வராஹபுராணம்

தஸ்மாச்ச்ராத்தாநி தேயாநி யோகிநாம் யோகிஸத்தம । ஏஷ வை ப்ரதமஃ ஸர்கஃ ஸோமபாநாமநுத்தமஃ ।। ௧௩.

ஆகையால், யோகிகள் சராத்தை வழங்க வேண்டும், யோகிகளில் சிறந்தவரே; இது சோமம் அருந்தும் முன்னோர்களின் முதன்மையான உருவாக்கம், எதுவும் இதற்கு சமம் இல்லை.

ஏதே த ஏகதநவோ வர்தந்தே த்பிஜஸத்தமாஃ । பூர்லோகவாஸிநாம் யாஜ்யாஃ ஸ்வர்கலோகநிவாஸிநஃ ௧௩.

இந்த முன்னோர்கள் எல்லோரும் ஒரே வரிசையில் உள்ளவர்கள், இருமுறை பிறந்தவர்களே; பூமியில் வாழ்பவர்கள் வழிபடப்பட வேண்டும், விண்ணுலகில் இருப்பவர்களும் அதுபோலவே.

கல்பவாஸிகஸம்ஜ்ஞாநாம் தேஷாமபி ஜநே கதாஃ । ஸநகாத்யாஸ்ததஸ்தேஷாம் வைராஜாஸ்தபஸி ஸ்திதாஃ । தேஷாம் ஸத்யகதா முக்தா இத்யேஷா பித்ரு'ஸம்ததிஃ ।। ௧௩.

இவர்களில் சிலர் 'கல்பவாசிகள்' என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்; அவர்களிடையே சனகன் முதலானவர்கள், தவத்தில் நிலைத்திருக்கும் வைராஜர்கள் உள்ளனர்; இவர்களில் சத்தியத்தை அடைந்தவர்கள் விடுதலை பெற்றவர்கள்; இதுவே முன்னோர்களின் வரிசை.

அக்நிஷ்வாத்தேதி மாரீச்யா வைராஜா பர்ஹிஸம்ஜ்ஞிதாஃ । ஸுகாலேயாபி பிதரோ வஸிஷ்டஸ்ய ப்ரஜாபதேஃ । தேऽபி யாஜ்யாஸ்த்ரிபிர்வர்ணைர்ந ஶூத்ரேண ப்ரு'தக்க்ரு'தம் ।। ௧௩.

அக்னிஷ்வாத்தர்கள் மரீசியின் சந்ததிகள், வைராஜர்கள் பர்ஹிஷத்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்; வசிஷ்டரின் முன்னோர்கள் சுகாலேயர்கள்; இவர்களும் மூன்று வகை வேத மந்திரங்களால் வழிபடப்பட வேண்டும், ஆனால் சூத்திரர் தனியாக செய்யக் கூடாது.

வர்ணத்ரயாப்யநுஜ்ஞாதஃ ஶூத்ரஃ ஸர்வாந் பித்ரு'ந் யஜேத் । ந து தஸ்ய ப்ரு'தக் ஸந்தி பிதரஃ ஶூத்ரஜாதயஃ ।। ௧௩.

மூன்று வகைவர்களால் அனுமதிக்கப்பட்ட சூத்திரர் எல்லா முன்னோர்களையும் வழிபடலாம்; ஆனால் சூத்திரர்களுக்கென தனி முன்னோர்கள் இல்லை.

முக்தஶ்சேதநகோ ப்ரஹ்மந் நநு விப்ரேஷு த்ரு'ஶ்யதே । விஶேஷஶாஸ்த்ரத்ரு'ஷ்ட்யா து புராணாநாம் ச தர்ஶநாத் ।। ௧௩.

பிராமணனே, விடுதலையும் அறிவும் பெற்றவர் பிராமணர்களில் காணப்படுகிறார்; ஆனால் சிறப்பு நூல்களும் புராணங்களும் வேறுபட்ட கருத்தை கூறுகின்றன.

ஏவம் ரு'ஷிஸ்துதைஃ ஶாஸ்த்ரம் ஜ்ஞாத்வா யாஜ்யகஸம்பவாந் । ஸ்வயம் ஸ்ரு'ஷ்ட்யாம் ஸ்ம்ரு'திர்லப்தா புத்ராணாம் ப்ரஹ்மணா ததஃ । பரம் நிர்வாணமாபந்நாஸ்தேऽபி ஜ்ஞாநேந ஏவ ச ।। ௧௩.

இவ்வாறு முனிவர்களால் போற்றப்பட்ட நூலை அறிந்து, யாரை வழிபட வேண்டும் என்று தெரிந்து, பிரம்மாவால் அவர்களது மகன்களுக்கு தங்கள் உருவாக்கம் நினைவூட்டப்பட்டது; அவர்கள் அறிவால் உயர்ந்த விடுதலையை அடைந்தனர்.

வஸ்வாதீநாம் கஶ்யபாத்யா வர்ணாநாம் வஸவாதயஃ । அவிஶேஷேண விஜ்ஞேயா கந்தர்வாத்யா அபி த்ருவம் ।। ௧௩.

வஸுக்கள் முதலானவர்கள், கஶ்யபர் முதலானவர்களும், எல்லா வகைவர்களிலும் இருப்பதாக அறிய வேண்டும்; கந்தர்வர்கள் முதலானவர்களும் அதுபோலவே.

ஏஷ தே பைத்ரு'கஃ ஸர்க உத்தேஶேந மஹாமுநே । கதிதோ நாந்த ஏவாஸ்ய வர்ஷகோட்யா ஹி த்ரு'ஶ்யதே ।। ௧௩.

மகா முனிவரே, இது முன்னோர்களின் உருவாக்கம் சுருக்கமாக உங்களுக்குச் சொல்லப்பட்டது; இதற்கு நூறு கோடி ஆண்டுகளிலும் முடிவில்லை.

ஶ்ராத்தஸ்ய காலாந் வக்ஷ்யாமி தாந் ஶ்ர்ரு'ணுஷ்வ த்விஜோத்தம । ஶ்ராத்தார்ஹமாகதம் த்ரவ்யம் விஶிஷ்டமதவா த்விஜம் ।। ௧௩.

சராத்துக்கு ஏற்ற காலங்களை இப்போது சொல்கிறேன், இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, கவனமாக கேளுங்கள்; சராத்துக்கு ஏற்ற பொருள் அல்லது சிறந்த பிராமணர் கிடைக்கும் போது செய்ய வேண்டும்.

ஶ்ராத்தம் குர்வீத விஜ்ஞாய வ்யதீபாதேऽயநே ததா । விஷுவே சைவ ஸம்ப்ராப்தே க்ரஹணே ஶஶிஸூர்யயோஃ । ஸமஸ்தேஷ்வேவ விப்ரேந்த்ர ராஶிஷ்வர்கேऽதிகச்சதி ।। ௧௩.

சரியான காலத்தை அறிந்து, அயன மாற்றம், சமம் வரும் நாள், சந்திரன் அல்லது சூரியன் கிரகணம் ஆகிய நேரங்களில் சராத்தை செய்ய வேண்டும்; மேலும், பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, சூரியன் புதிய ராசிக்கு செல்லும் போதும் செய்ய வேண்டும்.

நக்ஷத்ரக்ரஹபீடாஸு துஷ்டஸ்வப்நாவலோகநே । இச்சாஶ்ராத்தாநி குர்வீத நவஸஸ்யாகமே ததா ।। ௧௩.

தீய நட்சத்திரம் அல்லது கிரகங்களால் பாதிக்கப்பட்டபோது, அல்லது கெட்ட கனவு கண்டபின், தனக்குத் தோன்றும் விருப்பப்படி சராத்தை செய்ய வேண்டும்; புதிய அறுவடை வந்தபோதும் அதையே செய்ய வேண்டும்.

அமாவாஸ்யா யதா ஆர்த்ராவிஶாகாஸ்வாதியோகிநோ । ஶ்ராத்தைஃ பித்ரு'கணஸ்த்ரு'ப்திம் ததாப்நோத்யஷ்டவார்ஷிகீம் ।। ௧௩.

அமாவாசை அன்று ஆர்த்ரா, விசாகா, சுவாதி ஆகிய நட்சத்திரங்கள் சேர்ந்திருந்தால், அந்த நேரத்தில் செய்யும் சராத்தால் முன்னோர் எட்டு ஆண்டுகள் திருப்தியடைகிறார்கள்.

அமாவஸ்யா யதா புஷ்யே ரௌத்ரேऽதர்க்ஷே புநர்வஸௌ । த்வாதஶாப்தம் ததா த்ரு'ப்திம் ப்ரயாந்தி பிதரோऽர்ச்சிதாஃ ।। ௧௩.

அமாவாசை அன்று புஷ்யம், கொடிய நட்சத்திரம், அல்லது புனர்வசு ஆகியவை சேர்ந்திருந்தால், அந்த நேரத்தில் முன்னோர்களை வணங்கினால், அவர்கள் பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் திருப்தியடைகிறார்கள்.

வாஸவாஜைகபாதர்க்ஷே பித்ரூ'ணாம் த்ரு'ப்திமிச்சதாம் । வாருணே சாப்யமாவாஸ்யா தேவாநாமபி துர்லபா ।। ௧௩.

வாசவம், ஆஜைகபாதம், வாருணம் ஆகிய நட்சத்திரங்களில் அமாவாசை வந்தால், முன்னோர்களின் திருப்தியை விரும்புவோர் சராத்தை செய்ய வேண்டும்; அந்த நேரத்தில் தேவதைகளுக்குக்கூட திருப்தி பெற கடினம்.

நவஸ்வர்க்ஷேஷ்வமாவாஸ்யா யதா தேஷு த்விஜோத்தம । ததா ஶ்ராத்தாநி தேயாநி அக்ஷய்யபலமிச்சதாம் । அபி கோடிஸஹஸ்த்ரேண புண்யஸ்யாந்தோ ந வித்யதே ।। ௧௩.

இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, ஒன்பது நட்சத்திரங்களில் அமாவாசை வந்தால், நாசாதிக்க முடியாத புண்ணியத்தை விரும்புவோர் சராத்தை செய்ய வேண்டும்; கோடி ஆயிரம் மடங்கு செய்தாலும் புண்ணியத்துக்கு எல்லை இல்லை.

அதாபரம் பிதரஃ ஶ்ராத்தகாலம் ரஹஸ்யமஸ்மத் ப்ரவதந்தி புண்யம் । வைஶாகமாஸஸ்ய து யா த்ரு'தீயா நவம்யஸௌ கார்த்திகஶுக்லபக்ஷே ।। ௧௩.

இப்போது, முன்னோர்கள் மற்றொரு ரகசியமான புண்ணியமான சராத்து காலத்தைச் சொல்கிறார்கள்: வைசாக மாதம் வளர்பிறை மூன்றாம் நாள், கார்த்திகை வளர்பிறை ஒன்பதாம் நாள்.

நபஸ்யமாஸஸ்ய தமிஸ்த்ரபக்ஷே த்ரயோதஶீ பஞ்சதஶீ ச மாகே । உபப்லவே சந்த்ரமஸோ ரவேஶ்ச ததாஷ்டகாஸ்வப்யயநத்வயே ச ।। ௧௩.

மாசி மாத இருள் படரும் பக்கத்தில் பதின்மூன்றாம், பதினைந்தாம் நாள்களில், சந்திரன் அல்லது சூரியன் கிரகணம் நேரிடும் போது, அஷ்டகை நாட்களில், இரு அயனங்களில்—இவை எல்லாம் சிறப்பு வாய்ந்த காலங்கள்.

பாநீயமப்யத்ர திலைர்விமிஶ்ரம் தத்யாத்பித்ரு'ப்யஃ ப்ரயதோ மநுஷ்யஃ । ஶ்ராத்தம் க்ரு'தம் தேந ஸமாஃஸஹஸ்த்ரம் ரஹஸ்யமேதத் பிதரோ வதந்தி ।। ௧௩.

இந்த நேரங்களில், ஒருவர் பக்தியுடன் எள் கலந்து நீரை முன்னோர்களுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; இப்படிச் செய்யும் ச்ராத்த்தம், ஆயிரம் ஆண்டுகள் முன்னோர்களுக்கு திருப்தி தரும்—இந்த ரகசியத்தை முன்னோர்கள் சொல்கிறார்கள்.

மாகாஸிதே பஞ்சதஶீ கதாசி- துபைதி யோகம் யதி வாருணேந । ரு'க்ஷேண காலஃ பரமஃ பித்ரூ'ணாம் ந த்வல்பபுண்யைர்த்விஜ லப்யதேऽஸௌ ।। ௧௩.

மாசி வளர்பிறை பதினைந்தாம் நாள், வருண நட்சத்திரம் சேர்ந்தால், அது முன்னோர்களுக்கு மிகச் சிறந்த காலம்; ஆனால், குறைவான புண்ணியம் உள்ளவர்களுக்கு அந்த நேரம் கிடையாது, இருமுறை பிறந்தவரே.

காலே தநிஷ்டா யதி நாம தஸ்மிந் பவேத்து விப்ரேந்த்ர ஸதா பித்ரு'ப்யஃ । தத்தம் ஜலாந்நம் ப்ரததாதி த்ரு'ப்திம் வர்ஷாயுதம் தத்குலஜைர்மநுஷ்யைஃ ।। ௧௩.

அந்த நேரத்தில் தனிஷ்டா நட்சத்திரம் இருந்தால், பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, குடும்பத்தினர் முன்னோர்களுக்கு நீர், உணவு அர்ப்பணித்தால், அவர்கள் பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் திருப்தியடைவார்கள்.

தத்ரைவ சேத் பாத்ரபதாஸ்து பூர்வாஃ காலே ததா யைஃ க்ரியதே பித்ரு'ப்யஃ । ஶ்ராத்தம் பரா த்ரு'ப்திமுபேத்ய தேந யுகம் ஸமக்ரம் பிதரஃ ஸ்வபந்தி ௧௩.

அதே நேரத்தில் பூர்வபாத்ரபதா நட்சத்திரம் இருந்தால், அந்த சமயத்தில் ச்ராத்த்தம் செய்யும்வர்கள், முன்னோர்களுக்கு மிகுந்த திருப்தி அளிப்பார்கள்; முன்னோர்கள் முழு யுகம் அமைதியாக இருப்பார்கள்.

கங்காஸரயூமதவா விபாஶாம் ஸரஸ்வதீம் நைமிஷகோமதீம் வா । ததோऽவகாஹ்யார்சநமாதரேண க்ரு'த்வா பித்ரூ'ணாமஹிதாநி ஹந்தி ।। ௧௩.

கங்கை, சரயு, விபாஷா, சரஸ்வதி, நைமிஷா, கோமதி ஆகிய நதிகளில் பக்தியுடன் நீராடி, பின்னர் முன்னோர்களுக்காக வழிபாடு செய்தால், அவர்களின் துன்பங்கள் நீங்கும்.

காயந்தி சைதத் பிதரஃ கதா து வர்ஷாமகாத்ரு'ப்திமவாப்ய பூயஃ । மாகாஸிதாந்தே ஶுபதீர்ததோயை- ர்யாஸ்யாம த்ரு'ப்திம் தநயாதிதத்தைஃ ।। ௧௩.

முன்னோர்கள் இவ்வாறு பாடுகிறார்கள்: 'ஒரு வருடம் கழித்து, மாசி வளர்பிறை முடிவில், புனித தீர்த்த நீரால், மகன்கள் மற்றும் பிறவர்கள் தரும் தானத்தால், மீண்டும் திருப்தி அடைவோம்.'

சித்தம் ச வித்தம் ச ந்ரு'ணாம் விஶுத்தம் ஶஸ்தஶ்ச காலஃ கதிதோ விதிஶ்ச । பாத்ரம் யதோக்தம் பரமா ச பக்தி- ர்ந்ரு'ணாம் ப்ரயச்சந்த்யபிவாஞ்சிதாநி ।। ௧௩.

மனமும் செல்வமும் தூய்மையாக இருந்து, நல்ல காலமும், முறையான விதியும், சரியான பாத்திரமும், உயர்ந்த பக்தியும் இருந்தால், மனிதர்களுக்கு வேண்டிய அனைத்தும் கிடைக்கும்.

பித்ரு'கீதாஸ்ததைவாத்ர ஶ்லோகாஸ்தாந் ஶ்ர்ரு'ணு ஸத்தம । ஶ்ருத்வா ததைவ பவிதா பாவ்யம் தத்ர விதாத்மநா ।। ௧௩.

நல்லவரே, இப்போது முன்னோர்கள் பாடிய பாடல்களை கேள்; அவை கேட்டபின், விதியின்படி அதன்படி நடக்க வேண்டும்.

அபி தந்யஃ குலே ஜாயாதஸ்மாகம் மதிமாந் நரஃ । அகுர்வந் வித்தஶாட்யம் யஃ பிண்டாந் யோ நிர்வபிஷ்யதி ।। ௧௩.

நம் குலத்தில் பிறந்த ஞானம் உள்ள மனிதன், செல்வத்தில் ஏமாற்றம் செய்யாமல், நமக்காக பிண்டம் அர்ப்பணிப்பவன், உண்மையில் பாக்கியசாலி.

ரத்நவஸ்த்ரமஹாயாநம் ஸர்வம் போகாதிகம் வஸு । விபவே ஸதி விப்ரேப்யோ அஸ்மாநுத்திஶ்ய தாஸ்யதி ।। ௧௩.

நகை, vasthiram, வாகனம், எல்லா சுகங்கள், செல்வம் ஆகியவை இருந்தும், நமக்காக பிராமணர்களுக்கு தானம் தருவான்—அவன் நமக்கு மிகுந்த நன்மை செய்கிறான்.

அந்நேந வா யதாஶக்த்யா காலேऽஸ்மிந் பக்திநம்ரதீஃ । போஜயிஷ்யதி விப்ராக்ர்யாம்ஸ்தந்மாத்ரவிபவோ நரஃ ।। ௧௩.

அல்லது, தன் சக்திக்கு ஏற்ப எந்த உணவாக இருந்தாலும், இந்த நேரத்தில் பக்தி, பணிவு கொண்டு சிறந்த பிராமணர்களை போஜனம் செய்ய வைக்கும் மனிதன்—அவ்வளவு செய்தாலும் போதும்.