சந்திரன் அல்லது சூரியன் கிரகணம் ஆகிய நேரங்களில் சராத்தை செய்ய வேண்டும்; மேலும், பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, சூரியன் புதிய ராசிக்கு செல்லும் போதும் செய்ய வேண்டும்.

நக்ஷத்ரக்ரஹபீடாஸு துஷ்டஸ்வப்நாவலோகநே । இச்சாஶ்ராத்தாநி குர்வீத நவஸஸ்யாகமே ததா ।। ௧௩.

தீய நட்சத்திரம் அல்லது கிரகங்களால் பாதிக்கப்பட்டபோது, அல்லது கெட்ட கனவு கண்டபின், தனக்குத் தோன்றும் விருப்பப்படி சராத்தை செய்ய வேண்டும்; புதிய அறுவடை வந்தபோதும் அதையே செய்ய வேண்டும்.

அமாவாஸ்யா யதா ஆர்த்ராவிஶாகாஸ்வாதியோகிநோ । ஶ்ராத்தைஃ பித்ரு'கணஸ்த்ரு'ப்திம் ததாப்நோத்யஷ்டவார்ஷிகீம் ।। ௧௩.

அமாவாசை அன்று ஆர்த்ரா, விசாகா, சுவாதி ஆகிய நட்சத்திரங்கள் சேர்ந்திருந்தால், அந்த நேரத்தில் செய்யும் சராத்தால் முன்னோர் எட்டு ஆண்டுகள் திருப்தியடைகிறார்கள்.

அமாவஸ்யா யதா புஷ்யே ரௌத்ரேऽதர்க்ஷே புநர்வஸௌ । த்வாதஶாப்தம் ததா த்ரு'ப்திம் ப்ரயாந்தி பிதரோऽர்ச்சிதாஃ ।। ௧௩.

அமாவாசை அன்று புஷ்யம், கொடிய நட்சத்திரம், அல்லது புனர்வசு ஆகியவை சேர்ந்திருந்தால், அந்த நேரத்தில் முன்னோர்களை வணங்கினால், அவர்கள் பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் திருப்தியடைகிறார்கள்.

வாஸவாஜைகபாதர்க்ஷே பித்ரூ'ணாம் த்ரு'ப்திமிச்சதாம் । வாருணே சாப்யமாவாஸ்யா தேவாநாமபி துர்லபா ।। ௧௩.

வாசவம், ஆஜைகபாதம், வாருணம் ஆகிய நட்சத்திரங்களில் அமாவாசை வந்தால், முன்னோர்களின் திருப்தியை விரும்புவோர் சராத்தை செய்ய வேண்டும்; அந்த நேரத்தில் தேவதைகளுக்குக்கூட திருப்தி பெற கடினம்.

நவஸ்வர்க்ஷேஷ்வமாவாஸ்யா யதா தேஷு த்விஜோத்தம । ததா ஶ்ராத்தாநி தேயாநி அக்ஷய்யபலமிச்சதாம் । அபி கோடிஸஹஸ்த்ரேண புண்யஸ்யாந்தோ ந வித்யதே ।। ௧௩.

இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, ஒன்பது நட்சத்திரங்களில் அமாவாசை வந்தால், நாசாதிக்க முடியாத புண்ணியத்தை விரும்புவோர் சராத்தை செய்ய வேண்டும்; கோடி ஆயிரம் மடங்கு செய்தாலும் புண்ணியத்துக்கு எல்லை இல்லை.

அதாபரம் பிதரஃ ஶ்ராத்தகாலம் ரஹஸ்யமஸ்மத் ப்ரவதந்தி புண்யம் । வைஶாகமாஸஸ்ய து யா த்ரு'தீயா நவம்யஸௌ கார்த்திகஶுக்லபக்ஷே ।। ௧௩.

இப்போது, முன்னோர்கள் மற்றொரு ரகசியமான புண்ணியமான சராத்து காலத்தைச் சொல்கிறார்கள்: வைசாக மாதம் வளர்பிறை மூன்றாம் நாள், கார்த்திகை வளர்பிறை ஒன்பதாம் நாள்.

நபஸ்யமாஸஸ்ய தமிஸ்த்ரபக்ஷே த்ரயோதஶீ பஞ்சதஶீ ச மாகே । உபப்லவே சந்த்ரமஸோ ரவேஶ்ச ததாஷ்டகாஸ்வப்யயநத்வயே ச ।। ௧௩.

மாசி மாத இருள் படரும் பக்கத்தில் பதின்மூன்றாம், பதினைந்தாம் நாள்களில், சந்திரன் அல்லது சூரியன் கிரகணம் நேரிடும் போது, அஷ்டகை நாட்களில், இரு அயனங்களில்—இவை எல்லாம் சிறப்பு வாய்ந்த காலங்கள்.

பாநீயமப்யத்ர திலைர்விமிஶ்ரம் தத்யாத்பித்ரு'ப்யஃ ப்ரயதோ மநுஷ்யஃ । ஶ்ராத்தம் க்ரு'தம் தேந ஸமாஃஸஹஸ்த்ரம் ரஹஸ்யமேதத் பிதரோ வதந்தி ।। ௧௩.

இந்த நேரங்களில், ஒருவர் பக்தியுடன் எள் கலந்து நீரை முன்னோர்களுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; இப்படிச் செய்யும் ச்ராத்த்தம், ஆயிரம் ஆண்டுகள் முன்னோர்களுக்கு திருப்தி தரும்—இந்த ரகசியத்தை முன்னோர்கள் சொல்கிறார்கள்.

மாகாஸிதே பஞ்சதஶீ கதாசி- துபைதி யோகம் யதி வாருணேந । ரு'க்ஷேண காலஃ பரமஃ பித்ரூ'ணாம் ந த்வல்பபுண்யைர்த்விஜ லப்யதேऽஸௌ ।। ௧௩.

மாசி வளர்பிறை பதினைந்தாம் நாள், வருண நட்சத்திரம் சேர்ந்தால், அது முன்னோர்களுக்கு மிகச் சிறந்த காலம்; ஆனால், குறைவான புண்ணியம் உள்ளவர்களுக்கு அந்த நேரம் கிடையாது, இருமுறை பிறந்தவரே.

காலே தநிஷ்டா யதி நாம தஸ்மிந் பவேத்து விப்ரேந்த்ர ஸதா பித்ரு'ப்யஃ । தத்தம் ஜலாந்நம் ப்ரததாதி த்ரு'ப்திம் வர்ஷாயுதம் தத்குலஜைர்மநுஷ்யைஃ ।। ௧௩.

அந்த நேரத்தில் தனிஷ்டா நட்சத்திரம் இருந்தால், பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, குடும்பத்தினர் முன்னோர்களுக்கு நீர், உணவு அர்ப்பணித்தால், அவர்கள் பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் திருப்தியடைவார்கள்.

தத்ரைவ சேத் பாத்ரபதாஸ்து பூர்வாஃ காலே ததா யைஃ க்ரியதே பித்ரு'ப்யஃ । ஶ்ராத்தம் பரா த்ரு'ப்திமுபேத்ய தேந யுகம் ஸமக்ரம் பிதரஃ ஸ்வபந்தி ௧௩.

அதே நேரத்தில் பூர்வபாத்ரபதா நட்சத்திரம் இருந்தால், அந்த சமயத்தில் ச்ராத்த்தம் செய்யும்வர்கள், முன்னோர்களுக்கு மிகுந்த திருப்தி அளிப்பார்கள்; முன்னோர்கள் முழு யுகம் அமைதியாக இருப்பார்கள்.

கங்காஸரயூமதவா விபாஶாம் ஸரஸ்வதீம் நைமிஷகோமதீம் வா । ததோऽவகாஹ்யார்சநமாதரேண க்ரு'த்வா பித்ரூ'ணாமஹிதாநி ஹந்தி ।। ௧௩.

கங்கை, சரயு, விபாஷா, சரஸ்வதி, நைமிஷா, கோமதி ஆகிய நதிகளில் பக்தியுடன் நீராடி, பின்னர் முன்னோர்களுக்காக வழிபாடு செய்தால், அவர்களின் துன்பங்கள் நீங்கும்.

காயந்தி சைதத் பிதரஃ கதா து வர்ஷாமகாத்ரு'ப்திமவாப்ய பூயஃ । மாகாஸிதாந்தே ஶுபதீர்ததோயை- ர்யாஸ்யாம த்ரு'ப்திம் தநயாதிதத்தைஃ ।। ௧௩.

முன்னோர்கள் இவ்வாறு பாடுகிறார்கள்: 'ஒரு வருடம் கழித்து, மாசி வளர்பிறை முடிவில், புனித தீர்த்த நீரால், மகன்கள் மற்றும் பிறவர்கள் தரும் தானத்தால், மீண்டும் திருப்தி அடைவோம்.'

சித்தம் ச வித்தம் ச ந்ரு'ணாம் விஶுத்தம் ஶஸ்தஶ்ச காலஃ கதிதோ விதிஶ்ச । பாத்ரம் யதோக்தம் பரமா ச பக்தி- ர்ந்ரு'ணாம் ப்ரயச்சந்த்யபிவாஞ்சிதாநி ।। ௧௩.

மனமும் செல்வமும் தூய்மையாக இருந்து, நல்ல காலமும், முறையான விதியும், சரியான பாத்திரமும், உயர்ந்த பக்தியும் இருந்தால், மனிதர்களுக்கு வேண்டிய அனைத்தும் கிடைக்கும்.

பித்ரு'கீதாஸ்ததைவாத்ர ஶ்லோகாஸ்தாந் ஶ்ர்ரு'ணு ஸத்தம । ஶ்ருத்வா ததைவ பவிதா பாவ்யம் தத்ர விதாத்மநா ।। ௧௩.

நல்லவரே, இப்போது முன்னோர்கள் பாடிய பாடல்களை கேள்; அவை கேட்டபின், விதியின்படி அதன்படி நடக்க வேண்டும்.

அபி தந்யஃ குலே ஜாயாதஸ்மாகம் மதிமாந் நரஃ । அகுர்வந் வித்தஶாட்யம் யஃ பிண்டாந் யோ நிர்வபிஷ்யதி ।। ௧௩.

நம் குலத்தில் பிறந்த ஞானம் உள்ள மனிதன், செல்வத்தில் ஏமாற்றம் செய்யாமல், நமக்காக பிண்டம் அர்ப்பணிப்பவன், உண்மையில் பாக்கியசாலி.

ரத்நவஸ்த்ரமஹாயாநம் ஸர்வம் போகாதிகம் வஸு । விபவே ஸதி விப்ரேப்யோ அஸ்மாநுத்திஶ்ய தாஸ்யதி ।। ௧௩.

நகை, vasthiram, வாகனம், எல்லா சுகங்கள், செல்வம் ஆகியவை இருந்தும், நமக்காக பிராமணர்களுக்கு தானம் தருவான்—அவன் நமக்கு மிகுந்த நன்மை செய்கிறான்.

அந்நேந வா யதாஶக்த்யா காலேऽஸ்மிந் பக்திநம்ரதீஃ । போஜயிஷ்யதி விப்ராக்ர்யாம்ஸ்தந்மாத்ரவிபவோ நரஃ ।। ௧௩.

அல்லது, தன் சக்திக்கு ஏற்ப எந்த உணவாக இருந்தாலும், இந்த நேரத்தில் பக்தி, பணிவு கொண்டு சிறந்த பிராமணர்களை போஜனம் செய்ய வைக்கும் மனிதன்—அவ்வளவு செய்தாலும் போதும்.

அஸமர்தோऽந்நதாநஸ்ய வந்யஶாகம் ஸ்வஶக்திதஃ । ப்ரதாஸ்யதித்விஜாக்ர்யேப்யஃ ஸ்வல்பாம் யோ வாபி தக்ஷிணாம் ।। ௧௩.

உணவு தர இயலாதவனாக இருந்தாலும், தன் சக்திக்கு ஏற்ப காட்டு கீரை அல்லது சிறிதளவு தானம் சிறந்த பிராமணர்களுக்கு தருவான்.

தத்ராப்யஸாமர்த்யயுதஃ கராக்ராக்ரஸ்திதாம்ஸ்திலாந் । ப்ரணம்ய த்விஜமுக்யாய கஸ்மைசித் த்விஜ தாஸ்யதி ।। ௧௩.

அதுவும் முடியாதபோது, விரல் முனையில் எள் வைத்து, பணிவுடன் எந்த ஒரு சிறந்த பிராமணருக்காவது அர்ப்பணிப்பான்.

திலைஃ ஸப்தாஷ்டபிர்வாபி ஸமவேதாம் ஜலாஞ்ஜலிம் । பக்திநம்ரஃ ஸமுத்திஶ்யாப்யஸ்மாகம் ஸம்ப்ரதாஸ்யதி ।। ௧௩.

ஏழு அல்லது எட்டு எள், அல்லது ஒரு கை நீர்—even, பக்தி, பணிவு கொண்டு நமக்காக அர்ப்பணிப்பான்.

யதஃ குதஶ்சித் ஸம்ப்ராப்ய கோப்யோ வாபி கவாஹ்நிகம் । அபாவே ப்ரீணயத்யஸ்மாந் பக்த்யா யுக்தஃ ப்ரதாஸ்யதி ।। ௧௩.

எங்கிருந்து கிடைத்தாலும், அல்லது பசுமாட்டில் இருந்து தினசரி பாலைப் பெற்றாலும், வேறு எதுவும் இல்லையென்றால், பக்தியுடன் அர்ப்பணித்து நம்மை திருப்திப்படுத்துவான்.

ஸர்வாபாவே வநம் கத்வா கக்ஷாமூலப்ரதர்ஶகஃ । ஸூர்யாதிலோகபாலாநாமிதமுச்சைஃ படிஷ்யதி ।। ௧௩.

எதுவும் இல்லாதபோது, காட்டுக்குச் சென்று, மரத்தின் வேர் அருகே ஒரு புனித இடம் காட்டி, சூரியன் மற்றும் பிற உலகத்தைக் காக்கும் தெய்வங்களுக்கு இதை உரக்கப் படிப்பான்:

ந மேऽஸ்தி வித்தம் ந தநம் ந சாந்ய- ச்ச்ராத்தஸ்ய யோக்யம் ஸ்வபித்ரூ'ந் நதோऽஸ்மி । த்ரு'ப்யந்து பக்த்யா பிதரோ மயைதௌ புஜௌ ததௌ வர்த்மநி மாருதஸ்ய ।। ௧௩.

எனக்கு செல்வம் இல்லை, பொருள் இல்லை, ச்ராத்த்தத்திற்கு ஏற்ற வேறு எதுவும் இல்லை; என் முன்னோர்களுக்கு வணங்கி, என் பக்தியால் அவர்கள் திருப்தியடையட்டும்—என் இரண்டு கை விரித்து, காற்று வீசும் பாதையில் நிற்கிறேன்.

இத்யேதத் பித்ரு'பிர்கீதம் பாவாபாவப்ரயோஜநம் । க்ரு'தம் தேந பவேச்ச்ராத்தம் ய ஏவம் குருதே த்விஜ ।। ௧௩.

இது பற்றிய பாடலை முன்னோர் பாடியுள்ளனர், இருப்பதும் இல்லாததும் எதற்காக என்று விளக்கியுள்ளனர். இந்த முறையில் யார் செய்யிறாரோ, அவருடைய செயல் தான் சரியாகும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

மார்கண்டேய உவாச । ஏதந்மே கதிதம் பூர்வம் ப்ரஹ்மபுத்ரேண தீமதா । ஸநகாநுஜேந விப்ரர்ஷே ப்ராஹ்மணாந் ஶ்ர்ரு'ணு ஸாம்ப்ரதம் ।। ௧௪.

மார்கண்டேயர் கூறினார்: இந்தக் கதையை முன்பு புத்திமான் பிரம்மாவின் மகன், சனகரின் தம்பி எனக்கு சொன்னார். இப்போது அந்தப் பிராமணர்களைப் பற்றி நீ கேள்.

த்ரிணாசிகேதஸ்த்ரிமதுஸ்த்ரிஸுபர்ணஃ ஷடங்கவித் । வேதவித் ஶ்ரோத்ரியோ யோகீ ததா வை ஜ்யோஷ்டஸாமகஃ ।। ௧௪.

மூன்று நாசிகேத அக்கினிகளையும், மூன்று மதுவும், மூன்று சுபர்ணம் மந்திரங்களையும் அறிந்தவர், அறுசீர் வேதங்களையும், வேதங்களையும் நன்கு அறிந்தவர், யோகத்தில் நிலைபெற்றவர், ஜ்யோஷ்ட சமகத்தை சிறப்பாகப் பாடுபவர் ஆகியோர்.

ரு'த்விஜம் பாகிநேயம் ச தௌஹித்ரம் ஶ்வஸுரம் ததா । ஜாமாதரம் மாதுலம் ச தபோநிஷ்டம் ச ப்ராஹ்மணம் ।। ௧௪.

யாகம் நடத்தும் புரோகிதர், சகோதரன் மகன், மருமகன், மாமனார், மைத்துனர், மாமா, தவத்தில் நிலைபெற்ற பிராமணர் ஆகியோர்.